之之词犹所谓为君难也此又似诸侯答天子之词并记之
鸳鸯匹鸟且有文彩喻诸侯多令仪也毕罗有网罗四海归于一统之意非取以时也下言戢翼舍逆取顺适其自然之性不期归而自归也
有頍实维何期期相期也言及时以相亲爱也
车舝小序刺幽王也褒姒嫉妬无道并进谗巧败国徳泽不加于民周人思得贤女以配君子也经文徳音令徳表其贤也好友好如君子好逑之好友如琴瑟友之之友新昬宴尔犹兄弟之友爱也无好友犹无徳女皆自谦之词朱注以友字训他人此时卧榻之侧岂容他人耶
青蝇止于樊言有所倚仗止于棘榛棘榛多刺之物言藏身之宻皆小人之情状也
初筵言酒之为祸内则丧其徳外则丧其威仪故宾筵之终始惟慎此二者而已章内凡言徳者一言威仪者五与抑之篇畧似
鱼藻言物之得其所也故下文美天子而不言其徳所谓乐以天下也疏义云岂乐者非以饮酒为乐也心无私己之累时无四方之虞故观其福而徳在其中矣
在镐有居中驭外天下一统意宜乐之时也
采菽吕氏云菽以供铏芹以为葅为飨宾客也维柞之枝柞之所以有枝以卫其株枝之所以有叶以庇其干者皆由根本坚固气脉盛大俾之然也根本天子也枝叶者诸侯也气脉者朝廷之宠命也故叶之蓬蓬者根本气脉之所及然则叶之蓬蓬反以卫其根株而为之坚固犹天子宠锡诸侯俾之茂盛反能殿天子之邦而益朝廷之固也泛泛杨舟言天下之诸侯抚之则懐弃之则去亦如舟之无定耳天子葵之言天子揆度诸侯彼交匪纾之心而知其底藴也
角弓譬九族亲之则附疎之则离民之无良承民胥效矣老马反为驹承民之无良吕氏云言民不知长少之义慢老而虐之父兄反听于子弟所谓老马反为驹也彼慢老者独能长少而不老乎所谓不顾其后也其快意不顾如食者但知称其饇饱之欲酌者但知多取曽不少加量也小人与属承不令兄弟言雨雪言如宗族相怨王苟缓之则释然解矣如雪之见日而消也今乃莫肯下遗居然在上而屡骄焉又视如蛮夷而骨肉相残也则雨雪岂有消流之望乎娄王肃云数也
菀栁上帝甚蹈诗中未有以王称上帝者葢譬语词如云王之威灵可畏如上帝之甚蹈也犹所谓天威也
都人狐裘黄黄色之正也台笠缁撮服之朴也注训夫须莎草名言以莎草皮为笠绸直如发注云言其性情密致操行正直如发之本末无隆杀也充耳琇实杜淫声也带由其有余而垂之发由其自扬而卷之言古之为容者亦从其自然而非强之也葢此时奢淫巧伪都邑尤甚故举古以驳今也
采緑言薄言归沐伯兮言首如飞蓬彼伤其去而此望其来也
黍苗忘已之劳而慰君之心也
白华比谷风词缓而意益悲其云啸歌伤懐所谓长歌之哀甚于恸哭是也
绵蛮丘隅非黄鸟之所居喻不得其所也
瓠叶礼薄而义重也春秋传曰苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜可羞于王公亦此之谓
渐渐之石小序云刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将帅东征役乆病于外而作大全言世之治也固未尝无征伐之诗也然行者之劳未尝自言而上之人则汲汲然以言其劳世之乱也上之人未尝念其劳而行者则自言其劳苦夫使劳者自言而上之人不加恤乌在其为民父母也
苕之华小序云幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因是以饥馑君子闵周室之将亡伤己逢之也
何草不黄小序云下国刺幽王也四夷交侵中国背叛用兵不息视民如禽兽君子忧之如此也
文王朱注云言文王于昭于天而不言所以昭次章言令闻不已而不言所以闻至四章乃表出一敬字以发末章修徳而仪刑者在此见理精当章内凡言帝者三言命者八言天者五见敬天法祖周家兴王之本也
大明造舟为梁欲其昭著敬昏礼也
绵鼛鼓弗胜则人自劝功鼛鼓反弗胜也虞芮质厥成则道化行矣文王蹶然震动深省其所自生者惧无以致之也予曰四句犹言我无以致此是诸臣之力耳徳盛而不居此文王与人为善也
大明专言天命有在棫朴专言人心攸归倬彼二节承上髦士六师而言云汉为章言文王为人所仰也追琢金玉言人待文王而兴也纲纪四方则尽乎人左右六师俱在振作中矣
旱麓鱼跃于渊鱼相忘于江湖也遐不作人人相忘于道徳也
思齐备言修身齐家成已成物之事皇矣懐明徳承上下民之王言民心之攸归天意之有在也故帝谓文王予懐明徳惟徳动天惟天眷徳也不大以下是明徳之实不长夏以革吕注云长尊上也革兵也不尊上强大其兵革也不大声以色言众心归向不自以为徳也不长夏以革言征伐重任不自大其功也以诸侯之国为兄弟亦未尝称王之一验也言仇方见天道之不容也言兄弟见人情之共怒也所仇者非私怨所同者非苟合纯乎天而已
灵台大全云文王未尝无灵台灵沼然与民同乐便是天理文王毕竟自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民人必得所然后有此乐又云前二章言灵台之游观后二章言辟雍之教育游观而必言其物之盛者以见蕃育长养之有其素也教育而必言其乐之和者以见鼓舞作兴之有其术也然则台池鸟兽之乐固与百姓共之而钟鼓之乐殆将与贤者共之也
下武郑注云下犹后也言太王王季文王以文徳造始于上武王以武功续终于下也朱注以下字作文字三后内既有文王不宜重见昭兹来许承上昭哉嗣服只在武王本