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55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙-第35页
懷曰。毫釐有差。天地懸隔。汝當自看。必有發明。
後聞僧舉。白兆問報慈云。情生智隔。想變體殊。情未生時如何。慈云。隔。忽悟。直到方丈陳所證。
懷曰。汝真法器。吾宗異日在汝行矣。
師服勤八年。懷推為導首。出世四面。後住本山。上堂。少林九年冷坐。却被神光覷破。如今玉石難分。只得麻纏紙裹。還會麼。笑我者多。哂我者少示眾。山僧不會解說。大都應箇時節。相喚喫椀湯茶。亦無祖師妙訣。禪人若也未相諳。蹈著秤鎚硬似鐵上堂。寒雨細。朔風高。吹砂走石。拔木鳴條。諸人盡知有。且道風作何色。若識得去。許儞具眼。若也不識。莫恠相謾。
僧問。不離生死而得涅槃。不出魔界而入佛界。
師曰。赤土塗牛嬭。
曰。謝師答話。
曰。儞話頭道什麼。僧擬議。師便喝。
師嚴冷。叢林號為鐵面。李伯時畫馬入神。師勸曰。當想入馬腹中矣。李有省。因令改畫觀音。李從之。
山谷好作艶詞。人爭傳之。師呵之。谷笑曰。又當置我於馬腹中耶。
師曰。公作艶詞以蕩人心。不止馬腹。正恐生泥犂中耳。谷驚愕。乃止。
贊曰。
靡羈束 何彳亍 麥積山夢裏飜身 竹鋪坡笑中含毒 頂門眼正 等天地若浮漚 魏闕心遊 以江湖為桎梏 悟報慈情生智隔 冷汗通身 指華嚴法界心宗 狂花眩目 玄中自得 幾星沙善解玉連環 妙處不傳 一蟻絲巧穿珠九曲 赤土塗牛嬭 入佛魔命若懸絲 生鐵褁面皮 辨龍蛇機如嚙鏃 金鎚影動輪掌上 圭角稜稜 寶劒光寒挂眉間 鋒鋩簇簇 畫神駒得妙處入馬腹 喚醒李龍眠 作艶詞惑亂人陷泥犁 霍殺黃山谷 烹天衣紅爐裏 未辨金鍮 坐少林深雪中 難分石玉
巧說不會。應時節喫椀湯茶。又何曾雨解吹砂。風能拔木。
大通本禪師
師諱善本。嗣圓照。穎人。董仲舒之後。弱冠博極群書。無仕宦意。往京師試經得度。參圓照於瑞光。悟旨。出世雙林。次住淨慈。神考聞其名。有詔住上都慧林。賜大通號。
上堂曰。上不見天。下不見地畐。塞虗空。無處回避。為君明破即不中。且向南山看鱉鼻。擲拄杖。下座。
僧問。寶塔元無縫。如何指示人。
曰。煙霞生背面。星月遶簷楹。
曰。如何是塔中人。
曰。竟日不知清世事。終年坐斷白雲鄉。
曰。向上更有事也無。
曰。太無厭生。
上堂。僧問。若論此事。譬如兩家著碁。學人上來。請師一著。
曰。早輸了也。
曰。錯。
曰。是。
曰。近前無路也。
師卓拄杖一下。曰。爭奈者箇何。
曰。只如黑白未分時又作麼生曰。且饒一著。
僧問。百尺竿頭。如何進步。
曰。嶮。
曰。便恁麼去又作麼生。
曰。百雜碎。
僧問。九夏賞勞即不問。從今向去事如何。
曰。光剃頭。淨洗鉢。
曰。謝師指示。
曰。滴水難消。
贊曰。
併息諸緣 單明自己 仰面不見天 低頭不見地 優入聖域 透雲門胡餅之機 博綜羣經 抱仲舒絳帷之志 烟霞生背面 無縫塔勉強名模 黑白未分時 一局棊顢頇指示 百尺竿頭輕進步 嶮似懸崖 九夏堂中光剃頭 難消滴水 直鈎有香餌 入滄海釣金鰲 兩眼沒瞳人 向南山看鱉鼻 竟日不知清世事 髑髏識未全灰 長年坐斷白雲鄉 聖凡心猶欠洗 碧梧陰合 穩慧林祥鳳之巢 白雨聲喧 奮南宕老龍之臂
沒巴鼻處拋出八稜槌畐。塞虗空。使大地人無處回避。
雪峰慧禪師
師諱思慧。嗣大通。錢塘人。俞氏子。上堂。布大教綱。摝人天魚。護聖不似老胡拖泥帶水。只是見兔放鷹。遇麞發箭。乃高聲召大眾曰。中。
上座。昔日藥山早晚不參。動經旬月。一日。大眾纔集。山便歸方丈。諸禪德。彼時佛法早自淡薄。論來猶較些子。如今每日鳴鐘陞堂。忉忉怛怛地。問者口似紡車。答者舌如霹靂。總似今日。靈山慧命殆若懸絲。少室家風危如累卵。又安得箇慨然有志扶竪宗乘底衲子出來喝散大眾。非唯耳邊靜辨。當使正法久住。豈不偉哉。如或捧上不成龍。山僧倒行此令。以拄杖一時趁散。
上堂。南詢諸友。踏破草鞋。絕學無為。坐消日月。凡情易脫。聖解難忘。但有纖毫。皆成滲漏。可中為道。似地擎山。應物現形。如驢覷井。縱無計較。途轍已成。若論相應。轉沒交涉。勉諸仁者。莫錯用心。各自歸堂。更求何事。
上堂。一法若通。萬緣方透。拈拄杖曰。者裏悟了。提拄杖海上橫行。若到雲居山頭。為我傳語雪峯和尚。咄。
上堂。一切法無差。雲門胡餅趙州茶。黃鶴樓前吹玉笛。江城五月落梅花。慚愧太原孚上座。五更聞畫角。天曉弄琵琶。喝一喝。