原出于兑骨，（神门穴也。）胆之原出于丘墟，胃之原出于冲阳，三焦之原出于
阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。
考《甲乙经》，肺之原太渊，在手掌后陷者中央，心之原大陵，在掌后骨下横纹中两筋间，此
手厥阴心包络之穴也，心与包络相通，故取此穴，亦可谓之心也。肝之原太冲，在足大指本节后二
寸陷者中。脾之原太白，在足大指后内侧白肉际陷者中。肾之原太溪，在足内踝后跟骨上动脉陷者
中。手少阴之原兑骨，即神门穴，在手掌后锐骨端陷者中。胆之原丘墟，在足外踝如前陷者中。胃
之原冲阳，在足趺上，去内庭五寸，高骨间动脉。三焦之原阳池，在手表腕上陷者中。膀胱之原京
骨，在足小指外侧，本节后大骨下白肉际陷者中。大肠之原合谷，在手大指次指歧骨间陷者中。小
肠之原腕骨，在手外侧腕前起骨下陷者中。
按∶《灵枢・九针十二原篇》曰∶阳中之少阴肺也，其原出于太渊，太渊二。阳中之太阳心也，
其原出于大陵，大陵二。阴中之少阳肝也，其原出于太冲，太冲二。阴中之至阴脾也，其原出于太
白，太白二。阴中之太阴肾也，其原出于太溪，太溪二。膏之原出于鸠尾，鸠尾一。
肓之原出于脖 ，脖 一。凡此十二原者，主治五脏六腑之有疾者也。胀取三阳，飧泄取三阴。
是《灵枢》以五脏之十二穴为原，此则以六脏六腑十二经各有原。言心之原出于大陵者，即候包
络之病，盖君相之血脉通贯也。言少阴之原出于兑骨者，少阴心也，兑骨即神门。邪客篇曰∶
少阴独无输者，不病乎？曰，其外经病而脏不病，故独取经于掌后锐骨之端，即此义也。越人
之意，非谓心有两原，乃指君相气合厥阴少阴，可同治也。
十二经皆以输为原者，何也？然五脏输者，三焦之所行，气之所留止也。三焦所行之输为原
者，何也？
然∶齐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别
使也，主通行三气，经历于五脏六腑。原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，
皆取其原也。
十二经皆以输为原者，言九针十二原中。皆以五脏之输穴为原，非谓六腑也。然五脏六腑之
输，皆系三焦之所行，其气所留止之处也，故称曰原。三焦之根，起于肾间命门，人之生命之
原，十二经之根本，皆系乎此。由鼻吸入之天阳，过肺历心，引心火循膂筋，入肾系，至命门，
蒸膀胱之水，化气上腾。三焦主持相火，为肾中原气之别使，是十二经之营卫流行，皆三焦之
所使也。通行生气于五脏六腑之输穴，其所留止，辄谓之原。以其原于命门动气间而得名，亦
以见三焦乃腹包膜，其连网脂膜，皆三焦之物，为统摄脏腑之郛郭也。
<目录>卷五
<篇名>六十七难
属性：六十七难曰∶五脏募皆在阴，而俞在阳者，何谓也？
然∶阴病行阳，阳病行阴，
故云募在阴，俞在阳。
募，音幕，经气结聚处也。俞，输转之义。经气由此而输于彼也。五脏之募皆在腹，肺之募，
中府二穴，在胸博云门下，同身寸之一寸，乳上三肋间动脉陷中，属本经。心之募，巨阙一穴，
在鸠尾下，同身寸之一寸，属任脉。脾之募，章门二穴，在大横外直脐端，属肝经。肝之募，
期门二穴，在不容两旁，各同身寸之一寸五分，直乳第二肋端，属本经。肾之募，京门二穴，
在监骨腰中，挟脊季胁下，属胆经。五脏之俞皆在背，肺俞在第三椎之下，心俞在五椎之下，
肝俞在九椎之下，脾俞在十一椎之下，肾俞在十四椎之下，又有膈俞者，在七椎之下，皆挟脊
两旁，各同身寸之一寸五分，总属足太阳经也。阴病行阳，阳病行阴者，背为阳，腹为阴。俞
在于背，俞者，脏中阴气之所输也，是以阴病行于阳也。募在于腹，募者，脏中阳气之所结也，
是以阳病行于阴也。以见阴阳经络，气相交贯，脏腑腹背，气相通应，故其病气之结聚输转之
处，交相会也。经曰∶从阳引阴，从阴引阳，即此义也。
按∶《内经》六腑亦有募有俞，不独五脏为然也。此章明脏腑阴阳之气，交相通贯，言五脏
而不及六腑者，省文也。胃之募，中脘一穴，在脐上，同身寸之四寸，属任脉。大肠募，天枢
二穴，在肓俞旁，同身寸之一寸五分，挟脐二寸，属胃经。小肠募，关元一穴，在脐下，同身
寸之三寸，属任脉。胆募，日月二穴，在期门下，同身寸之五分，直乳第二肋下，属本经。膀
胱募，中极一穴，在脐下，同身寸之二寸三分，属任脉。三焦募，在脐下，同身寸之二寸，属
任脉。此六腑之募，亦皆在腹。胃俞在十二椎之间，大肠俞在十六椎之间，小肠俞在十八椎之
间，胆之俞在十椎之间，膀胱