左旋
（齿痛，谓下齿痛也。，谓面颧秀高骨也，专劣反。平按∶《灵枢》作颈，今本《甲乙经》作颊，正统本《甲乙经》作颈。）是主津所生病者，（《八十一难》云∶邪在血，血为所生病，血主濡之也。是为血及津液皆为濡也。津，汗也。以下所生之病，皆是血之津汗所生病也。平按∶《难经》云∶经言脉有是动有所生病，是以动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主响之，血主濡之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。
故先为是动，后为所生也。滑注谓此脉字，非尺寸之脉，乃十二经隧之脉。每脉中辄有二病者，盖以有在气在血之分也。平又按∶《灵枢》、《甲乙》津下有液字。注津汗袁刻作津液。）目黄口干，鼽衄喉痹，肩前痛，大指次指痛不用。（手阳明经是腑阳脉，多为热痛，故循经所生七种病也。鼻孔引气，故为鼽也，鼻形为鼽也。有说鼽是鼻病者，非也。）气盛有余则当脉所过者热肿，（是动所生之病，有盛有虚。盛者，此脉所过之处热及肿也。）虚则寒栗不复。
（阳虚阴并，故寒栗也。不复，不得复于平和也。）为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者则人迎大三倍于寸口，虚者则人迎反小于寸口。胃足阳明之脉，起于鼻交中，（平按∶中下《灵枢》有旁纳太阳之脉六字，《甲乙经》纳作约。）下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际至额颅；其支者，从大迎前下人迎，循喉咙入缺盆，下鬲属胃络脾；
（足阳明脉起于鼻，下行属胃，通行胃之血气，故曰胃足阳明脉也。手阳明经从手上挟鼻孔，到此而起，下行至于足指，名足阳明经。十二经脉行处及穴名，备在《明堂经》具释之也。客主人，即上开穴也。，阿葛反，鼻茎也。颅音卢。胃腑通气入脏，故属胃络脾也。平按∶颅，《灵枢》、《甲乙经》作额。注上开穴，本书《气府》篇∶客主人各一。杨注云∶一名上关穴。《甲乙经》卷三第十一谓∶上关，一名客主人，在耳前上廉，开口有孔，手少阳足阳明之会。
《素问·气穴论》篇及《气府论》王注均同。则开字当系关字传写之误。）其直者，从缺盆下乳内廉，下侠齐，入气街中；其支者，起胃口下，循腹里，下至气街中而合，以下髀，抵伏兔，（胃传食入小肠处，名胃下口。此脉一道，从缺盆下乳内廉肤肉之中，下侠齐至气衔中。前者一道，从缺盆属胃。今从胃口下下行，与气街中者合为一脉而下。抵，至也，丁礼反。平按∶侠齐《灵枢》作挟脐。《灵枢》、《甲乙经》髀下均有关字，菟均作兔。）下膝入膑中，（膝，胫头也。
膑，膝之端骨也，频忍反。）下循外廉，下足跗，入中指内间；（，古孟反。平按∶下循外廉，袁刻脱此五字。《灵枢》作胫。）其支者，下膝三寸而别，以下入中指外间；其支者，别跗上，入大指间，出其端。（脉从气街下行至足指间，凡有三道。平按∶下膝三寸，膝字《灵枢》作廉。）是动则病洒洒振寒，（洒洒，恶寒，音洗，谓如水洒洗寒也。平按∶洒洒《甲乙经》作凄凄然三字。）善伸数欠颜黑，（凡欠及多伸，或为阳上阴下，人之将卧，阴阳上下相引，故数欠。
颜额，阳也。黑，阴也。阴气见额阳，病也。平按∶伸《灵枢》作呻。）病至则恶人与火，闻木音则惕然而惊，心欲动，至，甚也。阳明，土也。土恶木，故病甚恶木音也。阳明主肉，血盛，故恶火也。阳明厥喘闷，闷故恶人也。（平按∶音《灵枢》作声。）独闭户牖而处，（阴静而暗，阳动而明，今阴气加阳，故欲闭户独处也。平按∶牖上《灵枢》、《甲乙经》有塞字。）甚则欲上高而歌，弃衣而走，（阳盛故也。）贲向腹胀，是为厥。（向音乡。谓阳气贲聚虚满为腹胀也。
以阳盛于脚，故欲登高弃衣而走，名为厥也。平按∶向《灵枢》、《甲乙经》均作响。《灵枢》作，今本《甲乙经》作臂，正统本《甲乙经》作。）是主血所生病者，狂疟温淫汗出，（阳明主肉，血为肉液，故亦主血也。淫，过也，谓伤寒热病，温热过甚而热汗出也。平按∶疟《甲乙经》作。）鼽衄，口唇胗，颈肿喉痹，（衄，出血也。不言鼻衄而言鼽衄者，然鼻以引气也，鼽鼻形也，鼻形之中出血也。胗，唇痒疮，音紧。平按∶胗《甲乙经》作紧。
）腹外肿，膝膑肿痛，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
418-黄帝内经太素*导航地图-第40页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...