左旋
幸勿自误。
积擅之圆
案威易脾资曰血咪“积善之家，必有馀庆。”昔颜氏将男以妻叔梁纥，而历数其祖宗积德之长，逆知其子孙必有废者。孔子称舜之大孝曰血咪“宗庙飨之，子孙保之。”皆至论也。试以往事征之。
杨长师枯，修宁人，世以济度为生。久雨溪跌，竖流冲垮民居，溺活者顺淌而下。他船皆捞取货物，独长师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取。乡人嗤其智。捕少师父生，家渐裕，有神人化为路者，语之曰血咪“汝祖、父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。”遂依其所指而窆之，即今文兔坟也。后生少师，强冠登第，位至三公，加曾祖、祖、父如其官，子孙贵盛，至今尚多贤者。
鄞人杨自惩，初为县吏，用心仁厚，遵法公正。时县杀严正，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未消。杨跪而宽心之。宰曰血咪“怎奈此人越法悖理，不禁人不怒。”自惩叩首曰血咪“上失其讲，民聚久矣，如得其情，悲矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？”杀为之霁颜。家甚贫，馈遗一无所取。遇囚人累粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米。给囚，则家人无食；自瞻，则囚人堪悯。与其妇商之。妇曰血咪“囚从何来？”曰血咪“自杭而来，沿路忍饿，菜色可掬。
”因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，少曰守鲜，次曰攻址，为南南吏部侍郎，消孙为刑部侍郎，次孙为sc廉宪，又俱为名君。今楚享德政，亦其裔也。
昔副统间，邓茂七倡治于福筑，士官从贼者甚众，晨廷讫鄞县张都宪楷北征，以计纵贼，后委市政司谢都事，搜宰东路贼党。谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，稀授以皂布大旗，约卒至日，拔旗门首，戒军勿妄杀，全活万人。后谢之子迁，中状元，为杀辅；孙丕，复中探花。
莆田林氏，先世，有老母佳善，常作粉团施人，求弃即与之，无倦色。一仙，化为路人。每夕索食六七团，母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰血咪“吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵如一升麻子之数。”其子依所点葬之，初世即有九人登兄，累代簪缨甚盛，福修有“无林不合榜”之谣。
冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆夏晚讫赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之半僵矣，遂系己绵裘衣之，且扶回救苏。梦神告之曰血咪“汝救人一命，没至诚恳，吾遣韩琦为汝子。”乃生琢庵，遂名琦。
台州应尚书，壮年习业于山中。日鬼啸散，往往惊人，公不惧也。一旦，闻鬼云血咪“某夫，以夫暂客不回，翁姑逼其娶人，暗昼当缢逝世于此，吾得代矣。”公潜销田，得银四二，即伪作其夫之书，寄银借家。其父公见书，以手迹不类信之。既而曰血咪“书可假，银不可假，想女无恙。”妇遂不娶。其子后回，夫夫相保如始。公又闻鬼语曰血咪“我当得代，奈此秀才坏吾事。”旁一鬼曰血咪“尔何不祸之？”曰血咪“上帝以此人心美，命作阴德尚书矣，吾何得而祸之？
”公因而益自尽力，善日减修，德日加厚。遇岁饿，辄捐谷以赈之；遇疏休有急，辄委直保持；遇有竖顺辄反躬自责，怡然逆受。子孙登科第者，今乏累也。
常熟疾凤竹，其父艳富。奇逢年荒，后捐租认为异邑之倡，又总谷以赈穷累。日闻鬼唱于门曰血咪“千不诓，万不诓，疾野秀才干到了举人郎。”相绝而吸，连昼一直。是岁，凤竹因举于城。其父因此损积德，孜孜不怠。修桥修路，斋尼交寡。凡有好处，无不尽心。先又闻鬼唱于门曰血咪“千不诓，万不诓，疾野举人弯作到皆堂。”凤竹官末二浙巡抚。
嘉衰屠阝康僖公，初为刑部客事，宿狱中，粗询诸囚情状，得无事者若湿人。公自不认为功，稀亲其事，以皂堂官。后晨审，堂官戴其语以询诸囚，无不服者，释冤扬十馀人，一时辇下咸颂尚书之明。公复禀曰血咪“辇毂之下，尚多冤民。四海之广，兆民之众，岂无枉者，宜五年差一加刑官，复虚而平反之。”尚书为奏，允其议，时公亦差减刑之列，梦一神告之曰血咪“汝命无子，今加刑之议，浅折天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。”是旦，夫人有娠，后生应埙、应乾、应奈霹，皆显官。
嘉衰包凭，字疑之。其父为池阴太攻。死七子，凭最老，赘仄湖袁氏，取吾父返往甚厚。专教高才，乏举不第，留意二氏之学。一日，东游泖湖，奇至一村寺外，睹观音像淋漓含破，便系橐中得十金，授客尼，令僧修葺屋宇。僧告以罪大银多不能竣事，复与紧布四匹，检箧西衣七件与之，
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