发于中，故
大便溏泄。塞，干塞也。 疝，犹 疝也。《经脉》论云∶肝是动病，丈夫 疝，甚则嗌干，此
肝木受病，故内为嗌塞，外发 疝。金气胜，故大凉肃杀，则草之华英改容，木类之毛虫
乃殃经脉，不能从肝贯膈，上注于肺，故胸中不便，嗌塞而咳。
\x太阳之胜，凝栗且至，非时水冰，羽乃后化，痔疟发，寒厥入\x
\x胃，则内生心痛，阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股，筋肉拘苛，血\x
\x脉凝泣络满色变，或为血泄，皮肤痞肿，腹满食减，热反上行，头\x
\x项囟顶脑户中痛，目如脱，寒入下焦，传为濡泻。\x
泣，音涩。痞，批，上声。下同。囟， ，同，音信。太阳之胜，寒气胜也。寒胜则凝栗且至，
有非时之水冰。水寒气胜，火热受制，故火类之羽虫，后时生化。寒胜火郁，则痔疟乃发。痔与
疟，皆寒胜火郁之病也。寒胜厥逆而入于胃，则内生心痛。心痛。胃脘当心声痛也。寒入阴中，则阴中乃
疡。阴中乃疡，则隐曲不利，从阴中而互引阴股，则筋肉拘苛。筋挛急曰拘，肉暴痛曰苛，
内则血脉凝泣，外则络满色变。《通评虚实论》，帝有经虚络满之问。或为血泄，血脉凝涩而下泄也。皮
肤痞肿，络脉色变，而外浮也。皮肤痞肿，则腹满食减。或为血泄，则热反上行，则头顶，囟顶，
脑户中皆痛。甚则目如脱。《经脉》论云，足太阳之脉，病冲头痛，目似脱，痔疟，头囟项痛，若寒入
下焦，决渎有乖，则传为濡泻。
\x帝曰∶治之奈何？\x
六气相胜，治之奈何？
\x岐伯曰∶厥阴之胜，治以甘清，佐以苦辛，以酸泻之。\x
甘者，土之味，清者，金之气。土金相生，以治厥阴风本之胜。佐以苦辛者，苦为火味以生土，辛为金味
以制木。所以助其甘清也。木性条达，酸主收敛，反其性而敛之则泻，故以酸泻之。
\x少阴之胜，治以辛寒，佐以苦咸，以甘泻之。\x
辛者金之味，寒者水之气。金水相生，以治少阴火热之胜。佐以苦咸者，苦虽火味，其气则寒，咸为
水味，所以助其辛寒也。火性急速，反其性而缓之则泻，故以甘泻之。
\x太阴之胜，治以咸热，佐以辛甘，以苦泻之。\x
咸者水之味，热者火之气。太阴土燥，咸以治之。太阴土湿，热以治之。佐以辛甘者，土气有余，辛
以散之，土气不足，甘以资之。土性喜温，反其性而寒之则泻；土性喜润，反其性而燥之则泻，苦为火味，
性燥而寒，故以苦泻之。土位中央，灌溉四旁，气贵和平，故其治佐如此。下文阳明之胜，亦言以苦泻之，其义
一也。
\x少阳之胜，治以辛寒，佐以甘咸，以甘泻之。\x
少阳之治，与少阴同。苦为火味，故不曰佐以苦咸，而曰佐以
甘咸。甘为土味，以生金。所以助其辛寒也。
\x阳明之胜，治以酸温，佐以辛甘，以苦泄之。\x
酸为木味，温为火气，木火相生，以治阳明金气之胜。阳明有燥金之气，有清金之气。燥气有余，故佐辛
以散之。清气不足，故佐甘以滋之。以苦泄之，而同于太阴也。不曰泻而曰泄者，以明泻
之乃所以泄也。
\x太阳之胜，治以甘热，佐以苦酸，以咸泻之。\x
苦，旧本讹辛，今改。甘为土味，热为火气。火土相生，以治太阳寒水之胜。佐以苦酸者，木火相生，
所以助其甘热也。水性善下，反其性而凝之则泻，故以咸泻之。
\x帝曰∶六气之复，何如？\x
有六气之胜，即为六气之复，故复问之。
\x岐伯曰∶悉乎哉问也！厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛，偃木\x
\x飞沙， 虫不荣，厥心痛，汗发呕吐，饮食不入，入而复出，筋骨\x
\x掉眩，清厥，甚则入脾，食痹而吐，冲阳绝，死不治。\x
始焉受制，既乃复也。其气虽复，经脉未和，故厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛。风气盛，故偃木飞
沙。木盛土衰，故 虫不荣。厥心痛者，《灵枢・厥论》篇云∶厥心痛，色苍如死状，终日不得太
息，肝心痛也。汗发，风伤肌腠也。呕吐，肝气逆也，肝气逆，故饮食不入，入而复出也。筋骨掉眩，风
气盛也。清厥，手足清冷厥逆也，甚则木克其土，病入于脾，故食痹而吐。痹，闭也，上闭不
达，故吐也。若木盛土衰，至胃脉之冲阳绝，则死不治。
\x少阴之复，懊热内作，烦躁鼽嚏，少腹绞痛，火见燔 ，嗌燥，分\x
\x注时止，气动于左，上行于右，咳，皮肤痛，暴喑，心痛，郁冒不\x
\x知人，乃洒淅恶寒，振栗 妄，寒已而热，渴而欲饮，少气骨痿，\x
\x膈肠不便，外为浮肿，哕噫，赤气后化，流水不冰，热气大行，介\x
\x虫不复，病痱疹疮疡，痈疽痤痔，甚则入肺，咳而鼻渊，天府绝，死不治。\x