左旋
（其支者，起外辅骨，凡有二支也。故前支上结伏兔，后支上走髀，结于尻前也。平按∶次指下《灵枢》无之上二字，作胫。伏兔下《甲乙》无之上二字。）其直者，上乘季胁，上走掖前廉，系于膺乳，结于缺盆；（，季胁下也，以沼反。平按∶乘《灵枢》、《甲乙》作乘。）其直者，上出掖，贯缺盆，出太阳之前，循耳后上额角，交巅上，下走颔，上结于鼽；其支者，结目外为外维。其病足小指次指支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸，中筋急，前引髀，后引尻，上乘季胁痛，上引缺盆膺乳颈，（外维，太阳为目上纲，阳明为目下纲少阳为目外维。
平按∶《灵枢》鼽作，结目外作结于外，小指上无足字，《甲乙》同。中《灵枢》、《甲乙》无中字。）维筋急，从左之右，右目不可开，（此筋本起于足，至项上而交，至左右目，故左箱有病，引右箱目不得开，右箱有病，引左箱目不得开也。）上过右角，并乔脉而行，左络于右，故伤左角，右足不用，命曰维筋相交。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟春痹。（乔脉至于目，故此筋交巅，左右下于目，与之并行也。筋既交于左右，故伤左额角，右足不用，伤右额角，左足不用，以此维筋相交故也。
）足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；（刺疟者，刺足阳明十指间，是知足阳明脉入于中指内间外间，脉气三指俱有，故筋起于中指并中指左右二指，故曰中三指也。有本无三字。髋骨如臼，髀骨如枢，髀转于中，故曰髀枢也。）其直者，上循结于膝；其支者，结于外辅骨，合于少阳；直者，上循伏兔，上结于髀，聚于阴器，上腹而布，至缺盆结，（布，谓分布也。平按∶《灵枢》、《甲乙》作。
至缺盆结《灵枢》、《甲乙》作至缺盆而结。）上颈，上侠口，合于鼽，下结于鼻，上合于太阳为目上纲，阳明则为目下纲；其支者，从颊结于耳前。（太阳为目上纲，故得上动也；阳明为目下纲，故得下动也。）其病足中指支，转筋，脚跳坚，伏兔转筋，髀前肿，颓疝，腹筋急，引缺盆颊口卒，急者目不合，热则筋施纵，目不开。（寒则目纲上下拘急，故开不得合也。热则上下缓纵，故合不得开。音僻。平按∶《灵枢》作胫，《甲乙》同。颓《灵枢》作。
腹筋急《甲乙》作腹筋乃急。颊口《灵枢》、《甲乙》作及颊，卒作卒口僻。《灵枢》纵上无施字。袁刻作僻，下同，据原本更正。）颊筋有寒则急，引颊移口；有热则筋施纵缓，不胜故。（足阳明筋挟口过颊，故曰颊筋。移，谓引口离常处也。不胜，谓热不胜其寒，所以缓口移去，故也。平按∶缓不胜《灵枢》、《甲乙》作不胜收。）治之以马膏，膏其急者，以白酒和桂，以涂其缓者，（马为金畜，克木筋也，故马膏疗筋急病也。桂酒泄热，故可疗缓筋也。
）以桑钩钩之，即以生桑炭置之坎中，高下与坐等，以膏熨急颊，且饮美酒，美炙，不饮酒者，自强也，为之三拊而已。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季春痹（以新桑木粗细如指，以绳系之，拘其缓箱，挽急箱。仍于壁上为坎，令与坐等，坎中生桑炭火。以马膏涂其急箱，犹须饮酒炙，和其寒温。如此摩拊饮，为之至三，自得中平。，徒敢反。拊，摩也，音抚。平按∶炭《灵枢》、《甲乙》作灰。《甲乙》作啖。美炙《灵枢》作美炙肉，《甲乙》作炙肉。
注粗袁刻作锉。）足太阴之筋，起于大指之端内侧，上结于内踝；其直者，上结于膝内辅骨，（膝内下小骨辅大骨者，长三寸半，名为内辅骨也。平按∶上结于膝《灵枢》、《甲乙》作上络于膝。）上循阴股结于髀，聚于阴器，（阴器，宗筋所聚也。）上腹结于齐，循腹里结于胁，散于胸中；其内者，着于脊。（循腹里即别着脊也。平按∶胁《灵枢》作肋。）其病足大趾支，内踝痛，转筋痛，膝内辅痛，阴股引髀而痛，阴器纫痛，上引齐与两胁痛，引膺中与脊内痛。
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲秋痹。（七月足之少阴，始起，故曰少阴；十二月手之少阴，以其阴衰，故曰少阴。八月足之大阴，以其阴大，故曰大阴；十一月手之大阴，以其阴正大，故曰大阴。九月足之厥阴，十月手之厥阴，交尽，故曰厥阴。八月之筋感三气之病，名曰筋痹。有本以足大阴为孟春，足少阴为仲秋，误耳。平按∶内辅下《灵枢》、《甲乙》有骨字，纫均作纽。上引齐与两胁痛《甲乙》作上脐两筋痛。仲秋《灵枢》作《孟秋》，《甲乙》同。
本注孟春，恐系孟秋传写之误。）
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