饎，酒食也。【笺】流潦，水之薄者也，远酌取之，投大器之中，又挹之注之于此小器，而可以沃酒食之餴者，以有忠信之德、齐洁之诚以荐之故也。《春秋传》曰：“人不易物，唯德繄物。”豈弟君子，民之父母。【传】乐以强教之，易以说安之，民皆有父之尊，有母之亲。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。【传】濯，涤也。罍，祭器。豈弟君子，民之攸归。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。【传】溉，清也。豈弟君子，民之攸墍。【笺】塈，息也。
《泂酌》三章，章五句。
《卷阿》，召康公戒成王也。言求贤用吉士也。【笺】吉，犹善也。
卷阿
有卷者阿，飘风自南。【传】兴也。卷，曲也。飘风，迴风也。恶人被德化而消，犹飘风之入曲阿也。【笺】大陵曰阿。有大陵卷然而曲，迴风从长养之方来入之。兴者，喻王当曲体以待贤者，贤者则猥来就之，如飘风之入曲阿然。其来也，为长养民。豈弟君子，来游来歌，以矢其音。【传】矢，陈也。【笺】王能待贤者如是，则乐易之君子来就王游而歌，以陈出其声音。言其将以乐王也，感王之善心也。
伴奂尔游矣，优游尔休矣。【传】伴奂，广大有文章也。【笺】伴奂，自纵弛之意也。贤者既来，王以才官秩之，各任其职，女则得伴奂而优自休息也。孔子曰：“无为而治者，其舜也与？恭己正南面而已。”言任贤故逸也。豈弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。【传】弥，终也。似，嗣也。酋，终也。【笺】俾，使也。乐易之君子来在位，乃使女终女之性命，无困病之忧，嗣先君之功而终成之。
尔土宇昄章，亦孔之厚矣。【传】昄，大也。【笺】土宇，谓居民以土地屋宅也。孔，甚也。女得贤者与之为治，使居宅民大得其法，则王恩惠亦甚厚矣，劝之使然。豈弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。【笺】使女为百神主，谓群神受飨而佐之。
尔受命长矣，茀禄尔康矣。【传】茀，小也。【笺】茀，福；康，安也。女得贤者与之承顺天地，则受长久之命，福禄又安女。豈弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。【传】嘏，大也。【笺】纯，大也。予福曰嘏。使女大受神之福以为常。
有冯有翼，有孝有德，以引以翼。【传】有冯有翼，道可冯依以为辅翼也。引，长；翼，敬也。【笺】冯，冯几也。翼，助也。有孝，斥成王也。有德，谓群臣也。王之祭祀，择贤者以为尸，尊之。豫撰几，择佐食，庙中有孝子，有群臣。尸之入也。使祝赞道之，扶翼之。尸至，设几佐食入助之。尸者神象，故事之如祖考。豈弟君子，四方为则。【笺】则，法也。王之臣有是乐易之君子，则天下莫不仿效以为法。
颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。【传】颙颙，温貌。卬卬，盛貌。【笺】令，善也。王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则颙颙然敬顺，志气则卬卬然高朗，如玉之圭璋也。人闻之则有善声誉，人望之则有善威仪，德行相副。豈弟君子，四方为纲。【笺】纲者，能张众目。
凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。【传】凤皇，灵鸟，仁瑞也。雄曰凤，雌曰皇。翙翙，众多也。【笺】翙翙，羽声也。亦与众鸟也。爰，於也。凤皇往飞翙翙然，亦与众鸟集于所止，众鸟慕凤皇而来，喻贤者所在，群士皆慕而往士也。因时凤皇至，因以喻焉。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。【传】蔼蔼，犹济济也。【笺】媚，爱也。王之朝多善士蔼蔼然，君子在上位者率化之，使之亲爱天子，奉职尽力。
凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。【笺】傅，犹戾也。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。【笺】命，犹使也。善士亲爱庶人，谓无扰之，令不失职。
凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。【传】梧桐，柔木也。出东曰朝阳。梧桐不生山冈，太平而後生朝阳。【笺】凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而後集。梧桐生者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。凤皇之性，非梧桐不栖，非竹实不食。菶菶萋萋，雝雝喈喈。【传】梧桐盛也，凤皇鸣也。臣竭其力则地极其化，天下和洽则凤皇乐德，【笺】菶菶萋萋，喻君德盛也。雝雝喈喈，喻民臣和协。
君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。【传】上能锡以车马，行中节，驰中法也。【笺】庶，众；闲，习也。今贤者在位，王锡其车众矣，其马又闲习于威仪能驰矣。大夫有乘马，有贰车。矢诗不多，维以遂歌。【传】不多，多也。明王使公卿献诗以陈其志，遂为工师之歌焉。【笺】矢，陈也。我陈作此诗，不复多也，欲今遂为乐歌，王日听之，则不损今之成功也。
《卷阿》十章，六章章五句，四章章六句。
《民劳》，召穆公刺厉王也。【笺】厉王，成王七世孙也。时赋敛重数，徭役烦多，人民劳苦，轻为奸宄，强凌弱，众暴寡