左旋
書云：外魘不語，是魂魄外遊，為邪所執，宜暗喚，忌以火照，照則神魂不入，乃至死於燈前。魘者，本由明出不#3忌火，並不宜近喚及急喚，亦恐失神魂也。書云：臥處頭邊勿安火爐，日久引火氣，頭重，目赤，鼻乾，發腦癱，瘡廊。書云：臥習閉口，氣不失，邪不入。若張口，久成消渴，失血色。又夜外勿覆頭，得長壽。濯足而臥，四肢無冷病。又醉臥當風，使人發瘠。醉外黍禳中，發瘡，患大風，眉墮。又雷嗚時仰外，星月下保外，當風中醉臥，以人扇之，皆不可也。
隱居云：臥處須當傍虛歇，烘焙衣裊，常損人。書云：飽食即臥，久成氣病，腰痛，百瘋不消，成積聚。書云：汗出不可露臥及浴，使人身振，寒熱，風疹。書云：坐外處有隙風，急避之。尤不宜體虛年老之人。有人三代不壽，問彭祖。祖觀其寢處，果有一穴，當其腦戶，令塞之，遂得壽盡。隙風入耳，吹腦，則陽黑散。頭者，諸陽所聚，以主生也。沐浴洗面
書云：頻沐者，氣壅於腦，滯於中，令形瘦體重，久而經絡不通暢。書云：飽食沐髮，冷水洗頭，飲水休頭，熱洽洗頭，冷水濯足，皆令人頭風。書云：新沐髮，勿令當風，勿濕縈髻，勿濕頭外，令人頭風、眩眼及生白屑、髮禿而黑齒痛、耳聾。書云：女人月事來，不可洗頭，或因感疾，終不可治。書云：沐浴漬水而外，積氣在小腹與陰，成腎痺。書云：炊湯經宿，洗體成癖，洗面無光，作飯哇瘡。書云：頻浴者，血凝而氣散，體雖澤而氣自損。故有癱疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也。
書云：時病新愈，冷水洗浴，損心胞。書云：因汗入水，即成骨痺。昔有名醫，將入蜀，見負薪者，猛汗河浴。醫曰：此人必死。隨而救之。其人入店中，取大蒜細切，熱鈣洗之，食之，汗出如雨。醫曰：貧下人且知藥，瓦於富貴乎！遂不入蜀。書云：盛暑衝熱，玲水洗手，尚令五臟乾枯，瓦沐浴乎。書云：遠行觸熱逢河，勿洗面，生烏奸。《閑覽》云：目疾切忌浴，令人目盲。白彥良壯歲常患赤目。道人曰：但能不沐頭，則不病此。彥良記之，七十餘更無眼病。
櫛髮
真人曰：髮多櫛，去風明目，不死之道也。又曰：頭髮梳百度。陶隱居云：飽則入浴飢則梳，櫛多浴少益心目。故道家晨梳，常以百二十為數。真人曰：髮宜多櫛，手宜在面，齒宜數叩，津宜常嚥，氣宜精煉。此五者，所謂子欲不死修崑崙耳。安樂詩云：髮是血之餘，一日一次梳，通血脈，散風濕。《鎖碎錄》云：亂髮藏臥房壁中，久招不祥。書云：髮落飲食中，食之成痕。宋明帝官人腰痛引心，發則氣絕。徐文宿曰：髮痕也。以油灌之，吐物長二尺，頭已成蛇，懸柱上，水瀝盡，惟餘一髮。
唐·甄立言為太常丞，有人病心腹滿煩你痊，診曰：誤食髮而然。令餌雄黃，吐一蛇如拇指，無目。燒之有髮氣。若頭尾全，誤食必然。
大小便
書云：忍尿不便成五淋，膝玲成痺。忍大便成五痔。書云：弩小便，足膝玲。呼氣，弩大便，腰疼目澀。書云：或飲食，或走馬，或疾走，或為寒熱所迫，令胞轉，臍下痛，胞屈辟，不小便致死。書云：大小二事，勿強閉抑忍。又勿失度，或澀或滑，皆傷氣害生，為禍甚速。劉惟簡至乾寧軍，有人獻金花丸，以縮小便，藥把礎臘，服三日，小便極少，至霸州肢體通踵。蓋被閉卻水道，水溢妄行。不遇盧叔，幾為所誤。蓋水泉小#4止者，膀胱不藏也。宜服暖劑以攝水，其可強止之耳！
《鎖碎錄》云：對三光便溺，及向西北，並損人年壽。 衣著
書云：春冰未浮，衣欲下厚上薄，養陽收陰，繼世長生。書云：春天不可薄衣，傷寒，霍亂，食不消，頭痛。書云：大汗能易衣佳，或急洗亦好。書云：大汗偏脫衣，得偏風，半身不遂。書云：濕衣、汗不可久著，發瘡及風瘍，二腑不利。書云：飲酒汗出，脫衣、靴、襪，當風取涼，成腳氣。書云：冬時綿衣氈褥之類，急寒急著，急換急脫。陶隱居云：綿衣不用頓加添，稍暖又宜時暫脫。《鎖碎錄》云：若要安樂，不脫不著，北方語也。若要安樂，頻脫頻著，南方語也。
天時避忌
《內經》云：陽出則出，陽入則入。無擾筋骨，無見霧露。違此三時，形乃困薄。 《經》云：大寒、大熱、大風、大霧，勿冒之。天之邪氣，感則害人五臟。 水穀寒熱，
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