無言必有,不涉言詮,天長地久。
不知
不知故知,知之非知。知所以非,今古同歸。心與心知,知之則非。兀然不知,豈曰玄微。人謂我知,我實不知。人是其是,我非其非。
不迷
人憂亦憂,人笑亦笑。不逆世情,自然玄妙。不必深隱,不必顯居。不必獨覺,不必如愚。道來順化,順來正化。順逆中間,默分真假。法語世語,世語法語。世法兩端,要安其主。
內外
世間之金寶,身前之富貴。心中之金寶,身內之富貴。
世寶養凡身,心寶養聖神。世寶終歸假,心寶能全真。身滅世寶滅,心寶永不失。嗚呼斯兩端,君心惟自决。
人心
人心一須臾,徧走四天下。或如搏兔鷹,或如追風馬。水火輪交馳,雷電影相射。狂風揚沙塵,奔濤衝石罅。陣面刺戟交,天河亂傾瀉。紛紛無停時,飄飄晝復夜。不能頃刻間,安止於神舍。是以古聖賢,求心無休暇。六載與九年,觀心不暫捨。嗚呼天下人,孰能知心者。
仰山開堂頌
未飽叅堂去,逢齋洗鉢回。
若然存粒粟,五嶽與三臺。
頌金剛經一合相
天地中間,明各有對。奇偶相逢,陰陽匹配。一二三四成#1。
古人錯一不落字,猶作野狐五百劫。今人錯言不計數,比乎野狐萬倍業。
未證謂證者河沙,未得謂得者如麻。若謗古人大般若,三塗地獄永為家。
淨穢
一泓淨水,加之糞穢。行人過之,避目不視。
一泓淨水,加之妙香。行人過之,競口而嘗。
淨為人樂,穢為人惡。善惡二途,君心自度。
自己
人人自己老君,箇箇本身彌勒。終日相對不知,長年外頭尋覓。
忙忙江南江北,役役三淮兩浙。或守古塚草庵,或作山魈水客。
冥冥坐黑窟中,指認生死神識。喚作大道根源,真箇失子認賊之#2。
可語學道高人,見性以悟為則。知之然後不知,悟得又須行得。
煩君取問骷髏,何時得離火宅。
道難成
縱橫萬法廣無邊,獨有天心理最平。金榜題名容易得,紅塵學道極難成。
不明萬法主中主,空向古人行處行。
百億萬人談此理,中間誰會達無生。
學道難
兔角成梯尚可攀,龜毛為拂雀銜山。這裹尋覓猶容易,只有休心學道難。
悟道難
棄位辭王亦等閑,焚身斷臂未為難。了明無證無修理,到此方知悟道難。
得道難
毛滴能令海水乾,芥頭針尾亦如閑。五車三藏通非妙,天下無如得道難。
難得
巴歌越唱古今繁,雪曲應知和者艱。今日伯牙因可有,世間再覓子期難。
難行
屈曲迴環路不通,白雲青嶂萬千重。
行人悵望空遙指,誰到通霄最上峰。
難信
坦然大道甚平夷,說與時人識者稀。回首故鄉誰肯信,夕陽荒草謾依依。
難言
冥冥默默杳無根,豈假陰陽象數存。天下工奇皆可習,惟玆一事最難言。
絕照四首
乾坤萬物分明有,到得忘心萬物無。忘炁忘神仍絕照,廓然何處覓今吾。
絲毫念慮閡心胸,便與當元境不同。獨露堂堂猶是妄,又誰知有太玄空。
識得玄元大道基,有為須要到無為。不知超脫徒頑守,屋破難教主不移。
小根劣識睹玆言,便謂陰靈墮在禪。不會大丹圓覺妙,釋迦元即是金仙。
守終
四十無常日日催,秪今便作死安排。柳衰花謝老時勢,萍聚虛浮亂世財。
古道盡隨流俗散,少年未去白頭來。如龜藏殼猶難免,況肯伸頭引禍胎。
五十中秋
寵辱渾如泡幻漚,耳聞目覩總虛浮。天心惟到平中止,道理須歸極處休。
萬物茫茫皆是妄,一身役役復何求。煩君為問中霄月,半百人生能幾秋。
道存
髮稀齒落未須驚,賴有真心不變更。
吾道古今常不老,患身終始少長生。
百川到海流方正,一月懸空景自清。懷抱不消藏世慮,空諸所有是常行。
歸實
未悟徒分性命宗,猿猴擲樹火輪紅。這般道理須歸實,那箇人心不帶空。
秪為塵勞生掩蔽,致今覺性不靈通。若能靜視人問法,一切人間法一同。
平白
宗祖元無法與人,心心相照始堪任。不明發育陰陽理,安識生成天地心。
三才雖已分高下,一脈何曾間古今。此是宛然平白事,
左旋