,热客于胃,烦心心痛,目赤欲呕,呕酸善饥,耳痛\x \x溺赤,善惊谵妄,暴热消烁,草萎水涸,介虫乃屈,少腹痛,下沃\x \x赤白。\x 少阳之胜,火气胜也。火胜,故热客于胃。胃络通心,故烦心痛。火热上炎,则目赤。火热在中,
则欲呕,呕酸善饥。水阴不濡空窍,则耳痛。火热之气,下行水府,则溺赤。水火阴阳,不相交济,则善惊谵 妄。暴热而消烁万物,则草萎水涸,金类之介虫乃屈。火热之气,伤其血液,则少腹痛,下沃赤白。
\x阳明之胜,清发于中,左 胁痛,溏泄,内为嗌塞,外发 \x \x疝,大凉肃杀,华英改容,毛虫乃殃,胸中不便,嗌塞而咳。\x 便,平声,下同。阳明之胜,金气胜也。金胜,故清发于中。金胜木虚,故左 胁痛。清发于中,故 大便溏泄。塞,干塞也。 疝,犹 疝也。《经脉》论云∶肝是动病,丈夫 疝,甚则嗌干,此 肝木受病,故内为嗌塞,外发 疝。金气胜,故大凉肃杀,则草之华英改容,木类之毛虫 乃殃经脉,不能从肝贯膈,上注于肺,故胸中不便,嗌塞而咳。
\x太阳之胜,凝栗且至,非时水冰,羽乃后化,痔疟发,寒厥入\x \x胃,则内生心痛,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股,筋肉拘苛,血\x \x脉凝泣络满色变,或为血泄,皮肤痞肿,腹满食减,热反上行,头\x \x项囟顶脑户中痛,目如脱,寒入下焦,传为濡泻。\x 泣,音涩。痞,批,上声。下同。囟, ,同,音信。太阳之胜,寒气胜也。寒胜则凝栗且至,
有非时之水冰。水寒气胜,火热受制,故火类之羽虫,后时生化。寒胜火郁,则痔疟乃发。痔与 疟,皆寒胜火郁之病也。寒胜厥逆而入于胃,则内生心痛。心痛。胃脘当心声痛也。寒入阴中,则阴中乃 疡。阴中乃疡,则隐曲不利,从阴中而互引阴股,则筋肉拘苛。筋挛急曰拘,肉暴痛曰苛,
内则血脉凝泣,外则络满色变。《通评虚实论》,帝有经虚络满之问。或为血泄,血脉凝涩而下泄也。皮 肤痞肿,络脉色变,而外浮也。皮肤痞肿,则腹满食减。或为血泄,则热反上行,则头顶,囟顶,
脑户中皆痛。甚则目如脱。《经脉》论云,足太阳之脉,病冲头痛,目似脱,痔疟,头囟项痛,若寒入 下焦,决渎有乖,则传为濡泻。
\x帝曰∶治之奈何?\x 六气相胜,治之奈何?
\x岐伯曰∶厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸泻之。\x 甘者,土之味,清者,金之气。土金相生,以治厥阴风本之胜。佐以苦辛者,苦为火味以生土,辛为金味 以制木。所以助其甘清也。木性条达,酸主收敛,反其性而敛之则泻,故以酸泻之。
\x少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘泻之。\x 辛者金之味,寒者水之气。金水相生,以治少阴火热之胜。佐以苦咸者,苦虽火味,其气则寒,咸为 水味,所以助其辛寒也。火性急速,反其性而缓之则泻,故以甘泻之。
\x太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦泻之。\x 咸者水之味,热者火之气。太阴土燥,咸以治之。太阴土湿,热以治之。佐以辛甘者,土气有余,辛 以散之,土气不足,甘以资之。土性喜温,反其性而寒之则泻;土性喜润,反其性而燥之则泻,苦为火味,
性燥而寒,故以苦泻之。土位中央,灌溉四旁,气贵和平,故其治佐如此。下文阳明之胜,亦言以苦泻之,其义 一也。
\x少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘泻之。\x 少阳之治,与少阴同。苦为火味,故不曰佐以苦咸,而曰佐以 甘咸。甘为土味,以生金。所以助其辛寒也。
\x阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。\x 酸为木味,温为火气,木火相生,以治阳明金气之胜。阳明有燥金之气,有清金之气。燥气有余,故佐辛 以散之。清气不足,故佐甘以滋之。以苦泄之,而同于太阴也。不曰泻而曰泄者,以明泻 之乃所以泄也。
\x太阳之胜,治以甘热,佐以苦酸,以咸泻之。\x 苦,旧本讹辛,今改。甘为土味,热为火气。火土相生,以治太阳寒水之胜。佐以苦酸者,木火相生,
所以助其甘热也。水性善下,反其性而凝之则泻,故以咸泻之。
\x帝曰∶六气之复,何如?\x 有六气之胜,即为六气之复,故复问之。
\x岐伯曰∶悉乎哉问也!厥阴之复,少腹坚满,里急暴痛,偃木\x \x飞沙, 虫不荣,厥心痛,汗发呕吐,饮食不入,入而复出,筋骨\x \x掉眩,清厥,甚则入脾,食痹而吐,冲阳绝,死不治。\x 始焉受制,既乃复也。其气虽复,经脉未和,故厥阴之复,少腹坚满,里急暴痛。风气盛,故偃木飞 沙。木盛土衰,故 虫不荣。厥心痛者,《灵枢·厥论》篇云∶厥心痛,色苍如死状,终日不得太 息,肝心痛也。汗发,风伤肌腠也。呕吐,肝气逆也,肝气逆,故饮食不入,入而复出也。筋骨掉眩,风 气盛也。清厥,手足清冷厥逆也,甚则木克其土,病入于脾,故食痹而吐。痹,闭也,上闭不 达,故吐也。若木盛土衰,至胃脉之冲阳绝,则死不治。
\x少阴之复,懊热