左旋
，能调中 解郁，薄荷搜肝泻肺，理血消风，诸证自已，所以有逍遥之名。
补中益气汤
人参白术炙黄炙甘草广陈皮升麻柴胡当归身姜枣引。归脾汤治思虑伤脾，不能摄血，健忘怔忡，惊悸不寐，心脾作痛，嗜卧少食，大便不调，身痛及盗汗，月经不调。人参白术（土炒）白茯苓龙眼肉（去核）酸枣仁（炒，各二钱）远志（去骨）当归身（各一钱）木香（生用）炙甘草（各五分）炙黄（一钱五分）姜水煎服。心藏神而生血，脾藏意而统血，思虑太过，则两脏受伤，而血不归经。心血不足，则健忘怔忡，惊悸不寐；脾血不足，则嗜卧少食，体倦肢痛，不能统血，遂致妄行，甚则气郁而心脾作痛，在女人，则带下而月经不调。
兹取参、苓、、术、炙草，甘温可以补脾；龙眼、枣仁、归身、远志濡润可以养心；佐以木香者，盖思虑所伤，三焦气阻，藉其宣畅调气舒脾，则气和而血和。且平肝可以实脾，而血之散于外者，悉归中州而听太阴所摄矣，故命之曰归脾汤。
理中汤
脏腑中寒，四肢强直。 人参 炮干姜 炙甘草 白术（各等分） 水煎服。
附子理中汤
治脾胃虚寒，饮食不化，或手足厥冷，肠鸣切痛，或痰气不利，口舌生疮，或呕吐泄泻等证。即人参理中汤加熟附子。人有元阳，命曰真火，此火一衰，则不能生土，而资生之本大虚。今以附子回少火，干姜暖中州，而参、术、甘草为之补气，气旺则火足，而脾土自能健运。经曰∶气主煦之。又曰∶寒淫所胜，平以辛热，即补火之谓也。夫心上肾下，肝左肺右，而脾独居中，中气空虚，四脏不能相生，得此方以理之，则万物之母安，而四脏皆得禀矣，故曰理中汤。
去参术即名四逆汤，为四肢厥者设也。
生脉散
生津止渴，治热伤元气，气短倦怠，口干出汗。 人参（一钱） 麦门冬（二钱） 五味子（八分） 水煎服。 火气赫曦，则金为所制，而绝寒水生化之源，故气短倦怠出汗者，皆手太阴本 证也。人参补气为君，所谓损其肺者，益其气也；五味子酸敛，能收肺家耗散之金； 麦门冬甘寒，濡肺金燥枯之液。三者，皆扶其不胜，使火邪不能为害也。司天属火 之年，时令燥热之际，尤为至要之药。
参苓白术散
健脾养胃。 人参（去芦） 广陈皮 砂仁（各一两） 白茯苓（蒸二两） 白术（土炒四两） 扁豆 山药 薏 苡仁 莲子肉（各三两） 神曲 炙甘草（各五钱） 磨细，每服三钱，白汤调服。
乳香黄 汤
治痈疽发背，诸毒疔疮，疼痛不可忍者，或未成者速散，已成 者速溃，败腐脓毒，不假刀砭，其恶肉自然脱下，并治跌打损伤，筋骨疼痛。 人参 白芍 没药（去油） 当归 乳香（去油） 黄 熟地 罂粟壳（蜜炙，去筋） 甘草 川芎 陈皮 白水煎，量病上下，分前后服。
托里定痛散
溃后血虚，疼痛不可忍者。 熟地 当归 白芍 乳香（去油） 没药（去油） 罂粟壳（蜜炙去筋） 川芎 肉桂 白水煎。
托里内补散
（冯氏） 十全大补汤加金银花、白芷、防风各等分，水煎服。
人参养荣汤
（《正宗》） 溃疡发热恶寒，或四肢倦怠，肌肉消瘦，面目痿黄，呼 吸短气，饮食无味，不能收敛，或气血原不足，不能收敛，大疮愈后，宜多服之，不 变他证。 即十全大补汤去川芎加陈皮、远志、五味子。
圣愈汤
溃疡脓水出多，气血虚极，脉细空而无力，以致心烦不安，睡卧不宁，或五心烦躁等证。 即四物汤加人参、黄 。
保元大成汤
溃疡，元气素虚，精神怯弱，或脓水出多，神无所主，以致睡 卧昏倦，六脉虚细，手冷身凉，便溏或秘，胸膈或宽不宽，舌虽润而少津，口虽食而 无味，疮弦不紧，肉色微红，总由不足，大补堪题。 人参 白术 白茯苓 当归 白芍 黄 熟附子 山萸肉 砂仁 北五味 陈皮 广木香 炙甘草 姜枣引，食远服。服至精神回，手足暖，脾胃醒，肉色红为度。凡见此等证候， 乃真气虚脱，已欲变坏之病，非此不回也。
独参汤
溃后脓水出多，气血虚极，或恶寒，或发热，或自汗冷汗，或手足指甲青冷，或身凉脉细。 人参（二两切片） 作一剂，水二盅，枣十枚，煎一盅徐徐服之，若煎至稠浓，即为膏矣，作三次用，温酒化服亦可。
清震汤
（《正宗》） 溃疡，脾胃虚弱，或误飧生冷，或气恼劳役，或入房梦遗，致 火邪乘入中脘，乃生呃逆，宜急服之。 人参 陈皮 半夏 炙甘草 益智仁 香附 柿蒂 熟附子 泽泻 姜枣灯心引，如手足不冷去附子不用
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