科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -12-修身治家
58-颜氏家训集解--王利器-第206页
明为主。」徐鲲曰：「左定五年传：『申包胥以秦师至，秦子蒲、子虎帅车五百以救楚。』」器案：梁书敬帝纪：「承圣四年二月癸丑，晋安王方智至自寻阳，入居朝堂。三月，齐遣其上党王高涣，送贞阳侯萧渊明来主梁嗣。七月辛丑，王僧辩纳贞阳侯萧渊明，自采石济江。甲辰，入于京师，以帝为皇太子；司空陈霸先举义旗袭杀王僧辩，黜萧渊明。丙午，帝即皇帝位，是为敬帝。」贞阳侯明，即渊明，唐人避李渊讳阙之。
〔八〕卢文弨曰：「左氏襄廿九年传：『吴公子札来聘，请观于周乐。』」
〔九〕自注：「梁武聘使谢挺、徐陵，始得还南；凡厥梁臣，皆以礼遣。」卢文弨曰：「左氏成九年传：『晋侯观于军府，见锺仪，问之曰：「南冠而絷者谁也？」有司对曰：「郑人所献楚囚也。」问其族，对曰：「泠人也。」使与之琴，操南音。公重为之礼，使归求成。』」器案：南史徐陵传：「太清二年，兼通直散骑常侍使魏。」徐陵集有在北齐与杨仆射书：「谢常侍今年五十有一，吾今年四十有四，介已知命，宾又杖乡。」谢常侍即谢挺也。
〔一０〕「筮」原作「噬」，严本据史文校改，今从之。卢文弨曰：「易师彖：『师贞，丈人吉。』案：郑注礼记缁衣、周礼天府太卜皆以贞为问，此贞筮亦谓问于筮也。」
〔一一〕自注：「之推闻梁人返国，故有奔齐之心，以丙子岁旦，筮东行吉不，遇泰之坎，乃喜，曰：『天地交泰，而更习坎，重险行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大来耳，后遂吉也。』」卢文弨曰：「汉焦赣、崔篆皆着周易林。」案：易泰卦象曰：「天地交，泰。」
〔一二〕卢文弨曰：「吕氏春秋首时篇：『墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王，楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王，告人曰：「之秦之道乃之楚乎！」固有近之而远，远之而近者。』」
〔一三〕卢文弨曰：「尚书禹贡：『导河积石，至于龙门，南行至于华阴，东至于底柱。』水经注四：『魏土地记曰：「梁山北有龙门山，大禹所凿。」』注又云：『砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河，河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱，亦谓之三门山，在虢城东北，太阳城东也。』公羊文十二年传：『河形千里而一曲。』案：河从积石北行，又东，乃南行，至于龙门，此所以云一曲也。」
〔一四〕卢文弨曰：「海内北经：『从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。』郭璞注：『冰夷，即冯夷也。淮南云：「冯夷得道，以潜大渊。」即河伯也。』薄，迫各切。易系辞上传：『雷风相薄。』呴，许后切，嗥也。郭璞江赋：『湓流雷呴而电激。』」
〔一五〕「阳侯」，原误「阳度」，今据钱大昕、卢文弨说校改，钱说已见前，卢曰：「『阳度』疑『阳侯』之讹，初学记引博物志：『
大波之神曰阳侯。』山载疑言戴山，古载、戴字通。」
〔一六〕卢文弨曰：「挈龟事未详，唯毛宝事略相近，见续搜神记，云：『晋咸康中，豫州刺史毛宝戍邾城，买一白龟子，放之。后邾城遭石勒败，众人越江，莫不沈溺。宝一同自投，既入水，觉如随一石上，中流视之，乃是先所养白龟。既送至东岸，出头视此人，徐游而去。』尔雅：『浚，深也。』」刘盼遂曰：「案：『龟』当为『鼋』，隋、唐俗书鼋作●，遂致误尔。晏子春秋内篇谏下：『古冶子曰：「吾尝从济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流，冶潜行得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。」』此挈鼋用其事也。」案：刘说是。
〔一七〕卢文弨曰：「斩蛟，博物志载澹台灭明、次非、菑丘欣三事，晋书周处传：『处投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，果杀蛟而返。』」刘盼遂曰：「张华博物志：『澹台子羽持千金之璧，渡河。阳侯波起，两蛟挟舟；子羽左操璧，右操剑，击蛟皆死。』此斩蛟用其事也。此二事皆大河中故实，故颜引之。」
〔一八〕卢文弨曰：「王逸注楚辞九章云：『舲，船有窗牖者。』陕，失冉切。」器案：分陕，借喻荆州，礼记乐记：「五成而分陕（从毛诗周南召南谱正义引），周公左而召公右。」又见公羊传隐公五年，注详勉学篇「上荆州必称陕西」下。
〔一九〕自注：「水路七百里，一夜而至。」卢文弨曰：「缆，维船索也。」徐鲲曰：「续汉书地理志：『魏郡邺县有故大河。』文选陆士衡赠文罴诗：『驱马大河阴。』注：『谷梁传曰：「水南曰阴。」』」器案：本传云：「值河水暴长，具舡将妻子来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。」文苑英华二八九引之推从周入齐夜度砥柱诗：「侠客重艰辛，夜出小平津，马色迷关吏，鸡鸣起戍人，露鲜华剑影，月照宝刀新。问我：『将何去？』『北海就孙宾。』」
〔二０〕徐鲲曰：「晋书王廙传：『廙性?率，尝从南下，旦自寻阳迅飞帆，暮至都，倚舫楼长啸，神气甚逸。王导谓庾亮曰：「世将为伤时识事。」亮曰：「正足舒其逸气耳。」』」
〔二一〕卢文弨曰：「列子说符：『孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼