科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙-第34页
。
中間坐者。烹金之爐。
上堂。夫為宗師。須是驅耕夫之牛。奪飢人之食。遇賤即貴。遇貴即賤。驅耕夫之牛。令他苗稼豐登。奪飢人之食。令他永絕飢虗。遇賤即貴。握土成金。遇貴即賤。變金為土。老僧亦不驅耕夫之牛。亦不奪飢人之食。何謂。耕夫之牛我何用。飢人之食復何飡。我也不握土成金。也不變金作土。何也。金是金。土是土。玉是玉。石是石。僧是僧。俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古今人倫。雖然如此。打破大散關。幾箇迷逢達磨。
上堂。須彌頂上不扣金鐘。畢鉢巖前無人聚會。山僧倒騎佛殿。諸人返著草鞋。朝遊檀特。暮到羅浮。拄杖針筒。自家収取。
上堂。夜來寒霜凜冽。黃河凍結。陝府鐵牛腰折。盡道女媧煉石補天。爭奈西天一缺。如今欲與他補却。又恐大地人無出氣處。且留者一竅與大地人出氣。參。
僧問。牛頭未見四祖時如何。
曰。長江無六月。
曰。見後如何。
曰。一年一度春。
上堂。蜀魄連宵呌。鵽鳭終夜啼。圓通門大啟。何事隔雲泥。
辭世曰。紅日照榑桑。寒雲封華嶽。三更過鐵圍。拶折驪龍角。瑠璃雙磵月分破。翡翠十峯雲掃開。乃天衣境也。
贊曰。
笑花正眼 立雪元樞 早往京師試經 駕三車自鞭觳觫 長就翠峯養聖 奏九成日樂鶢鶋 巨口吞鈎 颺下知幾赤梢鯉 精金躍冶 不祥是四碧眼胡 寒水一匳清 印長空沈鴈影 匾擔兩頭折 抉驪頷奪明珠 眼有瞳人 初不在握土成金驅耕奪食 身行異類 又何須夷嶽盈壑截鶴續鳧 徹骨貧窮 敢與龍王闘富 一言勘破 豈容摩詰名模 教人返著鞋 暮到羅浮朝遊檀特 被僧輕捬背 急尋明覺遠到姑蘇 半夜霜寒 結黃河凍陝府鐵牛腰折 一年春到 引牛頭見四祖枯木花敷 鵽鳭啼夜蜀魄吟霄 圓通門大啟扄鑰 翡翠掃雲琉璃分月 天衣境巧畫成圖 出林師子 歷塊神駒
走過鐵圍尋不得。趙州東壁掛葫蘆。
圓照本禪師
師嗣天衣。諱宗本。常州管氏子。初見天衣。室中問師。即心是佛時如何。
師曰。殺人放火有甚麼難。於是名顯。
元豐間。李漕使復圭命師開法瑞光。法席日盛。杭州守陳公襄以承天．興教二剎。命師擇居。蘇人留之益甚。又以淨慈堅請。移文諭道俗曰。借師三年。為此邦植福。不敢久占。道俗始從。
元豐五年。神宗下詔。闢相國寺六十四院為八。禪二律六。召師為慧林第一祖。既至。遣使問勞。翌日。召對廷和殿問道。賜坐。師即跏趺。帝問。卿受業何寺。
奏曰。承天永安。帝大悅。賜茶。即舉盞長吸。又蕩撼之。帝喜其真。喻以方興禪宗。宜善開導。
奏曰。陛下知有此道。如日照臨。臣豈敢自怠。即辭退。
帝目送之。謂左右曰。真福慧僧也。
僧問。如何是祖師西來意。
曰。韓信臨朝底。
曰。中下之流如何領會。
曰。伏屍萬里。
曰。早知今日事。悔不慎當初。
曰。三皇塚上草離離。
上堂。頭圓像天。足方似地。古皃稜層。丈夫意氣。趯倒須彌。踏翻海水。帝釋與龍王無著身處。乃拈拄杖曰。却來拄杖上回避。咄。任汝神通變化。究竟須歸者裏。卓拄杖一下。
元祐元年。以老求歸。得旨任便雲遊。州郡不得抑令住持。擊鼓辭眾曰。本是無家客。那堪任便遊。順風加櫓棹。船子下楊州。
既出都城。王公大臣送者。車騎相屬。師臨別誨之曰。歲月不可把翫。老病不與人期。唯勤修勿怠。是真相為。聞者莫不流涕。其真慈善導。感人如此。晚居蘇之靈巖。示寂後。門弟子塔全身於寺之左。
贊曰。
真福慧僧 稟丈夫氣 倚烏藤古貌稜稜 發清談春風亹亹 到南泉不疑地 攀噲蹈鴻門 窮少室濫觴源 韓信臨朝底 蹈翻大海 聽龍王改宅他方 踢倒須彌 使帝釋容身無地 圓照堂前光皎皎 揭示祖師心 三皇塚上草離離 漏洩東君意 垂一機指人活路 大用雷奔 借三年植福此邦 惡聲鼎沸 一錫晚歸林下 輦寺無心宿斷雲 七絃高掛壁間 裏臺有月飜秋水
即心即佛。殺人放火有甚麼難。到船子。下楊州。因甚麼感人流涕。
圓通秀禪師
師嗣天衣。諱法秀。秦州人。俗姓辛。母夢老僧投宿。乃有娠。先是。麥積山有老僧與應乾寺魯和尚善。每欲從魯遊方。魯老之。既去。乃曰。他日當尋我竹鋪坡前。俄有兒生其所。往觀之。兒為一笑。三歲願隨魯歸。十九試經得度。勵志講肄。習圓覺．華嚴。妙入精義。
聞無為鐵佛懷禪師法席盛。徑往參禮。懷問。座主講甚麼經。
曰。華嚴。
曰。華嚴以何為宗。
曰。法界為宗。
曰。法界以何為宗。
曰。以心為宗。
曰。心以何為宗。師無語。