任宾取之,是优宾也。
宰夫执觯浆饮与其丰以进。(此进漱也,非为卒食,为将有事,缘宾意欲自清。)
宾扌兑手,兴受。(受觯。)宰夫设其丰于稻西。(酒在东,浆在西,是所谓左酒右浆。)
[疏]“宰夫”至“稻西”。
○注“酒在”至“右浆”。
○释曰:云“酒在东,浆在西者”,案上饮酒,实于觯,宰夫设于豆东,是酒在东也。云浆在西者,即此经设於稻西是也。云“是所谓左酒右浆”者,按《曲礼》云“酒浆处右”,郑云:“此言若酒若浆耳,两有之,则左酒右浆。”云两有者,据此《公食》而言,左酒右浆也。
庭实设。(乘皮。)宾坐祭,遂饮,奠於丰上。(饮,漱。)
公受宰夫束帛以侑,西乡立。(束帛,十端帛也。侑犹劝也。主国君以为食宾,殷勤之意未至,复发币以劝之,欲用深安宾也。西乡立,序内位也。受束帛于序端。)
[疏]“公受”至“乡立”。
○注“束帛”至“序端”。
○释曰:云“西乡立,序内位也”者,按上文公设酱,“公立于序内西乡”,此经亦云西乡立,故知亦在序内位也。云“受束帛于序端者,按《大射礼》公凡受於序端,故每云公之所受者,皆约之受於序端。
宾降筵,北面。(以君将有命也。北面於阶上。)
[疏]“宾降筵北面”。
○注“以君”至“阶上”。
○释曰:云“以君将有命”者,谓有束帛侑食之命,故宾降筵北面,於西阶上以待主君之命。
摈者进相币。(为君释币辞於宾。)宾降辞币,升听命。(降辞币,主国君又命之,升,听命,释许辞。)
[疏]“宾降”至“听命”。
○注“降辞”至“许辞”。
○释曰:云“主国君又命之,升”,知者,约《聘礼》礼宾,“宾降辞币,公降一等辞,栗阶升,听命”是也。
降拜。(当拜受币。)公辞,宾升,再拜稽首,受币,当东楹,北面。(主国君南面授之,当东楹者,欲得君行一,臣行二也。)
退,西楹西,东面立。(俟主国君送币也。退不负序,以将降。)
[疏]“退西楹西东面立”。
○注“俟主”至“将降”。
○释曰:按《聘礼》“宾三退负序”,注云:“三退,三逡遁也。不言辟者,以执圭将进授之。”彼皆当楣再拜,故宾退负序。此亦为公拜送币,但在楹西耳,故宾在阶西,不负序,以将降故也。
公壹拜,宾降也,公再拜。(宾不敢俟成拜。)介逆出。(以宾事毕。)宾北面揖,执庭实以出。(揖执者,示亲受。)公降立。(俟宾反。)
上介受宾币,从者讶受皮。(从者,府史之属。讶,迎也。今文曰梧受。)
[疏]注“从者”至“梧受”。
○释曰:云“从者,府史之属”,知非士介者,此子男小聘,使大夫士介一人而已。介已受宾币,故知讶受者非士介,是府史之属也。
宾入门左,没ニ,北面再拜稽首。(便退则食礼未卒。不退则嫌,更入行拜,若欲从此退。)
[疏]“宾入”至“稽首”。
○注“便退”至“此退”。
○释曰:云“便退则食礼未卒。不退则嫌”者,此郑探解宾意。食礼自有常法,三饭之後当受侑币,更入以终食礼,故送庭实而後入。是以郑云便退则食礼未卒,解经“宾入”之意。云“不退则嫌”者,谓有贪食之嫌,解“再拜稽首”,将辞之意,是以“更入行拜若欲从此退”者,待公设辞留宾之意也。
公辞。(止其拜,使之卒食。)揖让如初,升。(如初入也。)
宾再拜稽首,公答再拜。(宾拜,拜主国君之厚意。宾揖,介入复位。)
[疏]注“宾揖介入复位”。
○释曰:上文云“介逆出”,下更云“介逆出”,明知中介复入可知。但复入之节,当此宾入之时也。
宾降辞公如初。(将复食。)宾升,公揖退于箱。宾卒食会饭,三饮。(卒,已也。已食会饭,三漱浆也。会饭谓黍稷也。此食黍稷,则初时食稻粱。)
[疏]注“卒已也”至“稻粱”。
○释曰:知“会饭是黍稷”者,见上文云:“宰夫东面坐,启簋会,各於其西。”此云“食会饭”,故知会饭者是黍稷也。前宾三饭不云会,以其盛稻粱,以其稻粱无会,故郑云“此食黍稷,则初时食稻粱”矣。
不以酱氵音。(不复用正馔也。初时食加饭用正馔,此食正饭用庶羞,互相成也。後言氵音者,氵音或时後用。)
[疏]“不以酱氵音”。
○注“不复”至“後用”。
○释曰:云“初时食加饭用正馔,此食正饭用庶羞,互相成也”者,按上文“宾三饭以氵音酱”,注云:“每饭ヱ氵音,以ゾ扌需酱。”是正馔,稻粱是其加,此云“卒食会饭,三饮不以酱氵音”,郑意以庶羞黍稷是其正,庶羞是其加,互相成而已。言相成者,既非互文,直取馔食互相成而已。云“後言氵音者,氵音或时後用”者,前文宾三饭以氵音酱