左旋
为有死生故也。若无死无生，则岁日之计除。【疏】容成，古之圣王也。岁日者，时叙之名耳。为计于时日，故有生死，生死无矣，故岁日除焉。【释文】《容成》老子师也。◎俞樾曰：汉书艺文志阴阳家有容成子十四篇，房中家又有容成阴道二十六卷，此即老子之师也。列子汤问篇黄帝与容成子居空峒之上，同斋三月。当是别一人。淮南本经篇昔容成氏之时，道路雁行列处，托婴儿于巢上，置余粮于亩首，虎豹可尾，虺蛇可蹍，而不知其所由然。此则当为上古之君，即庄子胠箧之容成氏，与大庭、伯皇、中央、栗陆诸氏并称者也。
而高诱注乃云，容成氏，黄帝时造历日者，则以为黄帝之臣矣。此以说列子汤问篇与黄帝同居空峒之容成氏，乃为得之，非此容成也。合诸说观之，容成氏有三：黄帝之君，一也；黄帝之臣，二也；老子之师，三也。然老子生年究不可考，其师或即黄帝之臣，未可知也。
【一五】【注】无彼我则无内外也。【疏】内，我也。外，物也。为计死生，故有内名。岁日既遣，物我何施！【校】（一）之字依覆宋本及王叔岷说删。（二）世德堂本耳作而。魏莹与田侯牟约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之【一】。【一】【疏】莹，魏惠王名也。田侯，即齐威王也，名牟，桓公之子，田恒之后，故曰田侯。齐魏二国，约誓立盟，不相征伐。盟后未几，威王背之，故魏侯瞋怒，将使人刺而杀之。其盟在齐威二十六年，魏惠八年。
【释文】《魏莹》郭本作罃，音莹磨之莹。今本多作莹。乙耕反。司马云：魏惠王也。◎卢文弨曰：旧作罃与作莹互易，文颇不顺。且今书实多作莹字，今改正。史表梁惠王之名作罃。《与田侯》一本作田侯牟。司马云：田侯，齐威王也，名牟，桓公子。案史记，威王名因，不名牟。◎卢文弨曰：案今书有牟字。史记威王名因齐，战国策亦同。◎俞樾曰：史记威王名因齐。田齐诸君无名牟者，惟桓公名午，与牟字相似。牟或午之讹。然齐桓公午与梁惠王又不相值也。
《背之》音佩。《刺之》七赐反。
犀首〔公孙衍〕（一）闻而耻之曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从雠【一】！衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，【二】使其君内热发于背。然后拔其国。忌也出走，然后抶其背，折其脊。【三】”【一】【疏】犀首，官号也，如今虎贲之类。公家之孙名衍为此官也。诸侯之国，革车万乘，故谓之君也。匹夫者，谓无官职夫妻相匹偶也。从雠，犹报雠也。夫君人者，一怒则伏尸流血，今乃令匹夫行刺，单使报雠，非万乘之事，故可羞。
【释文】《犀首》魏官名也。司马云：若今虎牙将军，公孙衍为此官。元嘉本作齿首。◎庆藩案战国策三鲍注引司马云：犀首，魏〔官〕（二），若今虎牙将军。视释文较略。《万乘》绳证反。【二】【疏】将军孙衍，请专命受钺，率领甲卒二十万人，攻其齐城，必当获胜。于是掳掠百姓，羁系牛马，（绪）〔叙〕勋酬赏，分布军人也。【释文】《为君》于伪反。下请为君同。【三】【疏】姓田，名忌，齐将也。抶、折，击也。国破人亡而怀恚怒，故热气蕴于心，疽发于背也。
国既倾拔，获其主将，于是击抶其背，打折腰脊，旋师献凯。不亦快乎！【释文】《忌也出走》忌畏而走。或言围之也。元嘉本忌作亡。《抶》敕一反。三苍云：击也。郭云：秩，又猪栗反。◎卢文弨曰：旧秩仍作抶，讹。今书内所载音义作秩，姑从之。或疑是柣，亦不训击。《折其》之舌反。【校】（一）公孙衍三字依疏文及赵谏议本补。（二）官字依国策鲍注补。季子闻而耻之曰：“筑十仞之城，城者既十仞矣，则又坏之，此胥靡之所苦也【一】。
今兵不起七年矣，此王之基也。衍乱人，不可听也。【二】”【一】【疏】季，姓也；子，（者）〔有〕德之称；魏之贤臣也。胥靡，徒役人也。季子怀道，不用征伐，闻犀首请兵，羞而进谏。夫七丈之城，用功非少，城就成矣，无事坏之，此乃徒役之人滥遭辛苦。此起譬也。【释文】《季子》魏臣。◎俞樾曰：下十字，疑七字之误。城者既七仞，则虽未十仞而去十仞不远矣，故坏之为可惜。若既十仞，则直谓之已成可耳，不当言既十仞也。下文曰，今兵不起七年矣，此王之基也，明是以七仞喻七年，其为字误无疑。
《又坏》音怪。
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