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68-庄子集释-清-郭庆藩-第212页
谇，问也。既觉利害相随，弃弹弓而反走，虞人谓其盗栗，故逐而问之。
【释文】《谇之》本又作讯，音信，问也。司马云：以周为盗栗也。
【校】（一）阙误作褰，云：张本作蹇。（二）赵谏议本相作常。
庄周反入（一），三月不庭。蔺且从而问之：“夫子何为顷间甚不庭乎【一】？”
【一】【疏】庄周见鹊忘身，被疑盗栗，归家愧耻，不出门庭。姓蔺名且，庄子弟子，怪师顷来闭户，所以从而问之。
【释文】《三月不庭》一本作三日。司马云：不出坐庭中三月。◎王念孙曰：释文曰，三月不庭，一本作三日。司马云：不出坐庭中三月。案如司马说，则庭上须加出字而其义始明。下文云，夫子何为顷间甚不庭乎，若以甚不庭为甚不出庭，则尤不成语。今案庭当读为逞。不逞，不快也；甚不逞，甚不快也。忘吾身，忘吾真，而为虞人所辱，是以不快也。方言曰：逞，晓，快也。自关而东，或曰晓，或曰逞；江淮陈楚之间曰逞。桓六年左传今民馁而君逞欲，周语虢公动匮百姓以逞其违，韦杜注并曰：逞，快也。逞字古读若呈，声与庭相近，故通作庭。（张衡思玄赋怨素意之不逞，与情名声营平峥祯鸣荣宁为韵。说文：逞，从，呈声。僖二十三年左传淫刑以逞，释文逞作呈。方言：逞，解也。广雅作呈。）三月不庭，一本作三日，是也。下文言夫子顷间甚不庭，若三月之久，不得言顷间矣。《蔺》力信反。一本作。《且》子余反。司马云：蔺且，庄子弟子。◎庆藩案文选郭景纯江赋注引司马云：顷，久也。谢灵运入华子洞是麻源第三谷诗注引司马云：顷，常久也。释文阙。
【校】（一）阙误引江南古藏本入下有宫字。
庄周曰：“吾守形而忘身【一】，观于浊水而迷于清渊【二】。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其（俗）〔令〕（一）【三】，'今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林（二）虞人以吾为戮，吾所以不庭也【四】。”
【一】【注】夫身在人间，世有夷险，若推夷易之形于此世而不度此世之所宜，斯守形而忘身者也。
【释文】《夷易》以豉反。《不度》直落反。
【二】【注】见彼而不明，即因彼以自见，几忘反鉴之道也。
【疏】我见利徇物，爱守其形，而利害相召，忘身者也。既睹鹊蝉，归家不出门庭，疑亦自责，所谓因观浊水，所以迷于清泉，虽非本情合真，犹存反照之道。
【释文】《自见》贤遍反。
【三】【注】不违其禁令也。
【疏】庄周师老聃，故称老子为夫子也。夫达者同尘入俗，俗有禁令，从而行之。今既游彼雕陵，被疑盗栗，轻犯宪纲。悔责之辞。
【四】【注】以见问为戮。夫庄子推平于天下，故每寄言以出（三）意，乃毁仲尼，贱老聃，上掊击乎三皇，下痛病其一身也。
【疏】意在异鹊，遂忘栗林之禁令，斯忘身也。字亦作真字者，随字读之。虞人谓我偷栗，是成身〔之〕耻（之）辱如此，是故不庭。夫庄子大人，隐身卑位，遨游（末）〔宋〕国，养性漆园，岂迷目于清渊，留意于利害者耶！盖欲评品群性，毁残其身耳。
【释文】《上掊》普口反。
【校】（一）令字依阙误引成玄瑛本改，郭注亦作令。（二）阙误引文如海、张君房本栗林俱作□□。（三）赵谏议本无言以出三字。
阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人（一）有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”【一】
【一】【疏】姓阳，名朱，字子居，秦人也。逆旅，店也。往于宋国，宿于中地逆旅。美者恃其美，故人忘其美而不知也；恶者谦下自恶，故人忘其恶而不知也。
【释文】《阳子》司马云：阳朱也。
【校】（一）阙误引刘得一本人作之。
阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉【一】！”
【一】【注】言自贤之道，无时而可（一）。
【疏】夫种德立行而去自贤轻物之心者，何往而不得爱重哉！故命门人记之云耳。
【释文】《而去》起吕反。《之行》下孟反。
【校】（一）赵谏议本可下有也字。
卷七下外篇田子方第二十一 外篇知北游第二十二
外篇田子方第二十一【一】
【一】【释文】以人名篇。
田子方侍坐于魏文侯，数称溪工【一】。
【一】【疏】姓田，名无择，字子方，魏之贤人也，文侯师也。文侯是毕万七世孙，武侯之父也。姓溪，名工，亦魏之贤人。
【释文】《田子方》李云；魏文侯师也，名无择。◎庆藩案释文引李云，田子方，名无择。无择当作无。斁择皆从睪声，古通用字。诗大雅思齐古之人无斁，郑笺作无择。说文：斁，厌也，一曰终也。无厌则有常，故字曰子方。（礼檀弓郑注