科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -02-儿科
27-幼科折衷秘传真本-明-秦昌遇-第2页
阴邪独盛，阴极生寒，寒为水化，水生肝木，木为风化，本克脾土，胃为脾之腑，故胃中有风，瘛疭渐生，两眉微耸，两手垂下，时复动摇不已，此症有汗者必不治，故仲景曰：阴不得有汗，盖阴症皆无汗，若有汗者，阳亦亡耳，治法不同，如吐泻得之，则理汤加木香以温其中，五苓散以疏其水；如脏寒泄泻得之，则先以术附汤，后用调气汤调和脾胃；如外感寒风，则可与桂枝汤、葛根汤，其他可以类推矣。然慢惊虽属阴，视其浅深何如，不可纯用温药及燥烈之剂，惟于平胃中加截风定搐之品，如全蝎、僵蚕、白附，天麻、南星等为良，若吐传不止即投定吐饮，泻不止宜服六桂散、五苓散，若痰多唇白、四肢冰冷、不醒人事方可回阳用固肠汤速灌之，以生胃气，胃气既复，投醒脾散徐徐调理。慢惊之候，面青额汗，舌卷低头，眼合不开，困睡摇头吐舌，频呕腥臭，噤口咬牙，手足搦搐而不收，或身冷或身热，其脉沉细。盖慢惊之候，由吐泻损脾者多，病传已极，总归虚寒，推脾所受，故曰慢脾惊。若逐风则无风可逐，疗惊则无惊可疗，但脾间痰涎虚实往来，其眼合者，
脾困气乏，神志昏迷，痰涎壅滞，然而世所谓难疗者是也，大要生胃回阳金液丹、生附四君子汤酌而用之，若胃气渐复，仍服醒脾散、异功散之类，诸药不效者，如有太冲脉则取百会穴灸之可也。
总括：
面红卒中浑身热，唇紫牙关气如绝，目翻搐搦喉中响，此是急惊容易治。
阴虚阳盛病根深，吐余泻后睡扬睛，神昏搐缓涎流甚，此是分明即慢惊。
脉法：浮数红紫为急惊，沉迟散缓为慢惊，风形势入里者为顺，如出外者为逆。纲目云：搐，一也。而有晨夕之分，表里之异。身热力大者为急惊；身冷力小者为慢惊；仆地作声，醒时多沫者为；目仰视者为天吊；角弓反张者为痉。
各有不同也。病有相似而实不同，此予素所经验。
近有小儿，先竟身热，少顷僵仆，不知人事，目睛上视，口唇牵动，手如惊风，掣跳不止。
一医以惊风治之，盖食倾间屡醒屡搐是也。请予视之。予问曰：“两日曾热否？”病家曰：“前
日午时发热，至傍晚方止，昨日无恙。不意今日又热，遂成惊风。
”予曰：“此宿食顽痰胶固于，荣卫不行，邪正相攻，乃疟疾也。以金石镇惊之药投之，岂无助火为害之患乎？”命其切勿服药，恐药疾交攻，病势反剧。至下午稍减，以二陈汤加山楂、麦芽、青皮、槟榔、防、葛服之。
至明日疟虽作而痉病悉退，又服清痰散表之药四剂而愈。
惊风有四证八候。四证者，惊、风、痰、热是也；八候者，搐、搦、掣、颤、反、引、窜、视也。搐者，两手伸缩；搦者，十指开合；掣者，势若相摸；颤者，头偏不正；反者，头仰向后；引者，臂若开弓；窜者，目直怒视；视者，睛露不合。四证已传全，八候生焉；四证若无，八候安有？是药可不究心也。东垣云：小儿泻青有惊，当先补其土，后泻其木。其风木旺症，右关脉洪大，掌中热，腹皮热是也。今立一方，黄芪益黄散主之，人参、黄芪、甘草，皆涩补脾土，益元气，甘能泻火。
《内经》曰：热淫于内，以甘泻之，以酸收之。白芍酸寒，寒能泻火，酸能泻木而大补肺金，所补得土金之位，火旺则大虚矣。风木何由而来克土，然后泻风木之旺。脾虚者，以火邪乘其土位
故也，故曰：从后来者偏虚邪，火旺能实其木，木旺故来克土也。当于心经中以甘温补土之源，更于脾土中泻火以甘寒，补金以酸凉，故致脾土中金旺火衰，则风木自虚矣。
宽气饮：枳壳枳实人参甘草三解散：人参防风天麻茯神山栀白附黄芩大黄赤芍僵蚕全蝎枳实甘草如实者加大黄，虚者加。
五苓散：茯苓白术猪苓泽泻肉桂宽热饮：玄明粉枳壳大黄甘草大青膏：白附青黛天麻全蝎朱砂乌蛇麝香天竺黄大青泻青丸：当归身龙胆草川芎羌活防风白饼子：滑石轻粉半夏巴豆四十粒，去皮尖，水一升，煎尽为度，研入药内为饼异功散：人参甘草白术茯苓陈皮虚邪：五邪之一。《难经》称五脏发病分为虚、实、贼、微、正五邪，其“从后来者为虚邪。”从后来者，指从母脏之位传来者，如心为脾母，心邪传脾，则称虚邪。
“加”字后当有药名，恐抄者遗漏。
木香导赤散：生地木通甘草犀角地黄丸：天冬麦冬茯苓前胡茯神柴胡人参玄参生地川芎天麻羌活防风清暑清心饮：藿香泽泻白术茯苓肉桂神砂黄芪益黄散：人参黄芪甘草白芍陈皮黄连茯苓理中汤：人参白术干姜甘草术附汤：白术附子甘草调气汤：木香香附人参陈皮藿香甘草传桂枝汤：桂枝白芍生姜甘草葛根汤：葛根麻黄芍药桂枝甘草定吐饮：半夏生姜薄荷官桂六桂饮：人参白术茯苓广木香上肉桂附子固真汤：附子人参茯苓白术淮山药炙黄芪肉桂甘草金液丹：舶上硫磺十两，研细入罐内煅用生附四君汤：人参白术茯苓甘草
生附子轻用急惊不治症：眼睛翻转口中出血，两眼摆跳，肚腹搐动，或神疲而摸体寻衣，或病深而神昏气促，含药不下，通关不嚏，心中热痛，忽然直声大叫，此等病情皆为