左旋
除給事。會大慧就明慶開堂。慧下座。公挽之曰。和尚嘗言不作這蟲豸。今日因甚却納敗缺。慧曰。盡大地是箇杲上座。你向甚處見他。公擬對。慧便掌。公曰。是我招得越月特丐祠。坐夏徑山。榜其室曰不動軒。一日慧陞座。舉藥山問石頭曰。三乘十二分教。某甲麤知。承聞南方直指人心見性成佛。實未明了。伏望慈悲示誨。頭曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。你作麼生。山罔措。頭曰。子緣不在此。可往江西見馬大師去。山至馬祖處。
亦如前問。祖曰。有時教伊揚眉瞬目。有時不教伊揚眉瞬目。有時教伊揚眉瞬目者是。有時教伊揚眉瞬目者不是。山大悟。慧拈罷。公隨至方丈曰。適來和尚所舉底因緣。某理會得了。慧曰。你如何會。公曰。恁麼也不得。囌嚧娑婆訶。不恁麼也不得。[口*悉]唎娑婆訶。恁麼不恁麼總不得。囌嚧[口*悉]唎娑婆訶。慧印之以偈曰。梵語唐言。打成一塊。咄哉俗人。得此三昧。公後知卭州。所至宴晦無倦。甞自詠曰。公事之餘喜坐禪。少曾將脇到床眠。
雖然現出宰官相。長老之名四海傳。至紹與癸酉秋。乞休致。預報親知。期以十月三日報終。至日。令後廳置高座。見客如平時。至辰巳間。降堦望闕肅拜。請漕使攝卭事。著僧衣履。踞高座。囑諸官吏及道俗。各宜向道。扶持教門。建立法幢。遂拈拄杖按膝。蛻然而化。漕使請曰。安撫去住如此自由。何不留一頌。以表罕聞。公張目索筆書曰。初三十一。中九下七。老人言盡。龜哥眼赤。竟爾長往。先是。建炎後。名山巨剎教藏多不存。公累以己俸印施。
凡一百二十八藏。用祝君壽。以康兆民。門人蒲大聘。甞誌其事。有語錄頌古。行於世。
開福寧禪師法嗣
潭州大溈月庵善果禪師
信州余氏子。上堂。奚仲造車一百輻。拈却兩頭除却軸。以拄杖打一圓相曰。且莫錯認定盤星。卓一卓下座謝供頭上堂。解猛虎頷下金鈴。驚羣動眾。取蒼龍穴裏明珠。光天照地。山僧今日到此。讚歎不及。汝等諸人。合作麼生。豎起拂子曰。眨上眉毛。速須薦取。擲拂子下座上堂。心生法亦生。心滅法亦滅。心法兩俱忘。烏龜喚作鱉。諸禪德。道得也未。若道得。道林與你拄杖子。其或未然。歸堂喫茶去僧問。達磨九年面壁時如何。師曰。魚行水濁。
曰二祖禮三拜。為甚麼却得其髓。師曰。地肥茄子大。曰祇如一華開五葉。結果自然成。明甚麼邊事。師曰。賊以賊為驗。曰有時乘好月。不覺過滄洲。師曰。闍黎無分問有句無句。如藤倚樹時如何。師曰。驗盡當行家。曰樹倒藤枯句歸何處。又作麼生。師曰。風吹日炙。曰溈山呵呵大笑聻。師曰。波斯讀梵字。曰道吾推倒泥裏。溈山不管。此意又且如何。師曰。有理不用高聲。曰羅山道。道吾是撮馬糞漢。又作麼生。師曰。多口阿師。曰今日足見老師七通八達。
師曰。仰面哭蒼天。僧禮拜。師曰。過問蓮華未出水時如何。師曰。乾坤無異色。曰出水後如何。師曰。徧界有清香。
大隨靜禪師法嗣
東川合州釣魚臺石頭自回禪師
本郡人。(續傳燈。有合州立處。確然可據。會元作台州者。此剞劂之誤。合作台。今改正)世為石工。雖不識字。志慕空宗。每求人口授法華。能誦之。棄家投大隨。供掃灑。寺中令取崖石。師手不釋鎚鑿。而誦經不輟口。隨見而語曰。今日腔磕。明日硿磕。死生到來。作甚折合。師愕然。釋其器設禮。願聞究竟法。因隨至方丈。隨令且罷誦經。看趙州勘婆因緣。師念念不去心。久之。因鑿石。石稍堅。盡力一鎚。瞥見火光。忽然省徹。走至方丈。禮拜呈頌曰。
用盡工夫。渾無巴鼻。火光迸散。元在這裏。隨忻然曰。子徹也。復獻趙州勘婆頌曰。三軍不動旗閃爍。老婆正是魔王脚。趙州無柄鐵掃帚。掃蕩烟塵空索索。隨可之。遂授以僧服。人以其為石工故。有回石頭之稱。有頌曰。石頭和尚。咬嚼不入。打破虗空。露些子跡。既歸釣魚山。建護國禪林。化導彌著上堂。參禪學道。大似井底呌渴相似。殊不知。塞耳塞眼。回避不及。且如十二時中。行住坐臥。動轉施為。是甚麼人。使作眼見耳聞。何處不是路頭。
若識得路頭。便是大解脫場。方知老漢。與你證明。山河大地。與你證明。所以道。十方薄伽梵。一路涅槃門。諸仁者。大凡有一物當途。要見一物之根源。見得根源。源無所源。所源既非。何處不圓。諸禪德。你看老漢。有甚麼勝你處。諸人有甚麼不如老漢處。還會麼。太湖三萬六千頃。
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