王纂针交俞而妖精立出。刺肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；取少阳与交别，俾聋夫听夏蚋之声。嗟夫！去圣逾远，此道渐坠。或不得意而散其学，或愆其能而犯禁乎童蒙之心启。
流注通玄指要赋
必欲治病，莫如用针，巧运神机之妙，工开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而扶正；中含，善回阳而倒阴。原夫络别支殊，经交错综，或沟池溪谷以歧异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻以何功；法捷而明，日迎随而得用。且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府；头晕目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目赤，泻攒竹以偏宜。但见苦两肘之拘挛，仗曲池而平扫；四肢之懈惰，凭照海以消除。牙齿痛吕细堪治，头项强承浆可保。太白宣导于气冲，阴陵开通于水道。腹痛而胀，夺内庭以休迟；筋转而疼，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈；股膝疼，阴市能医。痫发颠狂兮，凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持。期间罢胸满血膨而可已，劳宫退胃翻心痛以何疑。稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之羸瘦，华佗言斯。固知腕骨祛黄，然骨泻肾。行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻窒无闻，迎香可引。肩井除两臂难任，丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵 冷泪，临泣尤准。髋骨将腿痛以祛残，肾俞把腰疼而泻尽。
越人治尸厥于维会，随手而苏；文伯泻死胎于阴交，应针而殒。圣人于是察麻与痛，分实与虚，实则自外而入也，虚则自内而出欤。以故济母而裨其不足，夺子而平其有余。观二十七经络，一一明辨；据四百四之疾证，件件皆除。故得夭枉都无，跻斯民于寿域；几微已判，彰往古之玄书。抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾收，取足阳明之土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然；腰脚疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明焉，收祛邪之功而在乎捻指。
针经直说
手太阳小肠经：踝中（脘骨是也。） 肩解（背后缝是也。）
手阳明大肠经：上柱骨（缺盆外横骨是也。） （颧外是也，颧谓项骨也。）
足厥阴肝经：足跗（足面是也。）胁（腋下是也。） （屈心是也。）巅（头心是也。）
人迎（气颡上两旁动脉是也。）股（大腿是也。）督脉（从人中入巅下项是也）
足少阳胆经：颊车（宁车卷两二穴是也。）髀厌（膝下腿上节处是也。）辅骨（膝外是也。）绝骨（外踝上是也。）三毛（大指上三毛是也。）马刀挟瘿（胳肘底胳KT 是也。）
足少阴肾经：内（腿肚是也。）痿厥（节弱是也。）
手少阴心经：锐骨（掌下节骨是也。）
手厥阴心包络经：心包（包裹心之肉是也。）大动（心动是也。）
手太阴肺经：胃口（贲门是也。）腋下 内（臂节是也。）
足太阳膀胱经：膊（肩后是也。）膂（脊内旁肉是也。）髀枢（髀骨节是也。）
足阳明胃之经：颐后下廉（颐下周环是也。）乳内廉（乳内中间是也。）贲响腹胀（气上撞是也。）上曰膺下曰胸， 骨（ 骨是也。）身以前（只是身前身后也，又曰面前皆后是也。）
手少阳三焦经：膻中（胸乳之间是也。）
足太阴脾经：核骨（孤拐骨是也。） 骨（胫足骨是也。）得后（大便是也。）与气（下气是也。）
若拟得与下气注解为说文理，反害经意，不可宗则。王冰之解《素问》，后之明者，多有议论取舍，岂止此一云焉。
络说
络一十有五，有横络、有经络，一万八千。有孙络，不知其纪。
络穴说络穴正在两经中间，假令立身叉手取之，大指次指端尽处，手腕后高骨缝间列缺是也。
内为手太阴肺经，外为手阳明大肠经，列缺穴交两经之中。若刺络穴，表里皆活，他皆仿此。
络穴辨流注六十六穴内，无此一十五络穴，一十二经，每经络各有一络穴，外有三络穴。阳跷络在足太阳经，阴跷络在足少阴经，脾之大络，在足太阴络，此一十五络穴之辨。
交经辨
足厥阴肝经上内踝八寸，交出足太阴脾经之后，足太阴脾经，却交出足厥阴肝经之前。
气血问答
予问：脉之理果是气耶，果是血耶？答曰：气血之波澜，身体之橐 ，此说特未契理。
脉者陌也，魂魄之生，气血之府也，天地之祖，万物之宗，此说极有气味，吾常拟此。予问：经之理，果何意耶？答曰：经者气血经历之路也，故曰经。予问：身寸之寸拟何寸