左旋
） 以上一方，橘皮一斤。 橘皮汤证曰∶哕。 以上一方，橘皮四两。 茯苓饮证曰∶心胸中有停痰。 以上一方，橘皮二两半。 上历观此诸方，主治呃逆也明。胸痹者，停痰者，其有呃逆之证，则橘皮所能治也。 品 考 橘皮 近世间以柑子代橘皮，非也，可选用焉。真橘树者，余观之于和州春日祠前，于 远州见附驿也。
【目录】卷下
【篇名】吴茱萸
内容：主治呕而胸满也。 考 证 吴茱萸汤证曰∶呕而胸满。 以上一方，吴茱萸一斤。 品 考 吴茱萸 无赝物。
【目录】卷下
【篇名】瓜蒂
内容：主治胸中有毒，欲吐而不吐也。 考 证 瓜蒂散证曰∶胸中痞硬、气上冲咽喉、不得息者。 又曰∶心中满而烦、饥而不能食者，病在胸中。 以上一方，瓜蒂一分。 品 考 瓜蒂 宗 、时珍，以为甜瓜蒂。试之，无寸效也。又有一种，名柿瓜。其种殊少，而 其形如柿。又有一种，如柿瓜而皮上有毛者，其始皆太苦，而不可食也。及熟，则尤甜美， 其蒂甚苦，有效可用。三才图会，所谓青瓜也，本邦越前之产，是为良也。
【目录】卷下
【篇名】桂枝
内容：主治冲逆也，旁治奔豚头痛、发热恶风、汗出身痛。考证桂枝加桂汤证曰∶气自少腹上冲心。以上一方，桂枝五两。桂枝甘草汤证曰∶其人叉手自冒心、心下悸、欲得按。桂枝甘草附子汤，证不具也。（说在互考中）苓桂甘枣汤证曰∶欲作奔豚。苓桂五味甘草汤证曰∶气从少腹、上冲胸咽。桂枝附子汤，证不具也。（说在互考中）以上五方，桂枝皆四两。桂枝汤证曰∶上冲。又曰∶头痛发热、汗出恶风。苓桂术甘汤证曰∶气上冲胸。以上二方，桂枝皆三两。
上历观此诸方，桂枝主治冲逆也明矣。头痛发热之辈，其所旁治也。仲景之治疾，用桂枝者，居十之七八，今不枚举焉。互考桂枝甘草汤证曰∶其人叉手自冒心。为则按∶叉手冒心者，以悸而上冲故也；桂枝甘草附子汤条，无上冲证。为则按∶此方桂枝甘草汤，而加附子者也。桂枝甘草汤条，有上冲证。然桂枝附子汤，用桂枝多于桂枝加附子汤，而无上冲证，盖阙文也。桂枝加附子汤条，犹有桂枝之证，况于此汤，而可无桂枝之证乎？辨误范大成桂海志云∶凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从之。
陆佃《埤雅》云∶桂犹圭也，宣导百药，为之先聘通使，如执圭之使也。为则按∶制字之说，范为得之，盖以其所见而言之也。陆则失矣，盖以臆测之，而强作之说也。不可从矣！《伤寒论》曰∶桂枝本为解肌，非仲景氏之意也。不取，此盖注误入本文者也。宗曰∶汉张仲景，以桂枝汤治伤寒表虚。是不善读《伤寒论》之过也。《伤寒论》中间说表里虚实，非疾医之言也，盖后人所搀入也。凡仲景之用桂枝，以治上冲也。桂枝汤条曰∶上冲者，可与桂枝汤，若不上冲者，不可与之。
桂枝加桂汤条曰∶气从少腹上冲心。又按去桂加术汤条曰∶小便自利。由是观之，上冲则用桂，下降则否，斯可以见已。且虚实之说，仲景所言，不失古训，而后人所搀入，则不合古训。宗不善读书，而妄为之说，过矣！品考桂枝气味辛辣者，为上品也。李杲以气味浓薄分桂枝、肉桂。遂构上行下行之说，是臆测也，不可从矣。桂枝也，肉桂也，桂心也，一物而三名也。桂心之说，陈藏器、李时珍得之。
【目录】卷下
【篇名】浓朴
内容：主治胸腹胀满也。旁治腹痛。考证大承气汤证曰∶腹胀满。又曰∶腹中满痛。浓朴三物汤证曰∶痛而闭。浓朴七物汤证曰∶腹满。浓朴生姜甘草半夏人参汤证曰∶腹胀满。以上四方，浓朴皆半斤。枳实薤白桂枝汤证曰∶胸满。栀子浓朴汤证曰∶腹满。以上二方，浓朴皆四两。半夏浓朴汤证曰∶咽中如有炙脔。以上一方，浓朴三两。小承气汤证曰∶腹大满不通。以上一方，浓朴二两。上历观此诸方，浓朴主治胀满也明矣。互考浓朴三物汤条，无腹满证。
此汤即大承气汤，而无芒硝者也。然则有腹满证，也可知己。其辨误张元素曰∶浓朴虽除腹胀，若虚弱人，宜斟酌用之，误则脱人之元气也。为则曰∶是无稽之言也。古语曰∶攻病以毒药，方疾之渐也，元气为其所抑遏，医以毒药攻之，毒尽而气旺，何怖之有？请举其征。大承气汤，浓朴为君，而有此汤之证者，多有不能食、神气不旺者，于是施以此汤，则毒除也。毒除能食，能食气旺，往往而然也。浓朴脱人之元气，徒虚语耳！品考浓朴汉产为良。
本邦所产，非真浓朴也，不堪用矣
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