气俱亡，肾胃两竭，为无治。(叶
天士)
齿缝流血者，胃火冲击则痛，如不痛则出于牙根，肾火上炎也。(叶天士)
齿焦者肾水枯，无垢则胃液竭，有垢则火虽盛而液尚未竭也。(叶天士)
齿者，眠睡而齿相磨切也。血气既虚，而风邪又客于牙车筋脉之间，故睡后而邪动引
其筋脉，故上下齿磨切有声，谓之 齿。(《兰台规范》)
齿如热者病难治。(顾练澄)
女子七岁，肾气盛，齿更。(易也，齿落而更易也。)三七，肾气平均，故真牙生而长极
(真牙者，欲所谓尽头牙也。)男子八岁，肾气实，齿更。三八，真牙生。五八，齿槁。八八
，则齿发去。《素问》齿或生或去，皆由肾气盛衰为之。(惕厉子)
按∶齿为骨。骨者，肾之余也，上齿龈为足阳明胃络，下齿龈为手阳明大肠络，载在《
内经
》。后人以上四门牙属心，下四门牙属肾，左右二侧牙，上属胃，下属脾。其余在左之上者
属胆，下者属肝；右之上者属大肠，下者属肺，终不免牵合之弊。叶香岩于诊舌后，必须验
齿，以齿辨证，论热病者居多。齿属肾，肾属水，火极而即以灼水也。(惕厉子)
<目录>卷一・辨证
<篇名>察鼻准
属性：年寿在鼻梁，为气之门户。赤光外侵，肺已受伤，则气不流行，血必凝滞，有脓血之证
。(《集成》)
山根为足阳明胃之脉络。小儿乳食过度，胃气抑郁，则青黑之纹横截于山根，主生灾。
(《集成》)
鼻孔为肺窍，干燥，热也，流清涕，寒也，流浊涕，热也。鼻准属脾，红燥，脾热也，
惨黄，脾败也。(夏禹铸)
鼻色青，主吐乳，又主腹中痛，肢冷者死。(《集成》)
鼻色微黑者，痰饮水气，又主房劳。鲜红者留饮，紫暗者时病。鼻色黄者，主痰饮湿热
，胸中寒。白者气虚，又主亡血。(《集成》)
鼻色燥黑如煤烟者，阳毒热极也。若鼻孔黑润出冷气者，为阴毒冷极。鼻上汗出如雨者
，心胃病。(周于蕃)
鼻孔扇张，以及出气多，入气少者，皆无治。(《大全》)
无病患，忽现黑色于耳、目、口、鼻边者，主凶。(周于蕃)
喷嚏者，感于风也。若欲嚏而不能者为寒。(周于蕃)
鼻鼾难言者风温，鼻鸣干燥者伤风。(周于蕃)
鼻色赤者主肺热，又主风热。设微赤非时者死。(《金匮》)
鼻色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难。(《金匮》)
病患鼻尖山根明亮，目 黄者，病欲愈。(周于蕃)
《灵枢》曰∶明堂者，鼻也。明堂广大者寿，小者殆。若明堂虽小，与面部相称者，亦
寿。(《经络全书》)
鼻痛者风火，鼻色黄黑而亮者，小腹两胁痛，及蓄血。鼻尖青黄色者为淋。(周于蕃)
鼻扇有虚实新久之分，不可概言肺绝。若初病即鼻扇，多有邪热风火，壅塞肺气使然。
若久病鼻扇喘汗为肺绝。(林慎庵)
按∶是卷以辨证为主，分为十五篇，每篇所载，不过平日记诵之书，逐一翻阅，随翻随
缮，
不分类次。其原本措词，或有未协之处，间易一二，以求明显。刻因梓人索稿甚急，无暇搜
罗，是篇采集无多，阅者谅之。(惕厉子)
<目录>卷一・辨证
<篇名>验舌苔
属性：经曰∶舌为心窍。舌根属肾，舌中属脾胃，舌左属肝，舌右属肺，舌尖属心。又舌尖主
上焦，舌中主中焦，舌根主下焦。绘图于后。(林佩琴)
舌苔如地上初生之草，草必有根，无根者为浮垢，刮之即去。地如秽浊，草必畅茂。邪
气入胃，苔必浓腻。故以舌苔验病之虚实寒热，邪之浅深轻重。(《温热经纬》)
舌上无苔为在表，鲜红为火，淡白为寒。(指无苔言。)若有白苔为半表半里，黄苔为在
里，黑苔病入少阴，主危险。(陈修园)
温邪舌白而燥者，肺阴亡也。舌白如粉者，热据上焦也。白苔在杂证，是胃中积滞。白
苔在
温证，亦属积滞，定属热邪，一二日变成黄黑矣。舌白而干者多谵语，舌白而尖渐红，口渐
燥者皆属热。(《温热经纬》)
舌白为寒，如白而不燥，须问其口中和否。如口中自觉粘腻，湿渐化热。口苦而渴者，邪
已化热。或渴喜热饮，邪虽化热而痰饮内盛也。(《温热经纬》)
舌白属气，主病在气分，则白苔不必尽属于寒也。(《温热经纬》)
舌苔白浓而干燥者，胃燥气伤也。舌白而薄者，外感风寒也。若白薄而干者，肺津伤也
。(《温热经纬》)
白苔粘腻，吐涎沫而浊浓者，口必甜味也，为脾瘅病。湿热之气与谷气相搏，土有余也
。盈
满则上泛，宜芳香辛散以逐之，苔白如碱者，胃中宿滞，秽浊