科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部
225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第59页
br> 江陵府吳藍 福州馬藍
味苦，寒，無毒。主解諸毒，殺蟲岐音其，小兒鬼也，疰鬼，螫毒。久服頭不白，輕身。其葉汁，殺百藥毒，解狼毒、射罔毒。其莖葉，可以染青。生河內平澤。
《圖經》曰：藍實，生河內平澤，今處處有之。人家蔬圃中作畦種蒔，三月、四月生苗，高三二尺許，葉似水蓼，花紅白色，實亦若蓼子而大，黑色，五月、六月採實。按藍有數種：有木藍，出嶺南，不入藥；有草#45藍，可以為澱者，亦名馬藍，《爾雅》所謂葴，馬藍是也；有蓼藍，但可染碧，而不堪作澱，即醫方所用也。
禹錫云：治蟲豸傷咬。取大藍汁一碗，入雄黃、麝香二物，隨意看多少，細研，投藍汁中，以點咬處，若是毒者，即并細服其汁，神異之極也。
張薦云：昔在劍南為張延#46賞判官，忽被斑蜘蛛咬項上，一宿，咬處有三道赤色，細如箸，繞項上，從胸前下至心；經兩宿，頭面腫疼如數升碗大，肚漸腫，幾至不救。張香素重薦，因出家財五百千，并薦家財又數百千，募能療者。忽一人應召，云可治。張相初甚不信，欲驗其方，遂令目前合藥。其人云：不惜方，當療人性命耳。遂取大藍汁一瓷碗，取蜘蛛投之藍汁，良久，方出得汁中，甚困不能動。又別搗藍汁，加麝香末，更取蜘蛛投之，至汁而死。又更取藍汁、麝香，復加雄黃和之，更取一蜘蛛投汁中，隨化為水。張相及諸人甚異之，遂令點於咬處。兩日內悉平愈。但咬處作小瘡，痂落如舊。
《廣五行記》曰：永徽中，絳州僧病噎不下食。告弟子，吾死之後，便可開吾胸喉，視有何物，致#47終而卒。弟子依言而開視，胸中得一物，形似魚而有兩頭，遍體是肉鱗。弟子致器中，跳躍不止。致#48以諸味，皆隨化盡。時夏中藍盛作澱，有一僧以澱致器中，此蟲遂繞器中走，須臾化為水矣。
《聖惠方》：治時氣熱毒，心神煩躁。用藍澱半大匙，以新汲水一盞服。又方：治小兒中蠱下血欲死。搗青藍汁，頻頻服半合。
《千金方》：治唇上生瘡，連年不瘥。以八月藍葉一斤，搗取汁洗，不過三日差。又方：治自經死，以藍汁灌之。又極須安定其心，徐緩解，慎勿割斷繩，抱取心下猶溫者，刺雞冠血滴著口中，即活也，男雌女用雄。
《梅師方》：治虎傷人瘡。取青布緊捲作纏，燒一頭內竹筒中，射瘡口，令烟黑入瘡中，佳。
《子母秘錄方》：治小兒赤痢。搗青藍汁二升，分四服。又方：治小兒丹，藍澱傅，熱即安。
《衍義》曰：藍實，即大藍、實也。謂之蓼藍非是，《爾雅》所說是。解諸藥等毒，不可闕也。實與葉兩用，注不解實，只解藍葉為未盡。《經》所說盡矣。藍一本而有數色，刮竹青、綠雲、碧青、藍黃，豈非青出於藍而青於藍者也。生葉汁解藥毒，即大葉藍，又非蓼藍也。蓼藍即堪挼汁染翠碧，花成長穗，細小#49，淺紅色。
絡石
味苦，溫、微寒，無毒。主風熱，死肌，癰傷，口乾舌焦，癰腫不消，喉舌腫，不通，水漿不下，大驚入腹，除邪氣，養腎，主腰髖痛，堅筋骨，利關節。久服輕身，明目，潤澤，好顏色，不老延年，通神。一名石鯪，一名石蹉，一名略石，一名明石，一名領石，一名懸石。生太山川谷，或石山之陰，或高山岩石上，或生人間。正月採。杜仲、牡丹為之使，惡鐵落，畏貝母、菖蒲。
《圖經》曰：絡石，生太山川谷，或石山之陰，或高山岩上，或生人間，今在處有之。官寺及人家亭圃山石間，種以為飾。葉圓如細橘，正青，冬夏不凋。其莖蔓延，莖節著處，即生根鬚，包絡石，以此得名。又云：薜荔治背癰。晟頃寓宜興縣，張渚鎮有一老舉人聚村學，年七十餘，忽一日患發背，村中無他醫藥，急取薜荔葉，爛研汁，和蜜飲數升，以其滓傅瘡上，後以他藥傅貼，遂愈。醫者云：其本蓋得薜荔之力，乃知《圖經》所載不妄。
陶隱居云：不識此藥，仙、俗方法都無用者，或云是石類。既云或生人間，則非石，猶如石斛等，繫石以為名爾。
陳藏器云：絡石，煮汁服之，主一切風，變白宜老。在石者良，在木者隨木有功。生山之陰，與#50薜荔相似。更有木蓮、石血、地錦等十餘種藤，并是其類，大略皆主風血，暖腰腳，變白不衰。若呼石血為絡石，殊誤爾。石血葉尖，一頭赤，絡石葉圓，正青。地錦，味甘，溫，無毒。主破老血，產後血結，婦人瘦損，不能飲食，腹中有塊，淋瀝不盡，赤白帶下，天行心悶。并煎服之。
《唐本》注云：此物生陰濕#51處，冬夏常青、實黑而圓#52，其莖蔓延繞樹石側。若在石間者，葉細厚而圓短；繞樹生者，葉大而薄。以其包絡石、木而生，故名絡石。
雷公云：凡採得後，用粗布拭葉上莖蔓上毛了，用熟甘草水浸一伏時，出，切，日乾任用。
《外臺秘要方》：治喉痺，咽喉寒，喘息不通，須臾欲絕，神驗。以絡石草二兩，水一升，煎取三大盞，去滓，細細吃，須臾即通。
蘼蕪
味辛，溫，無毒。主咳逆，定驚氣，辟邪惡，除蠱毒，鬼疰，去三蟲。久服通神。主身中