又总刺京骨（原）
假令得沉迟脉，病患逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆，脐下有动气，按之牢若痛，此肾病也。若心下满刺涌泉（井），身热刺然谷（荥），体重节痛刺太溪（俞），喘嗽寒热刺复溜（经），逆气而泄刺阴谷（合）。
总论纪氏曰：井之所治，不以五脏六腑，皆主心下满。荥之所治，不以五脏六腑，皆主身热。俞之所治，不以五脏六腑，皆主体重节痛。经之所治，不以五脏六腑，皆主喘嗽寒热。合之所治，不以五脏六腑，皆主逆气而泄。
卷五
十二经是动所生病补泻迎随
（《聚英》）
《内经》曰：十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。又曰：迎而夺之，随而济之。又曰：虚则补其母，实则泻其子。《难经》曰：经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始（平旦）从中焦，注手太阴（肺寅）、阳明（大肠卯），阳明注足阳明（胃辰）、太阴（脾巳），太阴注手少阴（心午）、太阳（小肠未），太阳注足太阳（膀胱申）、少阴（肾酉），少阴注手厥阴（包络戌）、少阳（三焦亥），少阳注足少阳（胆子）、厥阴（肝丑），厥阴复注于手太阴（明日寅时），如环无端，转相灌溉。又曰：迎随者，知荣卫流行，经脉往来，随其顺逆而取之也。
卷五
十二经之原歌
甲出丘墟乙太冲，丙居腕骨是原中，丁出神门原内过，戊胃冲阳气可通，己出太白庚合谷，辛原本出太渊同，壬归京骨、阳池穴，癸出太溪、大陵中。
三焦行于诸阳，故置一俞曰原。又曰：三焦者，水谷之道路，原气之别使也。主通行三气，经历五脏六腑。原者三焦之尊号，故所止辄为原也。
按《难经》云：五脏六腑之有病者，皆取其原。王海藏曰：假令补肝经，于本经原穴补一针（太冲穴是）；如泻肝经，于本经原穴亦泻一针。余仿此。
卷五
十二经病井荥俞经合补虚泻实
手太阴肺经，属辛金。起中府，终少商，多气少血，寅时注此。
是动病（邪在气，气留而不行，为是动病）：肺胀满膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，是谓臂厥。
所生病（邪在血，血壅而不濡，为所生病）：咳嗽上气，喘渴烦心，胸满， 臂内前廉痛厥，掌中热。气盛有余，则肩背痛，风寒（疑寒字衍）汗出中风，小便数而欠。寸口大三倍于人迎。虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变，卒遗矢无度，寸口反小于人迎也。
补（虚则补之）用卯时（随而济之），太渊，为俞土，土生金，为母。经曰：虚则补其母。
泻（盛则泻之）用寅时（迎而夺之），尺泽，为合水，金生水，为子，实则泻其子。
手阳明大肠经，为庚金。起商阳，终迎香，气血俱多，卯时气血注此。
是动病：齿痛， 肿。
是主津液所生病：目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前 痛，大指次指不用。气有余则当脉所过者热肿，人迎大三倍于寸口；虚则寒栗不复，人迎反小于寸口也。
补 用辰时，曲池，为合土。土生金，虚则补其母。
泻 用卯时，二间，为荥水，金生水，实则泻其子。
足阳明胃经，属戊土。起头维，终厉兑，气血俱多，辰时注此。
是动病：洒洒然振寒，善呻数欠，颜黑。病至恶人与火，闻木音则惕然而惊，心欲动，独闭户牖而处。甚则欲登高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是谓 厥。
是主血所生病：狂疟温淫，汗出鼽衄，口 唇疹，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛。循膺乳、气街、伏兔、 外廉、足跗上皆痛。中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。人迎大三倍于寸口。气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满，人迎反小于寸口也。
补 用巳时，解溪，为经火。火生土，虚则补其母。
泻 用辰时，厉兑，为井金。土生金，实则泻其子。
足太阴脾经，属己土。起隐白，终大包，多气少血，巳时注此。
是动病：舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫，得后出与气则快然如衰，身体皆重是主脾所生病：舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，寒疟，溏瘕泄，水闭黄胆不能卧，强立股膝内肿、厥，足大趾不用。盛者，寸口大三倍于人迎。虚者，寸口反小于人迎也。
补 用午时，大都，为荥火。火生土，虚则补其母。
泻 用巳时，商丘，为经金。土生金，实则泻其子。
手少阴心经，属丁火。起极泉，终少冲。多气少血，午时注此。
是动病：嗌干心痛，渴而欲饮，是为臂厥。
是主心所生病：目黄胁痛