師云。黃蘗山中心未惺。大愚肋下築三拳。 僧曰。與麼則臨濟重興。
師云。也須子細。
師云。新開爐冶世應知。烹鍊身心絕是非。幸有法財堪取採。禪人到此莫空歸。直是敲空作響。扣寂知音。知其妙理。何勞作十地之因。悟此玄門。不假證三身之果。超聖要路。成佛頓門。總慈悲心。攝顛倒想。如斯話會。正落教乘。且道教外別傳一句又作麼生。良久。云。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
筠州武泉政禪師法嗣
杭州慶善震禪師
師於熈寧五年八月十一日集眾云。我佛世尊。示化將終。有正法眼藏。涅槃妙心。付摩訶迦葉。自茲祖祖相傳。分枝列派。至于今日。吾今世緣將謝。聽吾偈曰。諸法本無生。皆隨信心起。千聖密相傳。展轉無終始。 言畢。趺坐而逝。壽八十七。茶毗。収舍利。舌根不壞。
建中靖國續燈錄卷第十四
建中靖國續燈錄卷第十五 〔宋銘〕
東京法雲禪寺住持傳法佛國禪師(臣)惟白集 對機門
廬陵清原山行思禪師第十三世
東京惠林宗本圓照禪師法嗣
東京法雲寺大通禪師
諱善本。姓董氏。頴州人也。白衣素行。清修勵節。聽習大經。頓入妙義。遂依東京顯聖寺輯上人山家。試經披剃。尋慕祖風。造蘇州瑞光寺圓照禪師法席。照預感夢。見即器之。入室扣發。豁然契悟。道如夙蘊。性若天資。徧歷江淮。益廣宗趣。
初住務州雙林。次遷杭州淨慈。奉詔旨住東京法雲。越國大長公主奏賜大通禪號。三住大剎。眾盈七百。道化廣洽。緇素蟻慕。今退老於杭州南山。開堂日。哲宗皇帝遣中使降香。并賜磨衲袈裟。師謝恩畢。登座。拈香祝延聖壽罷。乃敷坐。慧林覺海禪師白槌竟。師良久云。還觀得麼。適來白槌告報。已是周遮。更若論量。千里萬里。雖然如是。不可徒然。今日大施門開。有疑請問。問。寶香天降。瑞氣凝空。睿旨既臨。法輪當轉。師云。分明記取。
僧曰。金色頭陀笑更新。萬古山河共晴日。 師云。謝汝證據。
僧曰。四海晏清時雨足。何妨野老賀昇平。 師云。不用忉忉。
問。鷲峯九會。大轉法輪。為 國開堂。願聞舉唱。 師云。滿庭嘉氣合。帀地覺花開。 僧曰。若然者。爐爇寶香凝瑞剎。祝延 睿筭等南山。 師云。百千年後與人看。
僧曰。國清民肅歸 皇化。佛道昭隆繼我師。 師云。却信得及。
問。名傳清禁。恩降九重。磨衲既披。將何報答。 師云。天高不可極。
僧曰。帝網重重無間斷。交光全布目前機。 師云。地厚載無窮。
師云。達磨西來。傳最上乘。言中便薦。不假思惟。句下該明。頓超情識。得之則頭頭有據。昧之則句句成非。大用現前。風行草偃。所以上根之士。目擊知機。中下之流。卒難搆及。軒皇鑑內。不立纖塵。迦葉峯前。徒煩指注。放行則風清萬字。月印千溪。剎剎塵塵。輝騰無盡。把定則二乘罔措。三藏絕詮。獨脫無私。超然世表。如斯理論。猶涉言詮。苟能一念回光。始信不從人得。恭惟國家承平既遠。美化方隆。普率群機。大興三教。所以甚深般若。
久住於斯。金口誠言。故不誣矣。即將開堂少善。上福皇基。所冀玉葉金枝。共恊無為大化。珍重。
問。寶塔元無縫。如何指示人。 師云。煙霞生背面。星月繞簷楹。 僧曰。如何是塔中人。
師云。竟日不干清世事。長年占斷白雲鄉。 僧曰。向上更有事也無。
師云。太無厭生。
問。一稱南無佛。皆已成佛道。未審如何是道。 師云。膏雨未抽新歲筍。和風先拆舊時花。 僧曰。學人恁麼會時如何。
師云。也須子細。
問。若論此事。譬如兩家看碁。學人上來。請師一著。 師云。早見輸了也。
僧曰。錯。
師云。是。
僧曰。進前無路也。
師卓柱杖一下。云。爭柰遮箇何。 僧曰。祇如黑白未分時又作麼生。 師云。且饒一著。
問。如何是空手把鋤頭。
師云。霜風飄巨野。
僧曰。如何是步行騎水牛。
師云。凍木鎖寒雲。僧便喝。
師云。蝦蟆呌。
問。涅槃心易曉。差別智難論。如何是差別智。 師云。燈籠吞露柱。
僧曰。學人未委。
師云。佛殿出三門。
問。如何是末後句。
師云。適來却道得。
僧曰。即今事如何。
師云。問取露柱好。
問。法王法令。請師速道。師便喝。 僧曰。莫便是否。
左旋