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則天真下降,給太素玉女七人,取西嶽神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔遠舍七萬里,西方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪神仙。
  國土西方及秋三月有灾,欲使西鄉安鎮,當朱書白石上,置西方七日,其灾自滅,凶惡自消。西方自歸,善祥自集,靈獸飛軒,金雀銜符,氏老歸賓,國寧民泰。書文佩身,神明交遊,灾不加身,與五帝同儔,子孫昌熾,世享王侯,與善因綠,何慮何憂。
  道士書黑帝真文,置北方,則北嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給太玄玉女五人,取北嶽神仙芝草不死之藥。黑帝鬼魔遠舍五萬里,北方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪神仙。
  國土北方及冬三月有灾,欲使北鄉安鎮,當朱書黑石上,置北方五日,其灾自消,凶惡自滅。北方自賓,善瑞日昌,地藏發泄,金玉露形,天人歌詠,國富民豐。書文佩身,萬灾消亡,壽同天地,福祿永光,所向所求,莫不利貞,子孫昌盛,世世賢明。
道士學至道上法,修奉齋戒,精思念道,上希靈真,滅魔却試,皆當先按靈寶上元舊格,施案真文,鎮於方面。靈真降室,五帝官屬侍衛門戶,鬼魔消滅,所向咸從。赤書青帝真文於青繒上,置室東璧。赤書赤帝真文絳繒上,置南璧。赤書.黃帝真文黃繒上,置中央。赤書白帝真文白繒上,置西璧。赤書黑帝真文黑繒上,置北璧。施案五篇於齋堂之中,朝暮燒香,隨方禮拜,不得雜俗異人干入堂內。此皆方方各有威神、玉童玉女侍衛,犯之奏罪九天,冥考立加,奉者明慎禁忌。
九炁青天中有元始青靈之童,諱開陽青,典青帝赤書真文。青靈童長九寸,衣青羽衣,手執青麾,侍文左。學者應思此神降己身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己肝府之中,致青牙之精。三炁丹天中有元始赤靈之童,諱丹泉珠,典赤帝赤書真文。赤靈童長三寸,衣赤羽衣,手執赤節,侍文前。學者應思此神降己身,百日精念,靈真見形,所求易感。有佩真文,此童亦常在己心中,致朱丹赤牙之精。中央黃天中有元始黃靈之童,諱洪瑛,典黃帝赤書真文。
黃靈童長一寸二分,衣黃羽衣,手執黃鉞,侍文中央。學者應思此神降己身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己脾府之中,致黃牙之精。七炁素天中有元始素靈之童,諱明石流,典白帝赤書真文。素靈童長七寸,衣白羽衣,手執白旗,侍文右。學者應思此神降己身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己肺府之中,致素牙之精。五炁玄天中有元始黑靈之童,諱玉滋,典黑帝赤書真文。黑靈童長五寸,衣黑羽衣,手執黑幢,侍文後。
學者應思此神降己身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己腎府之中,致玄牙之精。此五帝靈童,與元始五老同生,主五篇真文,上統九天之炁,下領五嶽,中主人五藏,引牙之精補養人身。服食五牙,不知此神,終而無感,徒勞疲懃。太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷上竟●赤書:原誤作「赤帝」,據前後文例改。太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷下元始上帝、靈寶尊神、十方大聖、妙行真人,常以一年三詣南帝洞陽官,校定天元,推數劫會,開明赤書五老真文,封題玉磧以付五帝。
元始五炁常以雞嗚上會靈寶玉京玄都上宮,陽光初明,散元始之暉,流觀諸天,其氣鬱鬱,其暉熏熏,精如月珠,光如紫雲,五氣運轉,如車之輪,上御九天之闕,中固五帝靈山,下注學士五牙之根。上宮眾聖大智真人皆以其時餐食其暉,仰咽其精,與天相承,致得無窮。太上道君請注其文,以傳至真。依靈寶玄科,四萬劫一傳。如是靈寶明見,出法度人。十方大聖尊神、妙行真人,同會南圃丹霍之阿三元洞室,封題玉磧,眾真侍座,香華伎樂,五千萬眾。
真文奕奕,光明洞達,五氣觀暉,照映內外,雲景秀朗,如星中之月,奇相眾好,不可勝量。
  是時北室有精進賢者王福度。有女名曰阿丘曾,厥年十六,時在浴室中,浴香湯自洗,見金光明曲照,疑有不常,出宇登墻,南向望見道真,神精煒爍,容景煥日。女意歡喜,叉手作禮,遙稱:名丘曾,今遭幸會,身覲天尊,歸身十方天中之天,願賜禁戒,遵承法文,拔諸惡根,早得轉輪,改為男形,萬劫之後,冀得飛仙。