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226-正统道藏洞神部灵图类-图经集注衍义本草序例-宋-寇宗爽-第8页
br> 凡湯酒膏中用諸石，皆細搗之如粟米，亦可以葛布篩令調，并以新綿別裹內中。其雄黃、朱砂輩，細末如粉。
凡煮湯，用微火，令小沸。其水數依方多少，大略二十兩藥，用水一斗，煮取四升，以此為准。然則利湯欲生，少水而多取汁；補湯欲熟，多水而少取汁。好詳視之，不得令水多少。用新布，兩人以尺木絞之，澄去蜇濁，紙覆令密。溫湯勿令鎗器中有水氣，於熟湯上煮，令暖亦好。服湯寧令小沸，
熱易下，玲則嘔涌。凡云分再服、三服者，要令勢力相及，并視人之強贏，病之輕重，以為進退增減之，不必悉依方說也。
凡漬藥酒，皆須細切，生絹袋盛之，乃入酒密封，隨寒暑日數，視其濃烈，便可灑出，不必待至酒盡也。滓可暴燥微搗，更漬飲之，亦可散服。
凡建中、腎瀝諸補湯，滓合兩劑，加水煮竭飲之，亦敵一劑新藥，貧人可當依此用，皆應先暴令燥。
凡合膏，初以苦酒漬令淹浹，不用多汁，密覆勿泄。云畔時者，周時也，從今旦至明旦。亦有止一宿者。煮膏，當三上三下，以泄其熱勢，令藥味得出。上之使匝匝沸，乃下之，使沸靜良久乃止，寧欲小小生。其中有蓮白者，以兩頭微焦黃為候。有白芷、附子者，亦令小黃色為度。堵肪皆勿令經水，臘月者彌佳。絞膏亦以新布絞之。若是可服之膏，膏滓亦可酒煮飲之。可摩之膏，膏滓則宜以傅病上，此蓋欲兼盡其藥力故也。
凡膏中有雄黃、朱砂輩，皆別搗細研如緬，須絞膏畢乃投中，以物疾攪，至於凝強，勿使沉聚在下不調也。有水銀者，於凝膏中研令消散。胡粉亦爾。
凡湯酒中用大黃，不須細判。作湯者，先以水授令淹浹，密覆一宿。明旦煮湯，臨熟乃內湯中，又煮兩三沸，便絞出，則勢力猛，易得快利。丸散中用大黃，舊皆蒸之，今不須爾。
凡湯中用麻黃，皆先別煮兩三沸，掠去其沫，更益水如本數，乃內餘藥，不爾，令人煩。麻黃皆折去節，令理通，寸判之；小草、瞿麥五分到之；細辛、白前三分到之；丸散膏中，則細到也。
凡湯中用完物，皆擘破，乾棗、梔子、括樓之類是也。用細核物，亦打破，山茱萸、五味子、蘿核、失明子之類是也。細花子物，正爾完用之，旋復花、菊花、地膚子、葵子之類是也。米麥豆輩，亦完用之。諸蟲，先微熬#4之，惟嫖峭當中破炙之。生薑、射干皆薄切之。芒硝、飴糖、阿膠，皆須絞湯畢，內汁中，更上火兩三沸，烊盡乃服之。
凡用麥門冬，皆微潤抽去心。杏人、桃人，湯柔撻去皮。巴豆打破，剝其皮，刮去心。不爾，令人問。石韋刮去毛。辛夷去毛及心。鬼箭削取羽皮。華蘆剔取根微炙。根實去其瓤，亦炙之。椒去實，於鐺中微熬令汗出，則有勢力。礬石於瓦上若鐵物中，熬令沸，汁盡即止。譽石皆以黃土泥苞使燥，燒之半日，令熟而解散。犀角、羚羊角，皆鎊刮作屑。諸齒骨并炙搗碎之。皂莢去皮、子，炙之。
凡湯并丸散，用天雄、附子、烏頭、烏喙、側子，皆搪灰中炮令微坼，削去黑皮，乃秤之。惟薑附湯及膏酒中生用，亦削皮乃秤之，直理破作七八片。隨其大小，但削除外黑尖處令盡。
凡湯酒丸散膏中，用半夏皆且完，用熱湯洗去上滑，以手授之，皮釋隨剝去，更復易湯洗令滑盡。不爾，戟人咽喉。舊方云二十許過，今六七過便足。亦可煮之，一兩沸一易水，如此三四過，仍授洗畢，便暴乾；隨其大小，破為細片，乃秤之以入湯。若膏酒丸散，皆須暴燥，乃秤之。
凡丸散用阿膠，皆先炙，使通體沸起，燥，乃可搗。有不沸處，更炙之。
凡丸中用蠟，皆烊，投少蜜中，攪調以和藥。若用熟艾，先細擘，合諸藥搗，令散；不可篩者，則別搗內散中和之。
凡用蜜，皆先火煎，掠去其沫，令色微黃，則丸經久不壞。掠之多少，隨蜜精粗。
凡丸散用巴豆，去皮、心、膜，杳人、桃人、草整、胡麻諸有膏膩藥，皆先熬黃黑，別搗令如膏。指機視泯泯爾，乃以向成散；稍稍下臼中，合研搗，令消散，仍復都以輕疏絹篩度之，須盡，又內臼中，依法搗數百杵也。湯膏中用，亦有熬之者，雖生并搗破之。
凡用桂心、厚朴、杜仲、秦皮、木蘭之輩，皆削去上虛軟甲錯處，取裹有味者秤之。狹苓、猜苓，削除黑皮；牡丹、巴戟天、遠志、野葛等，皆槌破去心；紫苑洗去土皆畢，乃秤之；蓬白、蔥白除青令盡；莽草、石南、茵芋、澤蘭，皆剔取葉及嫩莖，去大枝；鬼臼、黃連，皆除根毛；蜀椒去閉口者及目熬之。
凡狼毒、根實、橘皮、半夏、麻黃、昊茱萸，皆欲得陳久者良。其餘惟須精新也。
凡方云巴豆若干枚者，粒有大小，當先去心皮，乃秤之，以一分准十六枚。附子、烏頭若干枚者，去皮畢以半兩准一枚。根實若干枚者，去禳畢，以一分准二枚。橘皮一分准三枚。棗有大小，三枚准一兩。云乾薑一累者，以重一兩為正。
凡方云半夏一升者，洗畢秤五兩為正。蜀椒一升者，三兩為正。昊茱萸一升者，五兩為正。菟絲子一升，九兩為正。菴筒子一升，四兩為正。蛇床子一升，三兩半為正。地膚