左旋
懷胎木女月二更。
殺人鱉鼻須教死，死水驪龍放令生。四句妙門如領會，空王寶殿許先登。
離遠離幻
本來無幻亦無離，離遠離名覺亦非。若擬幻心依幻滅，幻華仍舊滿空飛。
解傅大士頌
空手把鋤頭，物動智不動。步行騎水牛。境動人不動。
人從橋上過，身動理不動。橋流水不流。色動心不動。
頌涅槃經偈
諸行無常，什么物不恁。
朝看花開滿樹紅，暮觀花落樹頭空。若將花比人間事，花與人間事一同。
是生滅法。到這裹各過不去。
有色有形俱不免，無情無識亦難過。乾坤萬物皆如此，試問諸人會也麼。
生滅滅己，須是如此是得。
廓然過去滅無滅，寂爾當來生不生。見在如如生滅已，任渠日午打三更。
寂滅為樂。可知禮也。
遇他劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。會者相逢只彈指，此情能有幾人知。
玄宗直指萬法同歸卷之五竟
玄宗直指萬法同歸卷之六
建安仰山道院牧常晁撰門人一山黃本仁編
雙明十二首
真風真火與真水，真地真空合性空。
此是先天真血脈，本如來藏即圓通。
先天有佛稱多寶，後佛牟尼號釋迦。
二佛元來同一塔，交叅性命的無差。
天地之數五十五，善財叅處五三門。
添卻毘盧兼自己，恰成五五合乾坤。
華嚴首末皆言十，契合天根及地根。
性命陰陽由此立，誰言佛氏理偏存。
不動真空生妙有，不離妙有即真空。
真空妙有渾無礙，萬象同皈寂照中。
覺心覺體元如幻，性命陰陽謾自誇。
無有有無元不著，方知空裹本無華。
廓周法界普含融，貫徹三才萬物中。
莫謂此宗成斷滅，晃然妙有起真空。
真空妙體體存誠，誠則靈兮性自明。
空不空中生智慧，頑然空寂又非真。
曠大劫來常大寂，了然清淨不容知。
乾坤萬象從渠有，常寂真光定不移。
廓開五蘊空中鎖，消落陰魔十八重。
丿法一時俱掃盡，常常獨露太虛空。
儼若千燈同一室，又如萬鏡互交光。
重重映現渾無礙，不動纖毫徧十方。
未有乾坤先有空，依空生有始乾龍。
分龍便是坤之體，一脈流通萬物中。
古意
未見梅兮，山寒澗闊。既見梅兮，孤標清絕。
三四花兮肌冰雪，疏影橫兮黃昏月。梅兮梅兮，對我悄無言說。
日落西山兮，暮霧初收。萬里長安兮，遠浸清秋。
機不露兮閑沙鷗，月初明兮水悠悠。翁兮翁兮，獨自垂釣孤舟。
望後人兮，遐想音容。歸不歸兮，懷慕沖沖。
巧其來兮驀相逢，詰其言兮意難窮。人兮人兮，無語獨對春風。
山重重兮，白雲浩浩。
子不歸兮，遊迷遠道。
鴈無聲兮音不到，懷後人兮若悲悼。遊兮遊兮，胡不歸來則箇。
斷雲兮風捲無踪，素練兮天影昭融。
寂寂兮萬籟無風，皎皎兮孤月流空。斯時兮意有誰同，天際兮夕照紅。
微遠浦兮，荒草依依。蓑翁兮釣罷苔磯。風帆兮貼水如飛，空空兮載月來歸。
木蕭蕭兮，景物頹乎夕陽。物紛紛兮，人孰知乎其常。
山蒼蒼兮，茫茫雲揚。此意尤長，其誰相望。
夕遑遑兮，昧而覺者其稀。
行憧憧兮，誰能靜之以機。
鳥飛飛兮，草依依。雨微微，吾道甚夷，孰知來歸。
意外
漠漠癡雲鎖未收，長風捲散意悠悠。
孤輪不許絲毫礙，萬里長天一樣秋。
返觀
一念無生理事融，如空元不著如空。
不知不識誰為主，萬象同歸寂照中。
惟一
萬人一心，天不能違。萬人萬心，天不能違。興邦亡國，非心者誰。一人一心，天不能違。一人萬心，天不能違。亡身亂道，非心為誰。
不二
聖人心不二，天地不能違。聖人法不二，鬼神不能違。聖人言不二，天下不能違。聖人道不二，萬古不能違。有能常不二，天地悉皆歸。
心宗
身為心府，心為道宗。身心豁開，萬化立空。萬化立空，復爾心宗。毫釐之差，南北西東。
無有
無道有道，無心有心。有無不著，無古無今。有言必無，
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