膀膝者，先药而后食；病在四肢者，阳中之阳，须服药于旦；病在骨髓，阴中之
阴，须服药于夜。
<目录>卷六
<篇名>论杂忌须知
属性：凡病时，忌怒，忌疑虑，忌身体不洁人来看，忌鱼、羊、鹅肉、烧酒、面食、生
冷瓜果、腌腊等物，疮口敛百日后，不作渴者，方可入房。
凡一切痈疽疮肿毒证，将欲好之时，如往有丧人家吊孝，并拜望等项，其疮肿即
复发，切忌，切忌。
凡痈疽大证，虽有姬外家，不得艳装相见，每见痈疽溃后，大肉已生，姬外家往来，
虽无交接之事，而欲念一动，精已离宫，每致虚陷喘急而亡者数人。病者当惜生命，不
可不为拒绝也。
<目录>卷六
<篇名>论医者宜避疮毒侵袭
属性：凡视疮疡，秽气甚臭，闻之则恶心难忍，毒深者，最能染人。须先用绵纸塞鼻
孔，食姜、蒜、烧酒、充饱之物，以敌秽气，切不可空心视之。吃蒜、酒后，不可
口对疮上，恐秽气触疮上，令患者作痛。
<目录>卷六
<篇名>论藏揩脓水秽纸法
属性：凡揩脓水垢纸，必须入一竹篮中，挂透风处，但腐肉瘀脓，皆人之气血所变者，
日中晒之，则疮口痛，放在湿处，则脓水不干，待平愈之后，用干柴一束烧之。
<目录>卷七
<篇名>论初起肿疡
属性：澄曰∶初起肿疡者，乃痈疽恶毒，始发壅肿，七日之内，未成脓者，目曰肿疡，
施治之早，仅可内消十之六七，纵不能全消，亦可移深居浅，转重就轻。但不可骤
用寒凉敷药，冰凝肌肉，更勿轻投苦寒丸剂，凝滞气血，遏郁毒瓦斯，便难消散。若
已八九朝，内脓已成，治无消法，若勉强消之，不独不能消散，反致气血受亏，根
脚散漫，内脓不能外泄，脓汁清稀。所以消肿疡之法，贵乎早也。
<目录>卷七
<篇名>论内消法
属性：王肯堂曰∶痈疽之证，发无定处，欲令内消于初起红肿结聚之际，施行气活血、
解毒消肿之药是也。当审浅深大小，经络处所，形脉虚实。如发于脑、背、腰、项、
臀、 者，乃太阳经也，宜黄连、羌活。背连胁处，为近少阳，宜柴胡，并宜败毒散、
仙方活命饮。形实脉实者，宜漏芦汤、内疏黄连汤、追毒丸疏利之。气虚者，参
为主，血虚者，归芎为主，佐以消毒之药，随分野以引经药行至病所。六经分野，上
有痈疽，其五经各随本经标本寒温，气血多少，以行补泻。惟少阳一经，虽曰气多
血少，而气血皆不足也，治与气虚血虚同法。凡栝蒌、射干、穿山甲、金银花、夏
枯草、蟾酥、连翘、地丁、鼠粘子、木鳖子之类，为内消之药。仙方活命饮、内消
丸、柞木饮子、牛胶饮子、车辙散、返魂
丹、消毒饮，为内消之方，众皆知之。殊不知补泻虚实，平治寒温，使气血各得其
常，则可内消也。其外用紫葛汤淋洗，及用散涂膏贴者，亦使气血和平，而肿消热退也。
李东垣曰∶夫痈疽丹肿之生，皆由阴阳不调，营卫凝涩，气血不流之所生也。古
人有言曰∶阳滞于阴则生疮，阴滞于阳则生疽。疮疽之生，有内有外，内生于脏腑
胸腹之中，外生于肤肉筋骨之表，发无定处。夫郁滞之本，则因气血不流，蒸气不
能外达，留滞而成内热，疮疽所生焉。若初觉气血郁滞，皮肉结聚，肿而不溃时，可
疏涤风热，通利脏腑，一二行后，徐次用诸汤 渍，即得内消矣。不然，则治之稍
慢，毒热不散，反攻其内，致令脓血之聚也。《内经》谓∶治病必求于本。盖疮疽本
乎中热之郁结不通也，其风邪寒气所聚也，治之宜温热之剂和血令内消也。辨之有法，
须认风寒则肿硬色白，热毒则 肿色赤，以为异也。如有气已结聚，不可用内消之法，
宜用排脓托毒之药，此皆先后之次也。
又曰∶消者，灭也，灭其形证也。经曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。火者，离卦
也。离者，外阳而内阴，内阴壅滞，必然外攻，治当内消，使绝其源而清其内，不
令外发，故云内消。乃初起微觉之时，即以汤液丸散，内服外敷，疏其源，绝其毒，
实时消散，如形证已成，不用此法也。
程山龄曰∶内消者，肿毒初起，即用药消散也。凡病痈疽、发背、对口、疔毒，
其初起憎寒壮热，有似伤寒，而痛偏着一处，饮食如常者，蓄积有脓也。当初起时，
脓尚未成，不过气血乖违，逆于肉理耳。外敷远志膏，或金黄如意散、铁箍散，或贴
普救万全膏；内服银花甘草汤，或内消散，实时消散。若系疔疮，即宜刺破，或艾灸
肿处，上搽