左旋
垂則天之教。成因地之化。斯固宰物之大統。馭宇之洪範也。伏惟皇帝陛下。資玄象之盛明。縱厚載之至德。裁成品類。光闡彞倫。左袵之鄉。重譯納貢。反舌之俗。請吏革音。非夫德通神明。仁被幽顯。何以霧開重阻。風卷絕域者哉。玄奘德憑帝力。問道遐方。祇奉法言。服膺梵學。博考名相之源。頗問權實之致。聿成宣譯。式符玄訓。上感皇情。重闡鷲山之道。遠崇佛旨。再演龍宮之典。靜言教義。功歸遐人。探[(厂-一)*臣*責]大猷。誠惟明導。
無為味法。有荷洪恩。不謝深仁。恐蕪王化。玄奘爰初歸國。以至于今。凡厥緇徒。深喜求法。愍其弊服。頗惠僧衣。今者見有袈裟三領聖恩所賜。紬綾十匹。諸寺訪得。繡像綵幡。及諸供養道具之。
玄奘三藏師資傳叢書卷上
玄奘三藏師資傳叢書卷下
日本 (佐伯定胤 中野達慧) 共編
大慈恩寺大法師基公塔銘(并序)
朝散大夫撿挍太子左庶子使持節金州諸軍事守金州刾史兼御史中丞輕車都尉賜紫金魚袋李宏慶撰安國寺內供奉講論大德建初書按吏部李侍郎又碣文法師。以皇唐永淳元年仲冬壬寅日。卒於慈恩寺翻譯院。有生五十一歲也。後十日。陪葬於樊川元奘法師塔。亦起塔焉。塔有院。大和二年二月五日。異時門人安國寺三教大德賜紫法師美林。見先師舊塔摧圮。遂唱其首。率東西街僧之右者。奏發舊塔。起新塔。功未半而疾作。會其徒千人。盡出常所服玩。洎向來箕斂金帛。
命高足僧令撿。俾卒其事。明年七月十三日。令撿奉行師言。啟其故塔。得全軀。依西國法。焚而瘞之。其上起塔焉。又明年十月。賷行狀。請宏慶撰其銘。予熟聞師之本末。不能牢讓。師姓尉遲。諱基。字[序-予+(朝/諱)]道。其先朔州人。累世以功名。致爵祿。先考宗松都督。伯父鄂國公。國初有大勳力。[序-予+(朝/諱)]道身長六尺五寸。性敏悟。能屬文。尤善於句讀。凡經史皆一覽無遺。三藏法師[序-予+(朝/諱)]奘者。多聞第一。
見[序-予+(朝/諱)]道。頗加竦敬曰。若得斯人。傳授釋教。則流行不竭矣。因請於鄂公。鄂公感其言奏報。天子許之。時年一十七。既脫儒服。披緇衣。伏膺奘公。未幾而冰寒於水矣。以師先有儒學詞藻。詔講譯佛經論卅餘部。草疏義一百本。大行於時。謂之慈恩疏。其餘崇飾佛像。日持經戒。瑞光感應者。不可勝數。嗟乎[序-予+(朝/諱)]道。其家世在朔漠。宜以茹毛。飲血闘爭。煞戮背義。妄信為事。今慕浮屠教。苦節希聖。深入其奧。
與夫鄂公。佐聖立國。公成身退。出于其類。為一代賢人。實稟閒氣習俗。不能染也明矣。退為銘曰。
佳城之南兮面南山[序-予+(朝/諱)]奘法師兮葬其閒基公既歿兮陪其後甲子一百兮四十九碣文移入兮本寺中曇景取信兮田舍翁義林高足兮曰令撿親承師言兮精誠感試具畚鍤兮發[序-予+(朝/諱)]堂全身不朽兮滿異香銘誌分明兮是[序-予+(朝/諱)]道齒白骨鮮兮無銷耗瑞雲甘雨兮晝濛濛神祇悉窣兮羅壽宮依教茶毗兮得舍利金瓶盛之兮埋厚地建塔其上兮高巍巍銘勒貞石兮無媿辭深谷為岸兮田為瀛此道寂然兮感則靈
大唐大慈恩寺法師基公碑
朝請大夫撿校史部侍郎李又撰東郡荷渾寺主沙門正演書法師諱基。字洪道。姓尉遲氏。代郡人也。其先魏之別部。家代以將師為雄。大父懿常寧公。伯父敬德鄂國公王。考宗松洲都督。咸有勳烈。書之國史。法師植微妙之玄根。蘊靈祇之秀液。胎而神應。有金杵之祥。誕則殊表。得殊輪之相。岐嶷見於能言。精微徵於始學。爰在家壟。首習儒經。目一覽而心傳。耳蹔聞而口諷。性與道合。思若有神。其時玄弉法師。哀像教侵微佛滅之久。先遊天竺。大俘真記。
訓譯屬授。必待其人。以師天假至聰。幼入深慧。鍾鼓[手-于+ㄎ]宮而聞外。桃李不言而自蹊。乃請於鄂國。求以為弟子。方託以金牒之言。傳其玉箱之莪。遂特降恩旨。捨家從釋。又別奉明制。操筆賦詞。豈支郎之在俗。信安隻之得聖。真乘因以化城。妙簡增其潤色。飜授已畢。聲花遂尊。乃化代朦。備修法義。所造二諦唯識等章。法華瑜伽等疏。總一百餘部。中自原夏。外薄瀛壖。聿來周受。取為准的。師有善說之妙。必造於微。其明也日月掛於心臺。
其迅也風霜落於談柄。
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