为眼，骨之精者为瞳子，筋之精为黑精（《灵枢》作黑
眼），血之精为其络，气之精为白精（《灵枢》亦作白眼），肌肉之精为约束，裹契（一作撷）
筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于头目，逢身
之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪
中之精，则其精所中者不相比，不相比则精散，精散则视歧，故见两物也。目者，五脏六腑
之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子黑眼法
于阴，白晴赤脉法于阳，故阴阳合揣（《灵枢》作传）而精明也。目者心之使也，心者神
之所舍也，故神分精乱而不揣（一作转），卒然见非常之处，精气魂魄散不相得，故曰惑。曰
∶余疑何其然也，余每之东苑，未尝不惑，去之则复。余惟独为东苑劳神乎，何其异也？曰
∶不然，夫心有所喜，神有所恶，卒然相惑则精气乱，视误故惑，神移乃复，是故间者为
迷，甚者为惑。
目 外决（一作次）于面者，为锐 ；在内近鼻者，上为外 ，下为内 。目色赤者病
在
病在胸中。诊目痛赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。夫
胆移热于脑，则辛 鼻渊（一作洞）。鼻渊者，浊涕下不止，传为鼽懵（《素问》作衄蔑），瞑
目，故得之气厥。
足阳明有侠鼻入于面者，名曰悬颅，属口对入系目本。头痛，引颔取之，视有过者取
之，损有余，补不足，反者益甚。足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。头目苦痛
，取之在项中两筋间，入脑乃别，阴跷阳跷阴阳相交，阳入阴出，阴阳交于锐 ，阳气绝
则乃瞑目，阴气绝则眠。目中赤痛，从内 始，取之阴跷。
目中痛不能视，上星主之，先取噫嘻，后取
天牖、风池。青肓，远视不明，承光主之。目瞑远视KT KT ，目窗主之，目KT KT
赤痛，天柱主之。目眩无所见，偏头痛，引外 而急，颔厌主之。目不明，恶风
日，泪出憎寒，目痛目眩，内 赤痛，目KT KT 无所见， 痒痛，淫肤白翳，睛明主之
。青肓无所见，远视KT KT ，目中淫肤，白膜覆瞳子，目窗主之。目不明，泪出，
目眩瞀，瞳子痒，远视KT KT ，昏夜无见，目 动，与项口参相引， 僻口不能言
，刺承泣。目痛口僻戾（一作泪出），目不明，四白主之。目赤黄，颧 主之。 目，
水沟主之。目痛不明，龈交主之。目瞑身汗出，承浆主之。青盲KT 目恶风寒，上关主
之。青盲，商阳主之。KT 目，目KT KT ，偏历主之。眼痛，下廉主之。KT 目，目
KTKT ，少气，灸手五里，左取右，右取左。目中白翳，目痛泣出，甚者如脱，前谷
主之。白膜覆珠，瞳子无所见，解溪主之。
<目录>卷十二
<篇名>手太阳少阳脉动发耳病第五
属性：暴厥而聋，耳偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故留瘦着也。头痛耳鸣，
九窍不利，肠胃之所生也。
黄帝问曰∶刺节言发蒙者，刺府 以去府病，何俞使然？岐伯对曰∶刺此者，必于白日
中，刺其耳听（一作听宫），中其眸子，声闻于外，此其俞也。曰∶何谓声闻于外？曰∶已刺
以手坚按其两鼻窍令急偃，其声必应其中。耳鸣，取耳前动脉。耳痛不可刺者，耳中有脓，
若有干 抵（一本作盯聍），耳无闻也。耳聋，取手少指（《太素》云少指次指）爪甲
上与肉交者，先取手，后取足。耳鸣，取手中指爪甲上，左取右，右取左，先取手，后取足
。聋而不痛，取足少阳；聋而痛，取手阳明。
耳鸣，百会及颔厌、颅息、天窗、大陵、偏历
、前谷、后溪皆主之。耳痛聋鸣，上关主之，刺不可深。耳聋鸣，下关及阳溪、关冲、腋门
，阳谷主之。耳聋鸣，头颔痛，耳门主之。头重，颔痛，引耳中 嘈嘈，和 主之。
聋，耳中癫溲若风，听会主之。耳聋填填如无闻， 嘈嘈若蝉鸣，
颊鸣，听宫主之。下颊取之，譬如破声，刺此（即《九卷》所谓发蒙者）。聋，翳风及会宗、
下关主之。耳聋无闻，天窗主之。耳聋，嘈嘈无所闻，天容主之。耳鸣无闻，肩贞及完骨主
之。耳中生风，耳鸣耳聋时不闻，商阳主之。聋，耳中不通，合谷主之。耳聋，两颞 痛，中
渚主之。耳 浑浑无所闻，外关主之。卒气聋，四渎主之。
<目录>卷十二
<篇名>手足阳明脉动发口齿病第六
属性：诊龋痛，按其阳明之来，有过者独热，在左者左热，在右右热，在上上热，在下下热。
臂之阳明，有入鼽齿者，名曰大迎，下齿龋取之臂，恶寒补之