左旋
。昨夜哭犹甚也。予告之曰。公子病安矣。公子贵体违和。四日夜未乳。昨夜病退思乳。乳母在外。故知往夜之哭。病哭也。昨夜之哭。饥哭也。尹喜曰。怪哉乳母来后。再不复啼矣。病果退矣。心热。有喜面合卧者。有喜仰卧者。宜导赤散。三黄泻心丸主之。儿性执拗。凡平日亲爱之人。玩弄之物。不可失也。失则心思。思则伤脾。昏睡不食。不得则怒。怒则伤肝。啼哭不止。此忤其心也。谓客忤成病也。平日未亲爱之人。未见之物。不可使之见。见则惊。
惊则伤心。凡未见之人。不可使之近。迫近则恐。恐则伤肾。令儿成痫。此皆客忤病也。今之为父母者。则称所畏者以止之。如长老止夜啼之故事。为医者因儿不服药。则持针抟灸以迫之。令儿生病。楚府典仪胡西序渤。三溪翁之伯子也。幼多疾。托予调养。至丁酉七月七夕周岁。三溪。请予作乞巧会。日没后。哭不止。予视之无疾。复即席。初更哭犹甚。母促再视。果无疾。曰。无疾何以黄昏哭。一更不止。予思外候无证。但见儿左右顾盼其当值之人。
如有所失者。口不能言。但啼哭。此拗哭也。猛询问。其当值曰。此儿今日所戏者。是玉印子也。已收拾矣。急命取与之。儿笑而哭止。三溪曰。如保赤子。心诚求之。善哉。添酒欢醉而归。
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【篇名】诸汗
属性：汗者心之液也。唯头汗不必治。小儿纯阳之体。头者诸阳之会。心属火。头汗者。炎上之象也。故头汗者。乃清阳发越之象。不必治也。自汗者。昼夜出不止。此血气俱热。荣卫虚也。宜当归六黄汤主之。其方用黄以补其当归生地黄以补其荣。芩连柏以泻其血气之火。用浮小麦为引。入肺以泻其皮毛之热。此治诸汗之神方也。盗汗者。梦中自出。醒则干也。其病在肾。宜当归六黄汤加止汗散主之。钱氏止汗散败蒲扇。烧存性。研末。入煎药内。假物象形之理也。
本县江兰峰。其子七岁。头面出汗如流。用人参当归二味。同猪心煮汤服之安。
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【篇名】诸热
属性：小儿病则有热。热则生风。不可不调理也。肝热者。目中青。手寻衣领。及乱捻物。泻青丸。当归龙荟丸主之。有身热。口中气热。湿风温证者。谓之风热。亦肝热也。宜生犀散脱甲散主之。心热者。目中赤。视其睡。口中气温。合面睡。或仰睡。上窜切牙。宜导赤散黄连安神丸主之。有一向热不已。亦心热也。甚则发惊痫。宜黄连安神丸主之。如目中热。心虚也。宜钱氏安神丸主之。脾热者。目中黄。弄舌。泻黄散茵陈五苓散主之。有但温而不热。
亦谓之温热。亦脾热也。宜人参白虎汤主之。肺热者。目中混白。手掐眉目面鼻。甘桔汤木通散主之。有时间发热。过后却退。次日根据时发热。谓之潮热。此亦肺热。宜地骨皮散主之。肾热者。目无精光。畏明。脊骨重。目中白睛多。其颅即解。地黄丸主之。
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【篇名】热有表里
属性：表热者。多因伤风寒之故。喜人怀抱。畏缩恶风寒。不欲露头面。面有惨色。不渴。清便自调者。此热在表也。宜发散。惺惺散。败毒散。升阳散。火汤。十神汤。选而用之。里热者。喜露顶面而卧。扬手掷足。揭去衣被。渴饮冷水。儿小不能言。吮乳不休者是小便赤。大便秘。此热在里也。宜解利之。凉惊丸。三黄丸。四顺清凉饮。凉膈散。钱氏抱龙丸。牛黄凉膈丸。黄芩汤。选而用之。有表里俱热者。宜通圣散。柴芩汤。人参白虎汤。选用。
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【篇名】热有虚实
属性：虚热者。多在大病之后。或温热。兼潮热。或渴或不渴。大小便如常。宜调之。竹叶汤调元汤地骨皮散主之。实热者。面赤腮燥。鼻干焦。喜就冷。或合面卧。或仰卧。露出手足。掀去衣被。大渴饮水。大小便秘。宜泻之。神芎丸。大金花丸。大便不通者。用胆导法。或问治热以寒。治寒以热。良工不能废其绳墨也。今治虚热。乃用温药者。亦有说乎。。说见内经。实热者。邪火也。可以水制。可以实折。故以寒治热者。逆治法也。虚热者。真火也。
水不能制。寒不能折。唯甘温之剂。可以胜之。故以温治虚热者。从治法也。逆之从之。不离乎正。按钱氏书中。有潮热发搐似惊者。附会之说也。盖热则生风。诸热不退。皆能发搐。不特潮热也。其以十二时分五脏者固是。愚窃有疑焉。人身之气。昼则行阳二十五度。故昼则发热。夜则明了者。此热在气分。宜小柴胡汤白虎汤主之。夜则行阴二十五度。故夜则发热。昼则明了者。此热在血分。宜四物合桂枝汤主之。如昼夜发热者
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