妇升席，左执觯，右祭脯醢，以四祭醴三，降席，东面坐，啐醴，建四，兴，拜。赞答拜。妇又拜，奠于荐东，北面坐取脯，降，出，授人于门外。（奠于荐东，升席，奠之。取脯降出授人，亲彻，且荣得礼。人，谓妇氏人。）
[疏]“妇升”至“门外”。
○注“奠于”至“氏人”。
○释曰：郑知奠者“升席奠之”者，见上《冠礼》礼子、礼宾，皆云即筵“奠于荐东，降筵，北面坐取脯”，明此奠时升席，南面奠，乃降，北面取脯，降出授人。云“亲彻，且荣得礼”者，言且兼二事，何者？下飨妇之俎不亲彻，又自出门授人，是且荣得礼。下飨不亲彻俎者，於礼时礼讫，故於後略之。知人是妇氏人者，以其在门外，妇往授之，明是妇氏之人也。
舅姑入于室，妇盥馈。（馈者，妇道既成，成以孝养。）特豚，合升，侧载，无鱼腊，无稷，并南上。其他如取女礼。（侧载者，右胖载之舅俎，左胖载之姑俎，异尊卑。并南上者，舅姑共席于奥，其馔各以南为上。其他，谓酱氵音菹醢。女，谓妇也。如取妇礼同牢时。今文并当作并。）
[疏]“舅姑”至“女礼”。
○释曰：自此至“之错”，论妇馈舅姑成孝养之事。云“其他如取女礼”者，则自“侧载”以下，“南上”以上，与取女异。异者，彼则有鱼腊并稷，此则无鱼腊与稷。彼男东面，女西面别席，其酱醢菹，夫则南上，妇则北上；今此舅姑共席东面，俎及豆等皆南上。是其异也。
○注“侧载”至“作并”。
○释曰：豚载皆合升，若成牲载一胖，是常得云侧，此乃载胖，故云“侧”。但周人尚右，故知右胖载之舅俎，左胖载之姑俎。是以郑云“异尊卑”也。云“并南上者，舅姑共席于奥，其馔各以南为上”者，决同牢男女东西相对，各上其右也。云“其他，谓酱氵音菹醢”者，以同牢时夫妇各有此四者，今以馈舅姑，亦各有此四物，故云“如同牢时”也。虽不言酒，既有馈，明有酒在其他中，酒在内者，亦在北牖下，外尊亦当在房户外之东。
郑不云者，略耳。
妇赞成祭，卒食，一，无从。（赞成祭者，授处之。今文无成也。）
[疏]“妇赞”至“无从”。
○注“赞成祭者授处之”。
○释曰：“赞成祭”者，谓授之，又处置，令知在於豆也。
席于北墉下。（墉，墙也，室中北墙下。）
[疏]“席于北墉下”。
○释曰：此席将为妇之位处也。
妇彻，设席前如初，西上。妇，舅辞，易酱。（妇者，即席将也。辞易酱者，嫌淬。）
[疏]“妇彻”至“易酱”。
○释曰：“妇彻，设于席前如初，西上”者，此直馀。“舅辞，易酱”者，舅尊故也。不舅馀者，以舅尊，嫌相亵。言“西上”者，亦以右为上也。
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