左旋
。 头大者，炎上作火之象也。故用芩，连之苦以泻之，甘草之甘以缓之。
【目录】卷一大头瘟门第七
【篇名】普济消毒饮子
属性：黄芩（酒炒）黄连（酒炒，各五钱）柴胡（五分）桔梗（三分）人参（三钱）陈皮（去七分便秘加大黄。泰和二年四月，民多疫疠，初觉憎寒壮热，体重，次传头面肿盛，目不能开，上喘，咽喉不利，舌干口燥，俗云大头伤寒，诸药杂治，终莫能愈，渐至危笃。东垣曰∶身半以上，天之气也，邪热客于心肺之间，上攻头面而为肿尔。乃主是方，为细末，半用汤调，时时呷之，半用蜜丸噙化，活者甚众。时人皆曰天方，遂刻诸石，以传永久。昆谓芩、连苦寒，用之以泻心肺之火；
而连翘、玄参、板蓝根、鼠粘子、马勃、僵蚕，皆清喉利膈之物也，缓以甘草之国老，载以桔梗之舟楫，则诸药浮而不沉；升麻升气于右，柴胡升气于左，清阳升于高巅，则浊邪不得复居其位。经曰邪之所凑，其气必虚，故用人参以补虚。而陈皮者，所以利其壅滞之气也。又曰∶大便秘者加大黄，从其实而泻之，则灶底抽薪之法尔。
【目录】卷一大头瘟门第七
【篇名】五香麻黄汤
属性：麝香（五分）薰陆香鸡舌香（各一钱）青木香沉香麻黄（去节）防风（去芦）独活（去土）白薇葳蕤枳实（麸炒）秦艽（去芦）甘草（各二钱）凡伤寒热病后，忽发浮肿，或着头面，或着唇口颈项，或着胸背，或着四肢，或偏着两足，不痛不赤者，此方主之。肿而痛者为实邪，不痛者为虚邪；肿而赤者为结热，不赤者为留气。故知上件诸肿，乃是余邪未去，营卫之行，不相顺接，逆于肉理，而为肿尔。是方也，用五香以开气窍；而麻黄、防风、独活、秦艽、葳蕤、白薇，皆辛散也，一以解其余邪，一以流其着气；
乃甘草之补，所以致新；枳实之悍，所以推陈。
【目录】卷二
【篇名】火门第八
属性：叙曰∶水火，人身之阴阳也。阳常有余，故火证恒多，所谓一水不胜五火是也。人能摄 理其火，致其冲和，则调元之手矣。或者寒凉太过，斯又弊焉。自有五行以来，不可以无火 ，故知灭烬之为非。今考古方二十余首以治火，岂曰灭火云哉？
【目录】卷二火门第八
【篇名】井花水
属性：水足以济火，故狂躁烦渴火实之证，内以水饮之，外以水渍之，此既济之妙，自《大易 》以来，已有之矣。
【目录】卷二火门第八
【篇名】甘梨浆
属性：甘梨浆，水类也。生之可平六腑之阳，熟之可济五脏之阴。实火宜生，虚火宜熟。 人屎人尿人中白牛屎猪屎马通驴子小便总考 孙思邈《千金方》凡疗火证、热证，率用上件取汁饮之，往往称其神良，何也？经曰∶ 清阳出上窍，浊阴出下窍。屎溺出于二阴，则无分人类物类，皆阴浊也。惟其阴浊，故足以 制阳光。或者鄙而远之，由夫未达医之妙也。
【目录】卷二火门第八
【篇名】炼秋石
属性：古昔神良之医，但用人尿、溺白 耳，未尝有用秋石之方也，近时多用之。夫药有气有 味，有精有魄，秋石既经煎炼，则其气味已易，精华已去，所存者独枯魄耳，恶能与人尿、 溺白 论功效耶？此举世尚奇之昧也。或用阴秋石者为近之。
【目录】卷二火门第八
【篇名】防风通圣散
属性：防风川芎川归白芍药大黄芒硝连翘薄荷麻黄石膏桔梗黄芩白术栀子荆芥滑石甘草表里客热，三焦火实者，此方主之。麻黄、防风，疏表药也，火热之在表者，得之由汗而泄；大黄、芒硝，攻里药也，火热之在里者，得之由下而泄；荆芥、薄荷，清上药也，火热之在巅顶者，得之由鼻而泄；滑石、栀黄芩，又所以去诸经之客热也。火热灼其血，则川芎、当归、芍药可以养之；火热坏其气，则白术、甘草可以益之。
【目录】卷二火门第八
【篇名】导赤散
属性：生地黄 木通（去粗皮） 甘草梢（等分） 为末。 心热，小便黄赤，此方主之。 心与小肠为表里，故心热则小肠亦热，而令便赤。是方也，生地黄可以凉心；甘草梢可 以泻热；佐之以木通，则直走小肠、膀胱矣。名曰导赤者，导其丙丁之赤，由溺而泄也。
【目录】卷二火门第八
【篇名】三黄泻心汤
属性：黄芩 黄连 大黄（酒润，各等分） 心膈实热，狂躁面赤者，此方主之。 味之苦者，皆能降火。黄芩味苦而质枯，黄连味夺而气燥，大黄苦寒而味浓。质枯则上 浮，故能泻火于膈；气燥则就火，故能泻火于心；味浓则喜降，故能荡邪攻实。此天地亲 上
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【篇名】龙胆泻肝汤
属性
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