，是夹之候；食指热，是胸膈气满，乳食不消。(《兰台规范》)
按∶三指诊面法，历载简编。但其说有应有不应，务须参以别法，以求确当。缘操是术
者，
性命攸关，非苟焉已也。仲师曰∶委付凡医，恣其所措，为天下后世庸工者戒。(惕厉子)
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<目录>卷一・辨证
<篇名>察眼
属性：目乃肝之窍，勇视而睛转者风也。直视而睛不转者，肝气将绝也。(夏禹铸)
目之窍，五脏所属。黑珠属肝，纯见黄色，凶证也。白珠属肺，现青色，肝风侮肺也。
淡黄
色，脾有积滞也；老黄色，湿热内蕴也。瞳人属肾，无光彩又兼发黄，肾气虚也。大角属大
肠，破烂，肺有风也。小角属小肠，破烂，心有热也。上胞属脾，肿则脾伤也。下胞属胃，
色青者，胃有风也。上下眼胞皆肿者，脾经风热也。睡而露睛者，脾胃虚寒所致也。(夏禹
铸)
小儿目连眨者，肝有风也。凡病或新或久，肝风入目，如风吹，儿不能任，故连眨。(
夏禹铸)
小儿目无精光，及白睛多而黑睛少者，肝肾不足也。(《大全》)
心主赤，目赤甚者，心实热也；赤微者，心虚热也。肝主青，目青甚者，肝热也；淡青
者，肝虚也。脾主黄，目黄甚者，脾热也；淡黄者，脾虚也。(《集成》)
眼眶黑，主内有痰饮，眼眶青，主生惊厥。(《大全》)
目神短促而无光，瞻视无力而昏暗者，主病夭。目瞪者，膀胱绝也，或有痰涎内扰致之
。若目睛稍定，临时转动者亦属痰。(《大全》)
目属肝，肝气实则眵干硬，肝气虚则眵胶粘。寒伤肝则泪冷，热伤肝则泪热。(惕厉子)
赤脉贯瞳，火乘水位，治宜泻心补肾。(《指南》)
凡病者，两目 有黄色起者，其病方愈。(《集成》)
目色赤者心实热，淡红者心虚热；青者肝实热，淡青者肝虚热；黄者脾实热，微黄者脾
虚热；白而混者肺实热，目无精光者肾虚也。(钱仲阳)
惊痫发搐，男则目左视无声，右视有声；女则目右视无声，左视有声，相胜故也。(钱
仲阳)
凡病者至危时，必察两目。故经曰∶视其目色以知病之存亡也。(《世补斋》)
仲圣云∶目中不了了，睛不和；睛不和者，神昏如醉也。无表里证，大便难身微热者，
此为实也，宜急下之。经云∶热病目不明，热不已者死。(《世补斋》)
小儿眼睛珠黑光满轮者主寿，虽有疾病亦易愈。若白珠多而黑珠昏蒙、眼珠或黄或小者
，主灾患。(《集成》)
小儿目直视者热，白膜遮睛者成疳。其病时或目开不合，或目合不开，或哭而
无泪，或不哭而泪出者，为肝绝。(《集成》)
开目见人者属阳，闭目不欲见人者属阴。(《大全》)
目忽无明者，脱阴脱血也。目睛定而不转者，危候也。(《周于蕃》)
按∶经云∶肝开窍于目，人之有目，犹天之有日也。天有日则阳光普照，人有目则精光
外发
，由中形外，目其最着者。分而言之，则目专属肝。统而言之，则脏腑皆系于目。六淫感于
外，七情伤于内，脏腑病无不见于目。诊目一法，亦司命所切要者尔。(惕厉子)
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\x锐 即小 ，属心与小肠。上下胞属脾胃。瞳人属肾。黑珠属肝。白珠属肺。内 即
<目录>卷一・辨证
<篇名>察耳
属性：两耳时红时热者，主外感风热。(《集成》)
两耳尖发冷者，主发痘疹。(《集成》)
风门在耳前，少阳经所主。色黑，则为寒为疝。色青，则为燥为风。(《集成》)
耳上属心。凡出痘时，宜色红而热。若色黑与白而冷，其筋纹如梅花品字样，或串字样
，从耳皮上出者，皆逆也。(《大全》)
耳下属肾。凡出痘时，其色宜红紫带冷，不宜淡黄壮热。如筋纹梅花品字样为顺，若如
蚤咬芝麻之形者，为险逆难治之候。(《大全》)
耳后耳里属肺。凡出痘时，其色宜淡白带温，不宜红紫壮热。如见茱萸形，或灯火烧烙
之样为逆。(《大全》)
耳后耳外属肝。凡出痘时，其色宜青带温，不宜淡白冰冷。稀疏者吉，稠密者凶。(《
大全》)
耳后中间属脾。凡出痘时，宜苍黄温和，不宜青色壮热，稀疏如黄蜡色者吉，稠密如蚁
色带青者凶。(《大全》)
凡出痘，耳后筋三条而枝叶多，色淡红者吉。系心经发痘，主头面稀少。(《大全》)
凡出痘，耳后筋紫赤色者，主肝经发痘，而急出者凶。(《大全》)
凡出痘，耳后筋苍黄色者，或筋头大而根转小，系脾经发痘，主头面胸腹必稀。(《大
全》)