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109-正统道藏洞神部方法类-三元延寿参赞书-元-李鹏飞-第9页
物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物沉浮於生長之門。逆其根則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。故《天真論》曰：有賢人者，逆從陰陽，分別四時，將從上古，合同於道，亦可使益壽而有極時也。
旦暮避忌
書云：早出，含煨生姜少許，辟瘴開胃。又旦起，空腹不宜見屍。臭氣入鼻，舌上白起，口臭。欲見，宜飲少酒。
真人曰：平明欲起時，下林先左腳，一日無災咎，去邪兼辟惡。如能七星步，令人長壽樂。
又清旦常言善事，聞惡事則向所來方，三唾之吉。
又旦勿瞋患，暮無大醉，勿遠行。
《經》曰：平日一人氣生，日中陽氣隆，日西陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露。違此三時，形乃困薄。
書云：夜行，用手掠髮，則精邪不敢近。常啄齒，殺鬼邪。又夜外，二足伸屈不並，無夢泄。
真人云：夜夢惡，不須說，日一以水面束噗之。咒曰：成珠玉，吉。
有教入廣者，曰朝不可虛，暮不可實。今氣候不齊，不獨入廣也。
雜忌
惡夢著草木，好夢書云：過神廟，勿輕入。入必恭謹，不宜恣視，吉。
書云：忽見光怪變異之物，強抑勿怪，吉。伊川官應多妖，有報日鬼使扇，日他熱故示。又報曰鬼報鼓，日以槌與之。范文正讀書，府學夜有大面之怪近之，范以筆書其面，曰：汝面非常大，難欺范仲淹。二公不以怪處之，而怪自滅，可為法。
書云：脂油燃燈，人神不安，在血光之下。
書云：凡刀刃所傷，切勿飲水，令血不止而死。若血不止，急以布蘸熱湯貪之，或冷水浸之，嚼寄生葉止血妙。
《鎖碎錄》云：簫管掛壁取之，勿便吹，恐有娛蚣。師祖劉復真赴召，早起見店婦仆地，叫號可畏。但見吹火筒在傍，劉知其娛蚣入腹，刺猜血灌之，吐出蜈蚣，可不慎歟。
書云：凡古井及深穿中，多毒氣，不可輒入，五六月最甚。先下鸚鴨毛試之，若旋轉不下，是有毒，便不可入。又云：山有孔穴。採寶者，惟三月九月，餘月山閉氣，交死也。
三元延壽參贊書卷之二竟
#1風：疑為『虱』之誤。
#2跛：疑為『歧』之誤。
#3不：此下疑脫『歸』字。
#4小：疑為『不』之誤。
三元延壽參贊書卷之三
九華澄心老人李鵬飛集
人元之壽飲食有度者得之
《黃帝內經》曰：陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。扁鵲曰：安身之本，必資於食。不知食宜者，不足以存生。《鄉黨》一篇，其載聖人飲食之節為甚詳。後之人，奔走於名利而飢飽失宜，沉酣於富貴而肥甘之是務，不順四時，不和五味而疾生焉。戒乎此，則人元之壽可得矣。
五味
《內經》曰：謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，勝理以密，長有天命。
《淮南子》曰：五味亂口，使口爽傷。病也。
陶隱居云：五味偏多不益人，恐隨臟腑成殃咎。五味稍薄，令人神爽。若稍偏多，損傷臟腑。此五行自然之理，初則不覺，久當為患也。
酸多傷脾，肉縐而唇揭，故春七十二日省酸增甘，以養脾氣。曲直作酸屬木，脾主肉屬土，木克土也。
醋過食，損胃氣及肌藏筋骨，不益男子，損顏色。不與蛤同食，相背也。有云：飲少熱醋，辟寒勝酒。黃敔云：自幼不食醋，今逾八十，尤能傳神。
又心色赤，宜食酸，小豆、犬肉、李、韭皆酸。
鹹多傷心，血凝泣而變色，故冬七十二日省鹹增苦，以養心氣。潤下作鹹屬水，心主血屬火，水剋火也。
盛過於鹹則傷肺，膚黑，損筋力。西北人食不耐鹹，多壽。束南人食絕欲鹹，少壽。病嗽及水氣者，全宜禁之。晉桃源避世之人，鹽味不通，故多壽。後五味通，而壽嗇矣。
又脾色黃，宜食鹹，大豆、豕肉、栗、蕾皆鹹。
甘多傷腎，骨痛而齒落，故季月各十八日省甘增鹹，以養腎氣。稼穡作甘屬土，腎骨屬水，土剋水也。
蜜腸、沙糖各見本條#1。
又肝色青，宜食甘，梗米、牛肉、棗、葵皆甘。
苦多傷肺，皮槁而毛落，故夏七十二日省苦增辛，以養肺氣。炎上作苦屬火，肺主皮毛屬金，火剋金也。
膽、柏皮等#2。
又肺色白，宜食苦，麥、羊肉、杳、越皆苦。
辛多傷肝，筋急而爪枯，故秋七十二日省辛增酸，以養肝氣。從革作辛屬金，主筋屬木，金剋木也。
胡椒和氣，過多損肺，令吐血。紅椒久食，失明乏氣，合口者害人。十月勿食椒，損人心，傷血脈，多忘。除濕溫中，益婦人，又腎色黑，宜食辛，黃黍、鸚肉、桃、蔥皆辛。
飲食
書云：善養性者，先渴而飲，飲不過多。多則損氣，渴則傷血。先飢而食，食不過飽。飽則傷神，飢則傷腎。
書云：飲食務取益人者，仍節儉為佳。若過多