。
問。祖意與教意。是同是別。
師云。鳳闕摩空。汴河瀉碧。
師復云。西乾四七。道絕語言。東土二三。法無文字。唯傳一印。直指人心。心了則天地全該。印定則絲毫不漏。塵塵絕待。法法融虗。方乃契聖根源。始曰入佛知見。如斯薦得。落二落三。本色衲僧如何話會。還道得麼。箇中消息若為傳。鳳闕龍樓峭倚天。要會覺城東際事。寥寥千古尚依然。
僧問。遠辭香嚴丈室。近屆龜山道場。如何是不動尊。
師云。千手大悲提不起。
僧曰。如何是動尊。
師云。玉殿曾遊歷。金門屢往還。
問。如何是龜山境。
師云。千峰來有路。八極淨無塵。
僧曰。如何是境中人。
師云。有時開眼有時合。
問。如何是佛法的的大意。
師云。山寒露骨。水淺見沙。
師云。窮經窮論。正如入海筭沙。覓法覓心。大似捫空求響。故我佛出世。為一大事因緣。洎諸祖傳衣。亦乃廣開方便。發揮教外之正法。指示涅槃之妙心。作筏度人。應病與藥。故善說法者。說無所說。而善傳心者。傳無所傳。縱饒一棒一條痕。一摑一手血。未見拖泥帶水。豈能點瓦成金。大眾。祗如今日為國開堂。還有奇特底事也無。良久。云。疊疊青山與流水。舊時顏色舊時聲。
上堂云。春無三日晴。風雨時時作。巖下見蟠桃。自開還自落。飜憶靈雲得處親。迄今底事何蕭索。非蕭索。春山春水四寥廓。鷓鴣啼處百花香。好薦聲前這一著。咄。
上堂云。炎風帀地。畏日流空。奇雲當戶任長舒。白藕飄香來不斷。林間達士。了無寒暑之變遷。塵裏游人。但見光陰之迅速。直得燈籠合掌。露柱攢眉。一年又將半。幾箇知音知。知不知。路上行人口是碑。
西京少林禪院元訓禪師
問。囊錐已露。至寶難藏。海眾臨筵。請師一接。
師云。嵯峨疊萬仞。
僧曰。學人不會。
師云。水出鳳嶺關。
問。達磨西來。為接群迷。和尚出世。當為何事。
師云。祗有照壁月。
僧曰。學人便恁麼時如何。
師云。更無更吹葉風。
上堂云。隨機設教。應病與藥。百千妙門。不離方寸。有病無病。病瘥即除。州南州北月團圓。廣教一眾都無分。咄。趙州石橋。思量好笑。近來學得筭子法。兩箇九百是千八。以拂子擊禪牀一下。
廬州興化院仁岳禪師法嗣
潭州智度山定林景芳禪師
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
師云。初出紅爐金彈子。
僧曰。還許學人接也無。
師云。簉破闍梨鐵面皮。
問。七十二峰即不問。如何是法輪境。
師云。岣嶁峰尖神禹碑。
僧曰。還許學人識也。無。
師云。石青字赤形模奇。
僧曰。今日得遇去也。
師云。吏部當時尚莫窺。
僧曰。端的在什麼處。
師云。何時得汝不狐疑。
潭州興化紹清禪師
問。不觸波瀾。如何趣向。
師云。得宜須舉棹。莫待打頭風。
僧曰。猶是湛水之波。忽遇拏雲攫霧又且如何。
師云。道泰不傳天子令。
師云。問來答去。祇益繁詞。於道則遠之遠矣。祖令既行。要津坐斷。十方諸佛。瓦解氷消。三藏教乘。掃土而盡。到遮裡。誰敢正眼覰著。所以釋迦有竭世之樞機。尚掩室於摩竭。淨名騁窮天之詞辯。猶杜口於毗耶。豈況小根小智者哉。何也。龍象蹴踏。非驢騾所堪。
上堂云。祖師門下。佛法不存。善法堂前。仁義休說。然雖如是。事無一向。竊聞哀哀父母。生我劬勞。欲報深恩。昊天罔極。髮膚身體。弗敢毀傷。此曾仲尼之孝也。輪轉三界中。恩愛不能脫。棄恩入無為。真實報恩者。故我大覺世尊。雪山苦行。摩竭成道。往忉利天為母說法。此釋迦之孝也。得大解脫。運大神通。手擎金錫。掌托龍盂詣地獄門。卓然尋省。見其慈母。悲泣無量。此目連之孝也。作麼生是興化之孝。良久。云。興化今日不上天堂。不入地獄。於善法堂中登王座上。為母說法。以答劬勞。且道我母祇今在什麼處。
乃云。我母生前足善緣。無勞問佛定生天。人間上壽古今少。九十春秋減一年。下座敢煩大眾燒一炷香。以助山僧報孝。既是山僧之母。為什麼却煩諸人燒香。不見道。東家人死。西家助哀。以手槌胸云。蒼天。蒼天。
汝州首山乾明處珪禪師
問。如何是首山境。
師云。白雲片片時來往。汝水潺潺流向東。
僧曰。如何是境中人。
師云。寒山逢拾得。拍手笑呵呵。
僧曰。向上宗乘事若何。
師云。虗空藏鳥迹。風過樹頭鳴。
僧曰。便是為人處也。
師云。曹溪水急。
荊門軍玉泉謂芳禪