左旋
。又主中風，發狂。取膏如雞子大，以熱醋攪令消，服之。今附。 《千金方》：一治妊娠腹中痛。燒車釭脂末，內酒中服。亦治咳嗽。 煅竈灰
主癥痕堅積，去邪惡氣。
陶隱居云：即今鍛鐵竈中灰爾，兼得鐵力。以治暴癥，大有效也。 陳藏器云：竈突後黑土，無毒。主產後胎衣不下。末服三指撮，暖水及酒服之。天未明時取驗。 淋石
無毒，主石淋。此是患石淋人或於溺中出者，如小石，水磨服之，當得碎石隨溺出。今附。 禹錫云：謹按《日華子》云：淋石，暖。 方解石
味苦、辛，大寒，無毒。主胸中留熱，結氣，黃疸，通血脈，去蠱毒。一名黃石。生方山。採無時。惡巴豆。 陶隱居云：按《本經》長石一名方石，療體亦相似，疑是此也。 《唐本》注云：此石性冷，療熱不喊石膏也。 蒼石
味甘，平，有毒。主寒熱，下氣，瘻蝕，殺禽獸。生西域。採無時。 陶隱居云：俗中不復用，莫識其狀。 石蠶
無毒。主金瘡，止血，生肌，破石淋，血結。摩服之，當下碎石。生海岸石傍，狀如蠶，其實石也。今附。 禹錫云：謹按《藥訣》云：石蠶，味苦，熱，有毒。 石腦油
主#13小兒驚風，化涎，可和諸藥作丸服。宜以瓷器貯之，不可近金銀器，雖至完密，直爾透之。道家多用，俗方亦不甚須。新定。 白瓷瓦屑
平，無毒，主婦人帶下白崩，止嘔吐，破血，止血。水摩，塗瘡滅瘢。定州者良，餘皆不如。唐本先附。 烏古瓦
寒，無毒。以水煮及漬汁飲，止消渴。取屋上年深者良。唐本先附。 禹錫云：按《藥性論》云：烏古瓦，亦可單用。煎湯服，解人中大熱。 玉井水
味甘，平，無毒。久服神仙，令人體潤，毛髮不#14白。出諸有玉處，山谷水泉皆有。猶潤於草木，何況於人乎。夫人有髮毛，如山之草木，故山有玉而草木潤，身有玉而毛髮黑。《異類》云：崑崙山有一石柱，柱上露盤，盤上有玉水溜下，土人得一合服之，與天地同年。又太華山有玉水，人得服之長生。玉既重寶，水又靈長，故能延生之望。今人近山多壽者，豈非玉石之津乎？故引水為玉證。
秋露水
味甘，平，無毒。在百草頭者愈百疾，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤。亦有化雲母成粉，朝露未晞時拂取之。柏葉上露，主明目。百花上露，令人好顏色。露即一般所在有異，主療不同。 甘露水
味甘美，無毒。食之潤五臟，長年不饑神仙，綠是感應天降祐兆人也。 梅雨水
洗瘡疥，滅瘢痕。入醬令易熱#15，沾衣便腐，浣垢如灰汁，有異他水。江淮已南，地氣卑濕，五月上旬連下旬尤甚。月令土潤溽暑是五月中氣，過此節已後，皆須曝書。漢˙崔寔七夕曝書，阮咸焉能免俗，蓋此謂也。梅沾衣，皆以梅葉湯洗之脫也，餘并不脫。
醴泉
味甘，平，無毒。主心腹痛，疰忤鬼氣邪穢之屬，并就泉空腹飲之。時代升平，則醴泉涌出，讀古史大有此水，亦以新汲者佳。止熱消渴及反胃，腹痛，霍亂為上。 甘露蜜
味甘，平，無毒。主胸膈諸熱，明目止渴。生巴西絕域中，如□也。 漢武帝立金莖，作仙人掌承露盤，取雲表之露，服食以求仙。 水花
平，無毒。主渴。遠行山無水處，和苦栝蔞為丸，朝預服二十丸，永無渴。亦入殺野獸藥，和狼毒、皂莢、礬石為散，揩安獸食餘肉中，當令不渴，渴恐飲水藥解，名水沫。江海中間，久沫成乳石，故如石水沫，猶軟者是也。 生熟湯
味鹹，無毒。熬鹽投中飲之，吐宿食毒惡物之氣，臚脹欲為霍亂者，覺腹內不穩，即進一二升，令吐得盡，便愈。亦主痰瘧，皆須吐出痰及宿食，調中消食。又人大醉及食瓜果過度，以生熟湯浸身，湯皆為酒及苽味。《博物志》云：浸至腰，食苽可五十枚，至脛頸則無限。
屋漏水
主洗犬咬瘡，以水澆屋檐承取用之，以水滴檐下令土濕，取土以傅犬咬處瘡上，中大有毒，能消瘡毒惡疾。 圖經衍義本草卷之六竟
#1清：晦明軒本作『斗」。
#2具：晦明軒本作『其』。下《唐本》注中仿此。 #3生：晦明軒本作『牛』。
#4推：晦明軒本作『惟』。
#5山：晦明軒本作『正』。
#6本：晦明軒本作『木』。
#7本：原脫，據晦明軒本補。 #8維：晦明軒本作『雍』。
#9丁：原作『下』，據晦明軒本改。 #10蕊：晦明軒本作『乳』。 #11二：晦明軒本作
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