左旋
。至秋枝葉乾枯，津潤歸流於下。今即事驗之，春寧宜早，秋寧宜晚，華、實、莖、葉，乃各隨其成熟爾。歲月亦有早晏，不必都依本文也。
經說陰乾者，謂就六甲陰中乾之。又依遁甲法，甲子旬陰中在癸酉，以藥著酉地也。實謂不必然，正是不露日暴，，於陰影處乾之爾。所以亦有云暴乾故也。若幸可兩用，益當為善。今按本草採藥陰乾者，皆多惡。至如鹿茸，經稱陰乾，皆悉爛令壤。今火乾易得且良。草木根苗，陰之皆惡。九月已前採者，悉宜日乾；十月已後採者，陰乾乃好。
古秤惟有銖兩，而無分名。今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩，十六兩為一斤。雖有子穀租黍之制，從來均之已久，正爾，依此用之。臣禹錫等謹按《唐本》又云：但古秤皆復，今南秤是也。晉秤始後漢末已來，分一斤為二斤，一兩為二兩耳。金銀絲錦，并與藥同，無輕重矣。古方惟有仲景而已，涉今秤若用古秤，作湯則水為殊少，故知非復秤，悉用今者耳。今方家所云等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩多少皆同爾。先視病之大小，輕重所須，乃以意裁之。
凡此之類，皆是丸散；丸散竟依節度用之，湯酒之中，無等分也。凡散藥，有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落為度。錢五匕者，今五銖錢邊五字者以抄之，亦令不落為度。一撮者，四刀圭也。十撮為一勺，十勺為一合。以藥升分之者，謂藥有虛實、輕重，不得用斤兩，則以升平之。藥升方作，上徑一寸，下徑六分，深八分，內散藥勿按抑之，正爾微動令平調爾。今人分藥，不復用此。
凡丸藥，有云如細麻者，即胡麻也，不必扁扁，但令較略大小相稱者。如黍粟亦然，以十六黍為一大豆也。如大麻子者，准三細麻也。如胡豆者，即今青斑豆是也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆也，粒有大小，以三大麻子准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。一方寸匕散，蜜和得如梧子，准十丸為度。如彈丸及鸚子黃者，以十梧子准之。唐本注云：方寸匕散，為丸如梧子，得十六丸，如彈丸；一枚若鸚子黃者，准四十丸。
今彈丸同鵝子黃，此甚不等。
凡湯酒膏藥，舊方皆云吹咀者，謂秤畢搗之如大豆，又使吹去細末，此於事殊不允當；藥有易碎、難碎，多末、少末，秤兩則不復均平，今皆細切之，較略令如吹咀者。乃得無末，而片粒調和也。《唐本》注云：吹咀，正謂商量斟酌之，餘解皆理外生情爾。臣禹錫等看詳吹咀，即上文細切之義，非商量斟酌也。
凡丸散藥，亦先切細，暴燥，乃搗之。有各搗者，有合搗者，并隨方所言。其潤濕藥，如天門冬、乾地黃輩，皆先切，暴，獨搗令偏碎，更出細擘，暴乾。若逢陰雨，亦以微火烘之，既燥小停，玲乃搗之。凡濕藥，燥皆大耗，當先增分兩，須得屑乃秤之為正。其湯酒中，不須如此也。凡篩丸藥，用重密絹令細，於蜜丸易熟。若篩散草藥，用輕疏絹，於酒中服即不泥。其石藥，亦用細絹篩令如丸者。凡篩丸散藥畢，皆更合於臼中，以杵搗之數百過，視其色理和同，為佳也。
凡湯酒膏中用諸石，皆細搗之如粟米，亦可以葛布篩令調，并以新綿別裹內中。其雄黃、朱砂輩，細末如粉。凡煮湯，用微火，令小沸。其水數依方多少，大略二十兩藥，用水一斗，煮取四升，以此為准。然則利湯欲生，少水而多取汁；補湯欲熟，多水而少取汁。好詳視之，不得令水多少。用新布，兩人以尺木絞之，澄去蜇濁，紙覆令密。溫湯勿令鎗器中有水氣，於熟湯上煮，令暖亦好。服湯寧令小沸，
熱易下，玲則嘔涌。凡云分再服、三服者，要令勢力相及，并視人之強贏，病之輕重，以為進退增減之，不必悉依方說也。凡漬藥酒，皆須細切，生絹袋盛之，乃入酒密封，隨寒暑日數，視其濃烈，便可灑出，不必待至酒盡也。滓可暴燥微搗，更漬飲之，亦可散服。凡建中、腎瀝諸補湯，滓合兩劑，加水煮竭飲之，亦敵一劑新藥，貧人可當依此用，皆應先暴令燥。凡合膏，初以苦酒漬令淹浹，不用多汁，密覆勿泄。云畔時者，周時也，從今旦至明旦。亦有止一宿者。
煮膏，當三上三下，以泄其熱勢，令藥味得出。上之使匝匝沸，乃下之，使沸靜良久乃止，寧欲小小生。其中有蓮白者，以兩頭微焦黃為候。有白芷、附子者，亦令小黃色為度。堵肪皆勿令經水，臘月者彌佳。絞膏亦以新布絞之。若是可服之膏，膏滓亦可酒煮飲之。可摩之膏，膏滓則宜以傅病上，此蓋欲兼盡其藥力故也。
凡膏中有雄黃、朱砂輩，皆別搗細研如緬，須絞膏畢乃投中，以物疾攪，至於凝強
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