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误服多药,数月不愈。甚有打去胎而以顾大 人性命为名者,更属糊涂之极。
歌括∶
妊娠腰腹痛难当,烦躁发狂欲饮凉。 胃火太盛灼肾水,胎无水润堕须防。 息焚安胎用人参,青蒿白术天花粉。 生地知母白茯苓,火尽胎安定心神。
【目录】女科下卷妊娠
【篇名】妊娠中恶(四十九)
属性:妇人怀子在身,痰多吐涎,偶遇鬼神祟恶,忽然腹中疼痛,胎向上顶。人疑为子悬之病也,谁知是中恶而胎不安乎!大凡不正之气,最易伤胎,故有孕之妇,断不宜入庙烧香,与避静阴寒之地。如古洞幽岩,皆不可登。盖神祟多在神宇,潜踪幽阴岩洞,亦其往来游戏之所,触之最易相犯,不可不深戒也。况孕妇又多痰涎,眼目易眩。目一眩,如有妄见,此招祟之因痰而起也。人云怪病每起于痰,其信然与。治法似宜以治痰为主。然治痰必至耗气,气虚而痰难消化,胎必动摇。
必须补气以生血,补血以活痰,再加以清痰之品,则气血不亏,痰亦易化矣。方用
消恶安胎汤。
当归(一两,酒洗) 白芍(一两,酒炒) 白术(五钱,土炒) 茯苓(五钱) 人参(三钱) 甘草(一钱) 陈皮(五分) 花粉(三钱) 苏叶(一钱) 沉香(一钱,研末) 此方大补气血,辅正邪自除之义也。
眉批∶
辅正逐邪,方极平正,如此可知用金石之药以化痰者,皆矜奇立异,欲速取效,不知暗耗人之真气, 戒之!
歌括∶
妊娠中恶是因何,痰多遇祟起病 。 古洞幽岩休进步,阴寒庙宇亦招魔。 消恶安胎用归芍,白术茯苓人参草。 陈皮花粉苏叶沉,大补气血功效高。
【目录】女科下卷妊娠
【篇名】妊娠多怒堕胎(五十)
属性:妇人有怀妊之后,未至成形,或已成形,其胎必堕,人皆曰气血衰微,不能固胎也,谁知是性急怒多,肝火大动而不静乎!夫肝本藏血。肝怒则不藏,不藏则血难固。盖肝虽属木,而木中实寄龙雷之火,所谓相火是也,相火宜静不宜动∶静则安,动则炽。况木中之火,又易动而难静。人生无日无动之时,既无日非动火之时,大怒则火益动矣,火动而不可止遏,则火势飞扬,不能生气养胎,而反食气伤精矣;精伤则胎无所养,势必下坠而不已。经所谓“少火生气,壮火食气”,正此义也。
治法宜平其肝中之火,利其腰脐之气,使气生夫血而血清其火,则庶几矣。方用
利气泄火汤。
人参(三钱) 白术(一两,土炒) 甘草(一钱) 熟地(五钱,九蒸) 当归(三钱,酒洗) 白芍(五钱, 酒炒) 芡实(三钱,炒) 黄芩(二钱,酒炒) 水煎服。六十剂而胎不坠矣。此方名虽利气而实补气也。然补气而不加以泄火之品,则气旺而火不能平,必反 害其气也。故加黄芩于补气之中以泄火;又有熟地、归、芍以滋肝而壮水之主,则血不燥而气得和,怒气息而火自 平,不必利气而气无不利,即无往而不利矣。
眉批∶
性急怒多而不用舒肝药者,以其有胎娠故也。经云∶胎病则母病,胎安则母病自愈。所以妊娠一门总 以补气、养血、安胎为主,则万病自除矣。
歌括∶
妊妇堕胎是因何,只缘性急怒气多。 治宜平肝利腰气。气顺火清胎自和。 利气泄火参术芍,熟地当归生甘草。 芡实黄芩均须炒,多服怒气可平消。
【目录】女科下卷小产
【篇名】行房小产(五十一)
属性:妊妇因行房致小产血崩不止,人以为火动之极也,谁知是气脱之故乎!血崩本于气虚,火盛本于水亏,肾水既 亏,则气之生源涸矣;气源既涸,而气有不脱者乎!此火动是标,而气脱是本也。经云“治病必求其本”,本固 而标自立矣。若只以止血为主,而不急固其气,则气散不能速回,而血何由止!不大补其精,则水涸不能遽长,而 火且益炽,不揣其本,而齐其末,山未见有能济者也。 方用
固气填精汤。
人参(一两) 黄 (一两,生用) 白术(五钱,土炒) 大熟地(一两,九蒸) 当归(五钱,酒洗) 三 七(三钱,研末冲) 芥穗(二钱,炒黑) 水煎服。一剂而血止,二剂而身安,四剂则全愈。此方之妙,妙在不去清火,而惟补气补精,其奏功独神者, 以诸药温润能除大热也。盖热是虚,故补气自能摄血,补精自能止血,意在本也。
眉批∶
小产血崩多由行房而致。若年逾四十参 宜倍用,熟地宜减半用,以其气虚火衰也,否则每令气脱不救。 凡有妊娠者,须忍欲谨避房事,万勿自蹈危途,慎之!
歌括∶
妊妇行房太癫狂,遂致小产血汪洋。 火炽水涸兼气脱,固气填精法为上。 固气填精熟地黄,参 芥穗三七良。 白术当归煎四剂,补气补精施妙方。