;不宜占病、占讼。
凡暗中三合、六合,主失脱藏匿难获。凡天后、神后作合,占婚立成;二后与阴合,同。
凡刑破二合发用,主内吉外凶,占事须费力,然终有济。
凡合逢空、落空,又见刑害,主和中藏祸,有徳可觧。
凡合带刑害,虽乗吉神,其力亦减,但可宛转小用。
凡合克日,或乗蛇、虎、朱雀,主合中有害,不可托人谋干,恐以直信人,反招不足。
右三等合神,以干合为主,支合次之,行合又次之。要与徳神、禄、喜临并,方为全吉。可制诸凶,若乗凶神,全无吉助,则又与凶合,返为凶矣,凡占宜详之。
凡三合在课中,作干支上神,交克干支者,主外合中离,各懐疑忌;或为人挑激,以致不和。如甲子日干上戌,支上申,干支三合。
凡支干互合,名同心格,主一切谋望皆同契齐心成就;若见刑害,又主同心之中暗生妬忌如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟,干支相合,上神亦相合,此五日支加干,或干加支,皆干支会合。又如甲申日亥加干,上神与支干合;乙亥日卯加干,上神自相合;壬午日未加干,干上神与支合,支上神与干合之例。
凡支加干上神邻近相合,主彼此变换,共相谋事,皆有成就惟壬子、戊午、丙午三日有之。
凡支加干,上神相合;或干加支,上神相合;亦可共谋成事惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。
凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主谋事外面假意相成,中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六课。
凡干支相害,上神相合,无刑破者,主外合中离,凡相成皆是假意;若逢空,仍主暗害乙卯、辛酉二日四课。
凡日干与支上神相合,支辰与干上神相合,名交车格。主交闗、交易、交加、交换、成合之事。凡值此课,惟利合谋,不利解散,此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日,申克日,戌克神之例,支干同处,交车不合。余则一日一课,有十种分别,占用各随所宜:
一、长生合,宜合本营为如甲申日干上巳为支长生与支合,支上亥为干长生与干合之例。
二、财合,宜交闗取财,或财相交渉如辛丑日干上子为支财与支合,支上卯为干财与干合之例。
三、脱合,不宜交渉,主彼此各懐相脱之意如戊辰日干上酉脱支与支合,支上申脱干与干合之例。
四、害合,主彼此合谋,暗中相害如丁丑日干上午害干与支合,支上午害支与干合之例。
五、空合,主先好后恶,有初无终如辛亥日干上寅空与支合,支上卯空与干合之例。
六、刑合,主和美中生出争竞,及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干与支合,干上戌刑干支支合,支上子刑支与干合之例。
七、冲合,主先合后离,不论亲踈,五伦皆然如甲申日干上巳与支合支上亥与干合己亥寅申又相冲之例。
八、克合,主交渉中生出争讼,或匿怨相友,笑里藏刀如庚子日干上丑克支与支合,支上巳克干与干合之例。
九、三交合,凡交闗用事,必有奸私,或相交渉二三事三交者,孟仲季各临孟仲季也。惟己酉日辰加干,丁卯日戌加干二课。
十、交会合,主内外相合,或世代义门,更有外人相助。凡占事事有成,惟忌空亡如乙丑日干上子与支合,支上酉与干合,三传巳丑酉又三合之例。

鬼者,贼害之神也。干支之中,阳克阳为鬼,阴克阴为鬼。《经》曰:“传中多鬼,事事不美。谋望不成,凶灾及已。”
凡昼鬼主公讼是非,夜鬼主神袛妖祟。
凡鬼入传,若日干旺相,及传中命上见子孙,亦不为凶。
凡占讼、占病,忌鬼入传临日,见子孙为救神,减凶。
凡占盗,鬼入传自相冲,或与盗神相冲,其盗自败。若落空带合,返难捕捉。
凡干上鬼发,事多不美。若用见徳合,犹可望事求官,
凡传鬼带合,又克日之上神,主求事返覆,进退而后成。
凡鬼宜衰败,不宜生旺。若鬼当时亦不为凶如甲为戊鬼,若在仲春,木贪生发,返不制圡之例防过时为凶。
凡鬼发用又临克日之乡,名攅眉格,占事主有两重不美。即遇救神,惟解其一如庚辰日午加巳发用之例。
凡辰上神发用为日鬼,占事主自家人暗害。
凡鬼多有制,返不为凶,占事未免先值惊危,终乃无畏。若闻人谋害,但是商量,不能为祸。惟白虎发用,大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遥克,戌加未发用,三传戌丑辰,上下六鬼,午上寅木制之之例。
凡鬼发用是支上神,又引中末入鬼乡,谓之家鬼弄家神,有救无祸,无救有祸如己丑日支上寅发用作鬼,三传寅卯辰皆归木乡之例。此课干上申制鬼有救。
凡鬼临日干,得支上神救者,主一切事自外来,要家内人解救如癸亥日,辰加干发用为鬼,支上寅制之之例。
凡鬼发用,生末传作干长生,名鬼脱生格,主一切先凶后吉如丙子日,干上子发用为鬼,生末传寅之例。
凡三传入局为鬼,返生起干上神生干者,主一切返凶为吉如庚午日,干上辰,三传戌午寅火局为鬼,生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。
凡贵徳临身制鬼者,返吉