科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
67-中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性-第6页
高峯薙落。秊二十四。觀流省有省。詣峯求證。峯打趂出。因民訛傳。官選童男女。師問。忽有人來。問和尚討童男女時如何。峯曰。我但度竹篦子與他。師於言下。洞然徹法源底。峯書真讚付師曰。我相不思議。佛祖莫能視。獨許不肖兒。見得半邊鼻。且俾參徒詣師請益。由是學者輻湊歸之。如水就下。而師猶自韜晦。未甞肯以師道自處。一時天子公卿。每虗徑山靈隱諸大剎。迎師居之。賜佛慈圓炤廣慧之號。示寂於大元英宗至治三秊八月十四日。諡曰普應。嗣法漆人。頌。
源泉混混盡朝東 海闊天高萬象融 竹篦拈來全體露 一毫頭上定綱宗
第二十四世千巖元長禪師
蕭山董氏子。幻業儒。秊十七學通百氏。十九離塵受具。習律武林。會丞相府飯僧。師隨眾受供。時中峯已先在座。見師即呼曰。汝日用如何。師曰念佛。峯曰。佛今何在。師擬議。峯勵聲叱之。師求開示。峯授以狗子無佛性話令參。於是縛茅靈隱山中。倐忽十載。因往望州亭。聞雀聲有省。往見峯。峯復斥之。師憤然不昧。忽夜半鼠飜猫器墮地作聲。恍然開悟。覺身躍起數丈。往質於峯。峯問曰。趙州何故言無。師曰。鼠食猫飯。峯曰未在。師曰。飯器破也。曰破後如何。曰觸碎方甓。峯乃微咲。乃囑曰。汝宜善自護持。棲遁岩穴。時節若至。其理自彰。自受付囑。乃隱於天龍東庵。聲光日顯。詔居聖壽。賜號圓鑑。并金襴法衣。示寂於大元順宗至正丁酉六月。偈曰。平生饒舌。今日敗闕。一句轟天。正法眼滅。嗣法四人。頌。
猫器打翻絕點埃 聲前恍覺咲顏開 趙州狗子眠當道 路上行人絕往來
第二十五世萬峯時蔚禪師
溫州金氏子。母鄭氏。夢儒釋二人入其寢。覺生二子。師居末。有光燭室。母懼弗舉。其姑保而育之。在襁褓中。見僧微笑。長依講主昇公。受具出家。謁千巖長老。長問。將甚麼與老僧相見。師竪拳云。者裏與和尚相見。巖曰。死了燒了。向甚處安身立命。師曰。漚生漚滅水還在。風息波平月映潭。巖問。不是心。不是佛。不是物。是個甚麼。師以座具打圓相。叉手而立。一日普請斫松。師拈圓石作獻珠狀曰。請師酧價。岩曰。不值半文錢。師曰瞎。岩曰。我也瞎。汝也瞎。師曰瞎瞎。命充第一座。巖上堂曰。無風荷葉動。必定有魚行。師振威一喝。拂袖便行。巖示偈曰。鬱鬱黃花滿目秋。白雲端坐碧峯頭。無賓主句輕拈出。一喝千江水逆流。師呈偈曰。南泉不是惱人心。有要將心去捉心。不是我心不是佛。性天空廓有何尋。巖允之。未幾潛隱。巖召不赴。乃以法衣頂相寄之。後卓錫蘇州鄧蔚山。叢席大振。大明洪武十四秊辛酉正月二十九日示寂。嗣法一十三人。頌。
出格英姿徹骨貧 拳頭竪起當人情 師資針介相投處 喝下分明契主賓
第二十六世寶藏普持禪師
久依萬峯。付法偈曰。大愚肋下痛還拳。三要三玄絕正偏。臨濟窟中獅子子。燈燈續焰古今傳。繼住聖恩。為第二世。嗣法三人。頌。
大愚肋下通消息 派演滹沱正脉長 坐却白雲終不妙 移舟別有好商量
第二十七世東明慧旵禪師
丹陽王氏子。秊十四。依湛然薙髮受具。因定起觀松有省。見寶藏呈悟。因藏斥之。遂親炙座下。一日藏問。心不是佛。智不是道。汝云何會。師向前問訊。叉手而立。藏呵曰。你在此許多時。還作者個見解。師乃發憤。至第三日。驀然徹法源底呈偈曰。一拳打破太虗空。百億須彌不露踪。借問個中誰是主。扶桑湧出一輪紅。藏囑曰。善自護持。大明宣德辛酉六月晦日示寂。闍維舍利無數。嗣法二人。頌。
佛心智道一時休 拶着虗空解轉頭 百億須彌藏介子 扶桑湧出一輪秋
第二十八世海舟普慈禪師
蘇之常孰錢氏子。世宗儒業。出家聽講楞嚴。至但有言說都無實義處。乃曰。言說今日愈多矣。遂歸尋思實義。走見萬峯舉問。峯以脚兩踏曰。只者是實義。師有省曰。太費和尚尊力。峯咲而許之。乃結庵於洞庭山塢。二十秊。因一僧呵其見解。即棄庵詣東明。明問。曾見人否。師曰。說出恐驚人。明曰。假使親見釋迦。依然是個俗漢。但說何妨。師曰萬峯。明曰。萬峯即今在甚麼處。師面赤網然。明曰。若如此。不曾見萬峯。師歸寮三晝夜。寢食俱忘。偶值香燈繩斷墜地。忽然大悟。詣關前呈悟由。明曰。老闍黎承嗣萬峯去。師曰。公今為我打徹。何得承嗣萬峯。明遂出關陞座曰。瞿曇有意向誰傳。迦葉無端展咲顏。到此豈容七佛長。文殊面赤也徒然。今朝好咲東明事。千古令人費唾涎。幸得海公忘我我。濟宗一派續綿綿。擲拄杖云。千觔擔子全分付。玄要如今拄杖談。以拂子擊三擊。下座。未幾東明辭世。眾請繼席。萬峯忌辰。拈香喝兩喝云。只咲你護短沒頭師。佛法當人情。便拜。又拈香云。此瓣香供養東明長老。一片赤心鞭策。令予洞達宗源。乃喝兩喝。受恩深處便為家。有乳方知是阿娘。禮拜起慟哭。歸方丈。臨示寂。說偈曰。九十六秊於世。七十四載為僧。中閒多少誵訛。一見東明消殞。以拂子打○云。釋迦至我六十二世。有不可數老和尚。又打○云。多向者裏安身。咄。乃投筆而逝。時景