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長短大小足容杖。臥息坐起,常以自隨,行來可脫杖衣,隱以出入,每當別著掙處。以杖指天,天神設禮。指地,地祇司迎。以杖指東北,萬鬼束形。乘杖行來,及欲施用,當叩齒三十六通,思五帝直符吏各一人,衣隨方色,有五色之光,流煥杖上,五帝玉女各一人,合共衛杖左右。微呪曰:
  太陽之山,元始上精,開張天地,甘竹通靈,直符守吏,部御神兵,五色流煥,朱火金鈴,輔翼上真,出幽入冥,召天天恭,攝地地迎,指鬼鬼滅,妖魔束形,靈符神杖,威制百方,與我俱成,與我俱生,萬劫之後,以代我形,景為五解,神昇上清,承符告命,靡不敬聽。
  畢,引五方炁,各五咽,合二十五咽止。  行此道九年,精謹不慢,神真形見,杖則載人空行。若欲尸解,杖則代形,絛欻之問已成真人。朔望八節日,當燒香左右,朝拜此杖,則神靈感降,道則成矣。  靈寶八威神策玉訣
當朱書三天太上召伏蛟龍虎豹山精文,著一銀木板上。又書記年月、師姓諱,著一板上。合二板,內囊裹。朱書次文,著一板上,著囊外。凡三板,合封為神策,如傳之狀。板悉用銀木,長一尺四寸,廣二寸四分。以絳紋之繒作囊,令長一丈二尺,衣之封外板上,下頭印口中元始五老之章。當以梧木函,絳紋作衣,衣函以請策文,著別室。燒香左右,精心供養,受以佩身。天下神靈朝夕朝門,給五帝玉童玉女各一十二人,出入遊行,五帝侍衛,三界司迎。
生死無復三惡之難,不經泰山,徑昇九天,衣食自然,位同太極,要自成仙。
  至學道士佩此文,施行神呪,以策文指天,天神設禮。指地,地衹朝拜,三界束帶。指神,神禮。指鬼,鬼自滅爽。指水,水神通道。大劫交,洪灾四會,以策召龍,龍為負身。長修積感,神靈交會,所在施召,降響立到。千變萬奇,適意所從。出入行年,位唯太極。皆前從飛龍,從導天鈞,鳳嘯鸞鳴,十二華光,建三七色節,會靈之旛。精思九年,天儀自備。
  靈寶八威神策呪曰:
  元始太真,五靈高尊,太華皓映,洞朗八門,五老告命,無幽不關,上御九天,中制酆山,下領河海,十二水源,八威神呪,靈策玉文,召龍負水,收氣聚雲,束魔送鬼,掃蕩妖群,萬精摧落,所誅無鐲,日月五星,北斗七元,諸天諸地,諸水諸山,玉真所部,溟泠大神,仙王遊宴,五帝杖旛,天丁前驅,金虎後奔,玃天猛獸,羅備四關,所呼立到,所召立前,赤書煥落,風火無間,所有攝驗,金龍驛傳。
  畢,叩齒九通,仰天三嘯,引天炁三咽,以策文指所告之地,閉炁九息而止。  元始五老鎮靈求仙禳灾赤書玉訣  道士隱學,書青帝赤書真文,置東方,則東嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給青腰玉女九人,取東嶽神仙芝草不死之藥。青帝鬼魔遠舍九萬里,一方凶勃,惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。
國土東方及春三月有灾,欲使東鄉安鎮,當赤書青石上,鎮東方九日,其灾自滅,凶逆自消。一方仁人,蒼龍來翔,善瑞自至,國土太平。書文佩身,卻諸禍殃,身無橫患,常與神明相當,保國寧家,享福無窮。道士書赤帝真文置南方,則南嶽仙官至。、長齋百日,精思靈寶尊神則天真下降,給朱陵玉女三人,取南嶽神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔遠舍三萬里,一方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。
  國土南方及夏三月有灾,欲使南鄉安鎮,當朱書赤石上,鎮南方三日,其灾自滅,凶逆自消。一方仁人善瑞顯明,鳳凰來迎,鸞鶴飛嗚,天人歌詠,欣國太平。書文佩身,萬灾不生,禳凶卻穢,坐致神靈,福慶無窮,延年長生,家致興隆,國祚安寧。
  道士書黃帝真文置中央,則中嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給黃素玉女十二人,取中嶽神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔遠舍十二萬里,中央凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。
  國土中央及四季月有灾,欲使中國安鎮,當朱書黃石上,鎮中央十二日,其灾自滅,凶逆自消。四方和睦,善瑞自生,麒麟來歸,白虎遊庭,國豐民富,普天安寧。書文佩身,萬灾不經,身康氣強,五官精明,長保家國,永亨利貞。  道士書白帝真文置西方,則西嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,