○释曰：云“所谓华虫也”者，所谓《虞书》云“山、龙、华虫”。彼画华虫，次在龙下。此文亦次龙下，故知当华虫也。言华者，象草华。言虫者，是有生之总号。言鸟，以其有翼。言兽，以其有毛。言蛇，以其有鳞。以首似，亦谓之冕也。故云“虫之毛鳞有文采”也。《虞书》有十二章，於此惟言四章，又兼言天地，而不云日月星藻与宗彝者，记人之言，略说之耳。
杂四时五色之位以章之，谓之巧。（章，明也。缋绣皆用五采鲜明之，是为巧。）
[疏]注“章明”至“为巧”
○释曰：此经总结上文也。上有六色，此言五者，下别言素功，故言五。或可玄黑共说也。
凡画缋之事，後素功。（素，白采也。後布之，为其易溃也。不言绣，绣以丝也。郑司农说以《论语》“缋事後素”。
○为，于伪反。）
锺氏染羽，以朱湛丹林三月，而炽之。（郑司农云：“湛，渍也。丹秫，赤粟。”玄谓湛读如“渐车帷裳”之渐。炽，炊也。羽所以饰旌旗及王后之车。
○湛，子潜反，或子鸩反，又音鸩。秫，音述。渐，子潜反，下“沤渐”同。）
[疏]注“郑司”至“之车”
○释曰：染布帛者，在《天官 染人》。此锺氏惟染鸟羽而已，要用朱与秫则同，彼染祭服有玄，与此不异故也。案《染人》云“春暴练，夏玄”，注云：“凡染，当及盛暑热润，始湛研之，三月而後可用。”若然，云“以朱湛丹秫三月，而炽之”，炽之当及盛暑热润，则初以朱湛丹秫，当在春日豫湛，至六月之时，即染之矣。玄谓“湛”读如“渐车帷裳”之渐者，读从《卫诗》也。
云“羽所以饰旌旗及王后之车”者，《司常》云：“全羽为┸，析羽为旌。”自馀旌旗竿首，亦有羽旄，《巾车》有重翟、厌翟、翟车之等，皆用羽是也。案《夏采》注云：“夏采，夏翟羽色。《禹贡》徐州贡夏翟之羽，有虞氏以为。後世或无，故染鸟羽，象而用之，谓之夏采。”此是锺氏所染者也。
淳而渍之。（淳，沃也。以炊下汤沃其炽，之以渍羽。渍犹染也。
○淳，章均反，注及下同。）
[疏]注“淳沃”至“染也”
○释曰：上“炽之”，谓以朱湛丹秫，三月末乃炽之，即以炊下汤淋所炊丹秫，取其汁以染鸟羽，而又渐渍之也。
三入为，五入为纟取，七入为缁。（染者，三入而成。又再染以黑，则为纟取。纟取，今礼俗文作爵，言如爵头色也。又复再染以黑，乃成缁矣。郑司农说以《论语》曰“君子不以绀纟取饰”，又曰“缁衣羔裘”。《尔雅》曰：“一染谓之纟原，再染谓之窥，三染谓之。”《诗》云：“缁衣之宜兮。”玄谓此同色耳。染布帛者，染人掌之。凡玄色者，在纟取缁之间，其六入者与？
○，许云反。纟取，侧留反，刘祖侯反。复，扶又反。绀，古ウ反。纟原，仓给反，范仓乱反。窥，敕贞反，本又作<赤>，亦作。与，音馀。）
[疏]注“染”至“者与”
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