上八脉主治诸证，用之无不捷效，但临时看证，先取主治之穴，次取随证各穴而应之
。或行针，或着艾，在乎用之者之能以临时机变，活法施之，不可独拘于针也。
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<篇名>卷之五
属性：此金针赋，乃先师秘传之要法。得之者，每每私藏而不以示人，必待价之金乃可得也
。予
当见之，则用针之法，尽于此矣。
<目录>卷之五
<篇名>金针赋序
属性：大明洪武庚辰仲春，予学针法。初学于洞玄先生，孟仲倪公。明年公没过维阳，又学于
东隐
湖间
。
不臻效。永乐己丑，惜予遭诬，徙居于民乐耕锄之内，故退寓西河，立其堂曰“资深”，其
号曰“泉石”。心以遁守自娱，过者皆曰此读书耕者之所也。凡有疾者求治，不用于针，多
用于灸，自是梓岐风谷之法荒废，而名不闻。非不以济人之心为心，盖不欲取誉于时矣。今
也，予年向暮，髭鬓皆霜，恐久失传，拳拳在念，正统己未春末，养疾之暇，阅其所传针法
之书，繁而无统，于是撮其简要，不愧疏庸，编集成文，名曰“金针赋”。金乃世之宝也，
非富贵不能得之，岂贫贱所能有也。名其金，称其贵也。贵能劫疾于顷刻之间，故以观夫发
端，而嗟夫结之，则深叹美其法，而有收效之捷异耳。篇中首论头病取足，左病取右，男
女早晚之气，手足经络顺逆之理；次论补泻下针，调气出针之法；末论治病驱运气血，通接
至微之妙，而又叮咛勉其学人，务必以尽精诚，则可以起沉 之疾。言虽直简，其义详明，
尤其贯穿次第有序，使后之学人易为记诵，其传不泯。俟他日有窦汉卿复出，而攻之熟，造
之深，得于心而应手，显用光大，必念乎今之删繁撮简成文者谁欤。是亦遗言于后也，必学
者敬之哉。
\x时正统四年己未岁八月既望\x
<目录>卷之五
<篇名>梓岐风谷飞经撮要金针赋
属性：观夫针道，捷法最奇。须要明于补泻，方可起于倾危。先分病之上下，次定穴之高低。
头有
在下而晚在上，用之必识其时。午前为早属阳，午后为晚属阴。男女上下，凭腰分之。手足
三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。阴升阳降，出入之机。逆之者，为泻
为迎；顺之者，为补为随。春夏刺浅者以瘦，秋冬刺深者以肥。更观原气之浓薄，刺分浅深
之尤宜。
原夫补泻之法，妙在呼吸手指。男子者，大指进前左转，呼之为补，退后右转，吸之为
泻，
，提
摇而退之，出针之法；动而进之，催针之法；循而摄之，行气之法。搓则去病，弹则补虚。
肚腹盘旋，扪为穴闭。沉重豆许曰按，轻浮豆许曰提。一十四法，针要所备。补者一退三飞
，真气自归；泻者一飞三退，邪气自避。补则补其不足，泻则泻其有余。有余者为肿为痛，
曰实；不足者为痒为麻，曰虚。气速效速，气迟效迟。死生富贵，针下皆知。贱者硬而贵者
脆，生者涩而死者虚。候之不至，必死无疑。
且夫下针之法，先须爪按，重而切之，次令咳嗽一声，随咳下针。凡补者呼气，初针刺
至皮
为极处，就当补之。再停良久，却须退针至人之分，待气沉紧，倒针朝病。进退往来，飞经
走气，尽在其中矣。凡泻者吸气，初针至天，少停进针，直至于地，得气泻之。再停良久
，却须退针，复至于人，待气沉紧，倒针朝病，法同前矣。其或晕针者，神气虚也，以针补
之，以袖捣之口鼻而气回，热汤与之，略停少顷，根据前再施之。
及夫调气之法，下针至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻，欲气下行，将针左捻
。欲
气至。以龙虎升腾之法，按之在前，使气在后；按之在后，使气在前，运气走至疼痛之所，
以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻涩，气不过者，以龙虎龟凤通经接
气。大段之法，驱而运之，仍以循摄爪切，无不应矣。此通仙之妙。
况夫出针之法，病势既退，针气微松；病未退者，针气如根，推之不动，转之不移，此
为邪
，方可出针豆许，摇而停之。补者吸之去疾，其穴急扪；泻者呼之去徐，其穴不闭。欲令腠
密，然后调气，故曰下针贵迟，太急伤血；出针贵缓，太急伤气。以上总要，于斯尽矣。
考夫治病之法有八∶一曰烧山火，治顽麻冷痹，先浅后深，用九阳而三进三退，慢提紧
按，
慢
以九六之法，则先补后泻也。四曰阴中之阳，先热后寒，深而浅，以六九之方，则先泻后补
也。补者直须热至，泻者务待寒侵，犹如搓线，慢慢转针。盖法在浅则