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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第169页
大能明眼目，去澀癢。
《經驗後方》：治小兒吐不定。五倍子二個，一生一熟，甘草一握，用濕紙裹，炮過，同搗末。每服米泔調下半錢匕，瘥。
《衍義》曰：五倍子，今染家亦用。口□瘡，以末摻之，便可飲食。
蜜蒙花
味甘，平、微寒，無毒。主青盲膚翳，赤目#20多眵泪，消目中赤脈，小兒麩豆及疳氣攻眼。生益州川谷。樹高丈餘。葉似冬青葉而厚，背色白有細毛。二月、三月採花。
《圖經》曰：蜜蒙花，生益州川谷，今蜀#21中州郡皆有之。木高丈餘。葉似冬青葉而厚，背白色有細毛，又似#22橘葉。花微紫色。二月、三月採花，暴乾用。此木類而在草部，不知何至於此。
雷公云：凡使，先揀令淨，用酒浸一宿，漉出候乾，卻拌蜜令潤，蒸從卯至酉出，日乾。如此拌蒸三度，又卻日乾用。每修事一兩，用酒八兩浸，待色變，用蜜半兩蒸為度。此元名小錦花。
《衍義》曰：蜜蒙花，利州路甚多。葉，冬亦不凋，然不似冬青。蓋柔而不光潔，而不深綠，花細碎，數十房成一朵，冬生春開。此木也，今居草部，恐未盡。
墨
味辛，無毒。止血生肌膚，合金瘡，主產後血運崩中，卒下血，醋摩服之。亦主眯目，物芒入目，摩點瞳子止#23。又止血痢及小兒客忤，搗篩和水溫服之。好墨入藥，粗者不堪。
《衍義》曰：墨，松之烟也。世有以栗草灰偽為者，不可用。須松烟墨方可入藥。然惟遠烟為佳。今高麗國每貢墨於中國，不知用何物合和，不可入藥；此蓋未達不敢嘗之義。又治大吐血，好墨細末二錢，以白湯化阿膠清調，稀稠得所，頓服，熱多者尤相宜。又鄜、延界內有石油，燃之烟甚濃，其煤可為墨，黑光如漆，松烟不及。其識又曰延川石液者是，不可入藥，當附於此。
棘刺花
味苦，平，無毒。主金瘡內漏。冬至後百二十日採之。實，主明目，心腹痿痺，除熱，利小便。生道傍，四月採。一名菥蓂，一名馬朐，一名刺原。又有棗針，療腰痛，喉痺不通。
陶隱居云：此一條又相違越，恐李#24言多是，然復道其花一名菥蓂，此恐別是一物，不關棗針也。今俗人皆用天門冬苗，吾亦不許，門冬苗乃是好作飲，益人，正自不可當棘刺爾。
禹錫云：按《蜀本》注云：棘有赤白二種。《切韻》曰：棘，小棗也。田野間多有之，叢高三二尺，花、葉、莖、實俱似棗也。
《聖惠方》：治小兒一切疳。用刺針、瓜蒂等分末，吹入鼻中，日二。
安息香
味辛、苦，平，無毒。主心腹惡氣，鬼疰。出西戎。似松脂，黃黑色，為塊。新者亦柔韌音刃。
禹錫云：按蕭炳云：燒之去鬼來神。段成式《酉陽雜俎》云：安息香樹，出波斯國，波斯呼為辟邪樹。長三丈，皮色黃黑。葉有四角，經寒不凋。二月開花，黃色，花心微碧，不結實。刻其樹皮，其膠如飴，名安息香。六七月堅凝乃取之。燒之通神，辟眾惡。
《海藥》：謹按《廣州記》云：生南海波斯國，樹中脂也，狀若桃膠，以秋月採之。又方云：婦人夜夢鬼交，以臭黃合為丸，燒薰丹穴，永斷。又主男子遺精，暖腎，辟惡氣。
松羅
味苦、甘，平，無毒。主嗔怒邪氣，止虛汗，頭風，女子陰寒腫痛，療痰熱溫瘧，可為吐湯，利水道。一名女蘿。生熊耳山川谷松樹上。五月採，陰乾。
《圖經》曰：文具桑寄生條下。
陶隱居云：東山甚多，生雜樹上，而以松上者為真。《毛詩》云：蔦與女蘿，施於松上。蔦是寄生，以桑上者為真，不用松上者，此互有異同爾。
禹錫云：按《藥性論》云：松蘿，使，味苦、辛，微熱。治寒熱，能吐胸中客熱痰涎，去頭瘡，主項上瘤癭。
《日華子》云：令人得眠。
大腹
微溫，無毒。主冷熱氣攻心腹，大腸壅毒，痰膈，醋心，并以薑鹽同煎，入疏氣藥良。所出與檳榔相似，莖、葉、根、幹小異。生南海諸國。
《圖經》曰：文具檳榔條下。
禹錫云：按《日華子》云：下一切氣，止霍亂，通大小腸，建脾開胃調中。
孫真人云：檳榔皮，鴆鳥夕栖此樹上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗，方可用。
天竺黃
味甘，寒，無毒。主小兒驚風，天吊，鎮心明目，去諸風熱，療金瘡，止血，滋養五臟。一名竹膏。人多燒諸骨及葛粉等雜之。按《臨海志》云：生天竺國，今諸竹內，往往得之。
禹錫云：按《日華子》云：平。治中風痰壅，卒失音不語，小兒客忤及癇痰。此是南海邊竹內塵沙結成者。
《衍義》曰：天竹黃，自是竹內所生，如黃土著竹成也。涼心經，去風熱，作小兒藥尤宜，和緩故也。
白棘
味辛，寒，無毒。主心腹痛，癰腫潰膿，止痛，決刺結，療丈夫虛損，陰痿精自出，補腎氣，益精髓。一名棘針，一名棘刺。生雍州川谷。
《圖經》曰：白棘，棘針也。生雍州，棘刺花生道傍，今近京皆有之。棘，小棗也。叢高三四尺，