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226-正统道藏洞神部灵图类-图经集注衍义本草序例-宋-寇宗爽-第7页
耿』。
#23面：原作『西』，據晦明軒本改。
#24駕：晦明軒本作『構』。
#25謹：晦明軒本作『慎』。
#26御諱；晦明軒本作『教』。
#27皆庫瓊救活數百千人：晦明軒本作門皆庫踵救之，凡所救活，數百千人一。
圖經集註衍義本草序例卷二
宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
序例上
今按諸藥採造之法，既并用見成，非能自採，不復具論其事，惟合藥須解節度，列之如左。
按諸藥所生，皆的有境界。秦漢已前，當言列國。今郡縣之名，後人所改爾。江東已來，小小雜藥，多出近道，氣力性理，不及本邦。假令荊、益不通，財全用歷陽當歸，錢塘三建，豈得相似？所以療病不及往人，亦當緣此故也。蜀藥及北藥，雖有去來，亦非復精者。且市人不解藥性，惟問#1形飾。上黨人參，世不復言#2。華陰細辛，棄之如芥。且各隨俗相競，不能多備，諸族故往往遺漏。今之所存，二百許種爾。眾醫都不識藥，惟聽市人；市人又不辨究，皆委採送之家。採送之家，傳習造作，真偽好惡，并皆莫測。所以鍾乳醋煮令白，細辛水漬使直，黃耆蜜#3蒸為甜，當歸酒灑取潤，螵蛸膠著桑枝，蜈蚣朱足令赤。諸有此等，皆非事實，俗用既久，轉以成法，非復可改，末如之何？又依方分藥，不量剝除。只如遠志、牡丹，纔不收半；地黃、門冬，三分耗一。凡去皮除心之屬，分兩皆不復相應，病家惟依此用，不知更秤取足。又王公貴勝，合藥之日，悉付群下。其中好藥貴石，無不竊換。乃有紫石英、丹砂吞出洗取，一片動經十數過賣。諸有此例，巧偽百端，雖復監檢，終不能覺。以此療病，固難即效，如斯并是藥家之盈虛，不得咎醫人之淺拙也。
凡採藥時月，皆是建寅歲首，則從漢太初後所記也。其根物多以二月、八月採者，謂春初津潤始萌，未衝枝葉，勢力淳濃故也。至秋枝葉乾枯，津潤歸流於下。今即事驗之，春寧宜早，秋寧宜晚，華、實、莖、葉，乃各隨其成熟爾。歲月亦有早晏，不必都依本文也。
經說陰乾者，謂就六甲陰中乾之。又依遁甲法，甲子旬陰中在癸酉，以藥著酉地也。實謂不必然，正是不露日暴，，於陰影處乾之爾。所以亦有云暴乾故也。若幸可兩用，益當為善。今按本草採藥陰乾者，皆多惡。至如鹿茸，經稱陰乾，皆悉爛令壤。今火乾易得且良。草木根苗，陰之皆惡。九月已前採者，悉宜日乾；十月已後採者，陰乾乃好。
古秤惟有銖兩，而無分名。今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩，十六兩為一斤。雖有子穀租黍之制，從來均之已久，正爾，依此用之。臣禹錫等謹按《唐本》又云：但古秤皆復，今南秤是也。晉秤始後漢末已來，分一斤為二斤，一兩為二兩耳。金銀絲錦，并與藥同，無輕重矣。古方惟有仲景而已，涉今秤若用古秤，作湯則水為殊少，故知非復秤，悉用今者耳。今方家所云等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩多少皆同爾。先視病之大小，輕重所須，乃以意裁之。
凡此之類，皆是丸散；丸散竟依節度用之，湯酒之中，無等分也。凡散藥，有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落為度。錢五匕者，今五銖錢邊五字者以抄之，亦令不落為度。一撮者，四刀圭也。十撮為一勺，十勺為一合。以藥升分之者，謂藥有虛實、輕重，不得用斤兩，則以升平之。藥升方作，上徑一寸，下徑六分，深八分，內散藥勿按抑之，正爾微動令平調爾。今人分藥，不復用此。
凡丸藥，有云如細麻者，即胡麻也，不必扁扁，但令較略大小相稱者。如黍粟亦然，以十六黍為一大豆也。如大麻子者，准三細麻也。如胡豆者，即今青斑豆是也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆也，粒有大小，以三大麻子准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。一方寸匕散，蜜和得如梧子，准十丸為度。如彈丸及鸚子黃者，以十梧子准之。唐本注云：方寸匕散，為丸如梧子，得十六丸，如彈丸；一枚若鸚子黃者，准四十丸。今彈丸同鵝子黃，此甚不等。
凡湯酒膏藥，舊方皆云吹咀者，謂秤畢搗之如大豆，又使吹去細末，此於事殊不允當；藥有易碎、難碎，多末、少末，秤兩則不復均平，今皆細切之，較略令如吹咀者。乃得無末，而片粒調和也。《唐本》注云：吹咀，正謂商量斟酌之，餘解皆理外生情爾。臣禹錫等看詳吹咀，即上文細切之義，非商量斟酌也。
凡丸散藥，亦先切細，暴燥，乃搗之。有各搗者，有合搗者，并隨方所言。其潤濕藥，如天門冬、乾地黃輩，皆先切，暴，獨搗令偏碎，更出細擘，暴乾。若逢陰雨，亦以微火烘之，既燥小停，玲乃搗之。
凡濕藥，燥皆大耗，當先增分兩，須得屑乃秤之為正。其湯酒中，不須如此也。
凡篩丸藥，用重密絹令細，於蜜丸易熟。若篩散草藥，用輕疏絹，於酒中服即不泥。其石藥，亦用細絹篩令如丸者。凡篩丸散藥畢，皆更合於臼中，以杵搗之數百過，視其色理和同，為佳也。<