身而言武王昭哉嗣服元有自来言能绳继其祖先哲王之踪迹故受福如此也
文王有声章内言武功都在文王身上武王却少葢允文文王而有此武功则非不足于武也桓桓武王而镐京辟廱则非不足于文也所谓一张一弛文武之道也
匪棘其欲棘多端也以事处事不多端以遂其欲也考卜维王卜筮之道必先断于心考卜所以齐众心也
生民末章言郊天而应之速以稷乆有相天之功也
行苇肆筵一节疏义云筵以延之席以安之授几以供凭借缉御以给使令献酬以通其情物品以备其礼歌乐以和其心此行苇之燕所以为盛也敦弓既坚一节大全云此言既燕而射以为乐前四句言射而中又以中多为贤后四句言射而贯革又以不侮为徳中多则艺精不侮则徳盛
既醉令终有俶俶者终而复始也则景福之昭明有融髙朗令终者无穷尽矣永锡尔类还作族类下文便见公尸即惠于宗公公字言宗庙先公之尸也后凡言公尸者类此朱注作君尸太凿
鳬鹥注云绎而宾尸言寻绎前祭所以劳尸展敬之余也
假乐燕及朋友即百辟卿士也言朋友者亲之之词如泰誓曰友邦冢君酒诰曰太史友内史友是也
公刘玉瑶鞞琫贵者之佩也跻攀陟降贱者之事也公刘佩此以临事不自知其贵也于时言语承庐旅来言与宾旅议其行事如下文建国立宗之事也其军三单郑注云单者无羡余也言公刘始从丁夫适满三军之数无羡卒也未知是否豳居允荒荒开荒即荒度土功也止旅乃密而军止三单不尽用民之力也
泂酌词若赞美而注以为戒言必岂弟而后可以为父母也
卷阿凤凰鸣节大全云髙冈之鳯凰者髙世之贤才也朝阳之梧桐者治朝之贤君也梧之菶菶萋萋者人君待贤之盛礼也凤之雝雝喈喈者羣贤和集之徳音也末节言车马之众多而闲习则足以为待贤之具矣其所以望于王葢有不待言而可知者诗所以言其志而音则声之成文者其实一也先言以矢其音即其歌而言之也终言矢诗不多者即其实而言之也
民劳仍依旧说召穆公刺厉王之诗王欲玉女二句言欲王之自爱也若作同列相戒恐未安
板天之方难承上帝板板民之莫矣承下民卒瘅辞之辑矣承出话不然天之方难天道难知下民卒瘅民情易见故天人相与之际甚可畏也如辞辑而怿决无出话不然不实于亶等事则民心悦而天意得矣大全携无曰益言求之即得而无费于己以益之也自价人维藩至大邦维屛是自内说及外大宗维翰宗子维城又自疎说及亲自价人至大宗皆王所恃以为藩垣屛翰者然惟徳之懐则王得其所恃以为安不惟如是而同姓宗子亦且为我之城矣言城则藩垣屛翰之功皆有之矣王若不务徳以为本则城壊矣城壊而藩垣屛蔽亦皆倾圯而祸乱至矣戏渝驰驱放肆之地出王游衍毫忽之间甚言天之可敬也又云厉王使卫巫监谤杀谏臣道路以目召穆公谏之不听益戾虐民畔作民劳荡荡上帝周人无以上帝称君者前上帝甚蹈训明今仍指天说吕氏云荡荡乎上帝吾王非下民之君乎疾威上帝吾王之命何多僻乎曰荡荡曰疾威皆穷而呼天之词也犹所谓不吊昊天也朱注径以上帝作君恐未然
抑有觉徳行吕氏云觉警动也言徳行修着可以动人则四国服从矣朱注觉解直大应前无竞维人语意不类
桑柔大全云仓兄塡兮塡满也积也言悲闵积满于衷也吕氏云民有肃心节言民有肃然之心本无怠慢而王乃使之至于不逮民无得以趋事于畎畆之间则其不逮者非民之罪也王使之也故芮伯告王曰好是稼穑言不敢轻于民力也其有功于民者则使代食又曰稼穑维寳代食维好者稼穑可寳当以禄养贤才而刺王不然也朱注颇似牵强听言则对言王信贪人以先入之言为主故听我之言则强复以折对之诵我之言如醉人漫不加醒我所言皆良言也一切不用而反谓我为悖逆耳民之罔极言民之至此极者由贪人作法于凉善背其君以不利于民无所不至民之回遹岂民之罪哉凉曰不可言彼之执凉吾以为不可反被背上而善詈之曰非我也虽曰非我岂能欺人故既作尔歌洞见其肺肝矣善背善詈与善柔善字相类又云厉王任荣夷公为卿兴利芮伯谏之不从作桑柔
云汉吕氏云人君以羣臣为友又曰人道相友则吉凶庆吊有纪以合之旱太甚财不足以为礼则无友纪如下文庶正冢宰以下皆僚友也云如何里里居也言不得其所居也宣王遭旱始欲以身当之而不得中欲以身逃之而不能故于其终仰而诉之于天曰将使我如何居哉
崧髙往近王舅虽往而声相近亲之之词也孔硕者大其功也肆好者彰其美也皆指申伯之功徳言非吉甫自夸其诗也
烝民吉甫作诵二句本其降生之异叙其徳业之全其意味之深长足以动人心如清风之育养万物者也
韩奕王命以其众为筑此城之王命先王之命也王锡韩侯之王谓宣王也韩侯之朝固出于忠爱之诚亦宣王有以致之也
江汉王命召虎一节大全云述其祖之功以劝之也予小子言我虽不能继文武之统尔当修召公之业也词虽谦而责愈切矣虎拜稽首天子万年者述穆公受册书而祝谢其君之词也此复言虎拜稽首天子万寿者述穆公铭祖庙器而祝君之词也以考古图观之疑此章皆是述其勒铭庙器之词淮夷之服王则有令闻矣然犹愿其令闻之不已焉四方之平王则有武功矣然犹愿其文徳之洽焉始以康公之功责其臣终以文武之功报其君上下之情可谓交相爱矣明明天子以下言不惟享年之永也