书侍郎崔知悌序曰。夫含灵受气禀之于五行（外台。作常同义）构生。申理降之以（
万安
方。作于。）六疾。岐黄广记蔚。（外台作抑）有旧经。攻灸兼行。显著斯术。骨蒸病者又名传
尸。又谓 。又称伏连（万安方。作死败）又曰无辜。（万安方。无此四字。）大夫以癖气为
根。妇人以血气为本。无问长（万安方作老。）少。多染此病。婴孺之流。传注更苦。其为状也
发干而耸。（而耸。万安方作露耳。）或聚或分。或腹中有块。或脑后两边有结。多者乃至五
六。或夜卧盗汗梦与鬼交。虽自（外台万安方。作目。）视分明。而四肢无力。或上气食少。
渐就沉羸。纵延日时。终于 尽。余昔忝洛（十药神书。作潞。）州司马。尝三十日。灸治（
外
台。万安。作活。）一十三人。前后瘥者数逾二百。至于狸骨獭肝。徙闻曩说。金牙铜鼻。
罕见其能未。若此方。扶危拯急。非止单攻骨蒸。又别疗气疗风。或瘴。或痨。或邪。或患状
既广。
灸治（万安。作活。）不可具述。略陈梗概。又恐传授讹谬。以误将来。今故具（万安。作具故
。）图形状。庶令览者易悉。使所有（外台。万安作在。）流布颐（外台。万安。作颅。）用家
藏。未暇外请名医。旁求上药。还魂返魄。何难之有。遇斯疾。可不务乎。（陈仕贤济世良
方曰。青囊经云。此四花穴法。医者图要精于点取。患者全在慎于保养。不然何能取效。男女五
劳七伤。气虚血弱骨蒸盗汗。形容憔悴。咳嗽痰喘。五心烦热。诸虚体衰。腹中积聚久病痼
疾。凡所有见。悉皆治之。）
\x取穴法\x
先定（万安方。作两。）穴。令患人平立正。取一细绳蜡之勿令展缩。（以上六字。圣济
总录。
万安。细注）顺脚底贴肉。坚蹈之。男左女右。（以上四字。圣济万安细注。）其绳前头与大
拇
指端齐。后头令当脚根（圣济万安。作跟）中心。向后引绳。循脚胫（万安。作肚。）贴肉直
上
至曲 （外台。作 ）中大横纹截断又令患人解发分（济世良方有开字。）两边。令（济世良方
作
要。）见头缝。自囟门。平分至脑后。乃平身正坐取。向所截绳一头令与鼻端齐。引绳向上。正
循头缝。至脑后。贴肉垂下循脊骨。引绳向下。至绳尽处。当脊骨。以墨点记之（墨点不是
灸处）又取一绳子。令患人合口。将绳子按于口上。两头至（圣济有两字）吻。却抱（圣济万安
作钩。）起绳子中心至鼻柱根下。令如Λ。此便齐两吻。截断。将此绳展令直。于前来（医学
正
传。作量。）脊骨上墨点处。横量。取平。勿令高下绳子先中折当中。以墨记之。却展开绳
子
横量以绳子上墨点。正压脊骨上墨点为正。两头取平。勿令高下。于绳子两头以白圈记。白圈
是灸穴也。（以上六字。万安。细注。）
以上是第一次点二穴。
按大全曰是灸穴。名曰患门二穴。患门名创于此。入门曰。如妇人足小难以准量。可取右
手肩
穴。贴肉。量至中指头齐。亦可不若只取膏肓灸之亦妙。次灸四花。无有不效。类经。又载此
说
曰。庶乎得宜。然不当患门。不可从。又曰。妇人以膏肓穴代之。亦可也。不当患门。不可
从。十药神书曰。妇女缠脚者短小。非自然也。若以量脚绳子。加之首。必不及也。今移
附于右肩 穴。点定。引绳向下。至中指尽处。截断以代量足之用。
次二穴。令其人平身正坐。稍缩臂膊取一（济世良方有蜡字。）绳。绕项向前。双垂。与
鸠尾齐
。鸠尾是心岐骨。人有无心岐骨者。至从胸前两岐骨下。量取一寸即鸠尾也。即是双截断。
却皆（圣济。作脊）翻绳头。向顶后。以绳子中停取心。正令当喉咙结骨上其绳两头。挟项
双垂。循脊骨。以墨点记之。（墨点不是灸穴。）又取一绳子。令其人合口横量齐两吻。（济
良方。有如一字样之四字）截断。还于脊骨上（万安。有以字。）墨点。（圣济。有处字。）横
量始（圣济。作如上。）法。绳子两头。以白圈记之。白圈是灸穴处。（类经曰。是四花。左
以上是第二次点穴。通前。共四穴。同时灸。日别灸七壮。至二七壮。累灸至一百壮。
或一百五十壮。为妙。候灸疮欲瘥。又根据后法。灸二穴。
又次二穴。以第二次量口吻绳子。于第二次双绳头尽处墨点上。当脊骨。直上下。竖点
中。停（医学正传。令绳中停。作其绳子三字。）中心。在墨点上。于上下绳尽头。（正传。
作处）以白圈两穴。白圈是灸穴处。
以上是第三次。点两穴。谓之。四花。灸两穴。各百壮三次共六穴。各取离日。量度讫
。唯须三月三日艾最佳。病瘥百日内。忌饮食房室。安心静处。将息。若一月（圣济