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。) 痉(巨井切。强急也。)
辨太阳病脉证并治法上
KT KT (音殊。短羽鸟飞KT KT 也。) 挛(力全切。) 内药(上音纳。) 晡 (布 胡切。) 洒(苏 癃 (音隆。) 淅( 胫 (胡定切。)
辨太阳病脉证并治中
内诸药(上音纳。)啜粥(上昌悦切。饮水也。)协热(上音挟。)见风脉(上音现。)渍(疾智切沤也。)蛔(音回。人腹中长虫也。)茈(音柴。)瞑(音冥。视不明也。)悸(其季切。心动也。)人(下音参。)咀(上音父。下才与切。咀嚼也。锉如麻豆更(音更。改也。)沫(音末。)懊(上于刁切。下外刀切。又女江切。心乱也。懊悔声。)窒(陟栗切。塞也。)擗(脾入切。)(音县。目摇也。)(音栗。惧也蕴(纾问切。积也。)嘿(音墨。
静也。)但见(下音现。)饴(音怡。饧也。)仍切。火气上行也。)募(音慕。)渗(色荫切。)谛(音帝审也。)水蛭(音质。)盲。)峻(上音快。下思俊切。险也。)
辨太阳脉证并治下
俯(音免。府也。) (如伦切。目动也。) 匮(求位切。匣也。) 痿(于危切。 痹病 也。) (乎各 切。
【目录】卷一百二十八伤寒门
【篇名】辨阳明脉证并治第八
属性:问曰。病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。答曰。太阳阳明者。脾约是也。(阳明胃也。邪自太阳经。传之入府者。谓之太阳阳明。经曰。太阳病。若吐若下。若发汗正阳阳明者。胃家实是也。(邪自阳明经。传入腑者。谓之正阳、阳明。经曰。阳明病脉迟。虽汗出。不恶寒。其身也少阳阳明者。发汗。利小便。已。胃中燥烦。实。大便难是也。(邪自少阳经。传之入腑者。谓之少阳、阳明。经曰。伤寒脉弦细。头痛发热者。属少阳。
阳明之为病。胃家实也。(邪传入胃。热毒留结。则胃家为实。华佗曰。热毒入胃。要须下去之。不可留于胃中。是问曰。何缘得阳明病。答曰。太阳病发汗。若下。若利小便。此亡津液。胃中干燥。因转属(本太阳病不解。因汗利小便。亡津液。胃中干燥。太阳之邪入腑。转属阳明。古人登厕必蓄热问曰。阳明病。外证云何。答曰。身热。汗自出。不恶寒。反恶热也。(阳明病。为邪入腑也。邪在表。则身热。汗出而恶寒。邪既入腑。则表证已罢。故不恶寒问曰。
病有得之一日。不发热而恶寒者。何也。答曰。虽得之一日。恶寒将自罢。即自汗出(邪客在阳明。当发热而不恶寒。今得一日。犹不发热而恶寒者。即邪未全入腑。尚带表邪问曰。恶寒何故自罢。答曰。阳明居中。土也。万物所归。无所复传。始虽恶寒。二日自止(胃为水谷之海。主养四旁。四旁有病。皆能传入于胃。入胃则更不复传。如太阳传之入胃本太阳。初得病时。发其汗。汗先出不彻。因转属阳明也。(伤寒传经者。则一日太阳。二日阳明。
此太阳传经。故曰转属阳明。)伤寒发热。无汗。呕不能食。而反汗出然者。是转属阳明也。(伤寒发热无汗。呕不能食者。太阳受病也。若反汗出然者。太阳之邪。转属阳明也。伤寒三日。阳明脉大。(伤寒三日。邪传阳明之时。经曰。尺寸俱长者。阳明受病。当二三日发。阳明气血俱多。伤寒脉浮而缓。手足自温者。是为系在太阴。太阴者。身当发黄。若小便自利者。不能发黄(浮为阳邪。缓为脾脉。伤寒脉浮缓。太阴客热。邪在三阳。则手足热。
邪在三阴。则手足小伤寒转系阳明者。其人然微汗出也。(伤寒则无汗。阳明法多汗。此以伤寒兼邪转系阳明。故然微汗出。)阳明中风。口苦。咽干。腹满。微喘。发热恶寒。脉浮而紧。若下之。则腹满。小便难也。(脉浮在表。紧为里实。阳明中风。口苦咽干。腹满微喘者。热传于里也。发热恶寒者。表阳明病。若能食。名中风。不能食。名中寒。(阳明病。以饮食别受风寒者。以胃为水谷之海。风为阳邪。阳杀谷。故中风者能食。寒为阳明病。若中寒。
不能食。小便不利。手足然汗出。此欲作痼瘕。必大便初硬后溏。所以(阳明中寒。不能食者。寒不杀谷也。小便不利者。津液不化也。阳明病。法多汗。则周身欲便阳明病。欲食。小便反不利。大便自调。其人骨节疼。翕翕如有热状。奄然发狂。然汗出(阳病客热。初传入胃。胃热则消谷而欲食。阳明病热为实者。则小盒饭数。大盒饭硬。今长气于阳。谷多则阳气胜。热消津液则水少。经曰。水入于经。其血乃成。水少则阴血弱。金匮要略曰。阴气不通。
即骨疼。其人骨节疼者。阴气不足也。热甚于表者。翕翕发热。热甚于里者。蒸蒸发热。此热气散漫