太阴根于少商，溜于太渊，注于列缺，入于迎香；手少阴根于少冲，溜
于神门，注于通里，入于极泉；手厥阴根于中冲，溜于太陵，注于内茎，入于天池、 门也
。按∶《素问》此篇不载后一段。
“但用八法、五门，分主客而针无不效。”
用针八法者，迎随一也，转针二也，指法三也，针头四也，虚实五也，阴阳六也，提按
七也，呼吸八也。补虚泻实，损益在此八法。
五门者，井、荥、输、经、合也。春刺井，夏刺荥，秋刺经，冬刺合，四季月刺输穴。
五门一月一同一日，亦有五门同年辰例。客者，客邪也；主者，主气也。知之者，刺之无有不效
“八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。”
甲光明走乙肝，乙蠡沟走甲胆，丙腕骨走丁心，丁通里走丙小肠，戊丰隆走巳脾，巳公
孙走戊胃，庚偏历走辛肺，辛列缺走庚大肠，壬飞扬走癸肾，癸大钟走壬膀胱，三焦与包络相为
表里，此为十二原穴。八脉者，奇经也。有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、
阳跷，是为八脉也。八会者，腑会中脘，脏会章门，筋会阳陵泉，髓会阳辅，血会膈俞，骨
会大杼，脉会太渊，气会膻中，此八穴阴通八脉，相辅而用。一日刺六十六穴之法，方见幽
微；一时取十二经之原，始知要妙。
一日刺六十六穴之法，用甲、丙、戊、庚、壬五穴，每时相配乙、丁、己、辛、癸。一
时十穴，五六三十，两手两足相对，共计六十穴。一时平取十二经之原，亦可遍经而已矣。
“原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。”
《经》云∶宁失其穴，勿失其经；宁失其时，勿失其气。古人云∶有八法∶弹、捻、循
、扪、摄、按、爪、切，用此如神，故不再执呼吸也。
“交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有病而脚上针。”
手足大病，左因右侵凌，右因左攻击。黄帝云∶是动则病经气，更取所生者，病血络更
然，故上下、前后、左右、腹背，交经平刺也。
“巨刺与缪刺各异，微针与妙刺相通。”
巨、微、妙，毫针之刺；缪，交平而刺；巨，随气色而针之，故不同也。
“观部分而知经络之虚实；视浮沉而辨脏腑之寒温。”
此言三部九候，刺虚实、寒热、表里也，而后刺法行焉。
“且夫先令针耀，而虑针损；次藏口内，而欲针温。”
古人云∶口温针暖，毋令针冷，与皮肉相合，故不损折也。
“目无外视，手如握虎，心无内慕，如待贵人。左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐
入，不痛之因。”
手法之原，先要左手在穴重按有准，右手轻捻至分寸，自不痛也。
“空心恐怯，直立侧而多晕；背目沉掐，坐卧平而没昏。”
此明用针规矩法式也。
“推于十干、十变，知孔穴之开合；论其五行、五脏，察日时之旺衰。伏如横弩，应若
发机。阴交、阳别而定血晕，阴跷、阳维而下胎衣。”
三阴之交与三阳别走阴跷、阳维，皆治产难、下胎、血晕，此之谓也。
“痹厥偏枯，迎随俾经络接续；漏崩带下，温补使气血根据归。”
风科有一痹，言风寒湿冷而为痹也。接续，刺包、焦诸穴。女人血下有四∶崩者急下，
漏者点滴下，渗者浸浸而下，带者随便溺而下。荣卫气息安定，方可刺也。
“静以久留，停针候之。”
用针刺产难、崩漏淹涎等病，皆可停针留法，罔不效也。
“必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大钟治心内之呆痴。”
照海通阴跷，足少阴经也，可刺喉闭。大钟走足太阳，可刺失心之病。
“大抵疼痛实泻，痒麻虚补。体重节痛而俞居，心下痞满而井主。”
百病麻痒不仁、清冷者，虚也，可补之；疼痛者，实也，可泻之。五门所主不同，井主
心下满闷；荥主气热恍惚；俞主体节疼痛；经主寒热喘嗽；合主气逆泄利也。
“心胀咽痛，针太冲而必除；脾痛胃疼，泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关，胁疼肋痛刺
飞虎。筋挛骨痛而补魂门，体热劳嗽而泻魄户。头风头痛刺申脉与金门，眼痒眼疼，泻光明与地
五。泻阴 止盗汗，治小儿骨蒸。刺偏历利小便，医大人水蛊。中风环跳而宜刺，虚损天枢
此一节俞穴明注，不必重解。
“由是午前卯后，太阴生而疾温；离左酉南，月朔死而速冷。”
子、丑、寅三时，阴中之少阳不足为用也。午前卯后，乃辰巳之时，阳中之老阳，可治
万病
之虚寒。酉、戌、亥三时，阴中之老阴，不足生发也。离左酉南，乃未申之时，阳中之少阴
，可治万病之烦躁者。温其虚寒则针而补之，灸而呵之；冷其烦躁则针而泻之，灸而吹之。
以丈夫同室女、妇人，比童子治之。
“循扪弹努，留吸母以坚长。爪下伸提，疾呼子